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赏月话名称,请你根据下列图片中月亮的形状,说说古人曾经给予它们怎样的名称?,)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。,)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。,月到中秋分外明,请同学们说一说与月相关的诗句,根据下面提供的特定环境,填写相关的古代诗句:,前几年中秋,我驻美使馆召开了部分留学生座谈会。主持人的发言引用了王维九月九日忆山东兄弟一诗中的名句:。同学们的发言先后引用了张九龄的诗句:“海上生明月,。”李白的诗句:“举头望明月,。”杜甫的诗句“,月是故乡明。”苏轼的诗句:“但愿人长久,。”王安石的诗句“,明月何时照我还?”,每逢佳节倍思亲,天涯共此时,低头思故乡,露从今夜白,千里共婵娟,春风又绿江南岸,贾平凹,月迹,贾平凹:陕西丹凤人,当代作家,原名贾平娃。小说作品带有浓郁的地方色彩。散文以一草一木,一石一景,俗而又俗的平常事物写起,引出一个充满寓意和深度的哲学命题。主要作品有小说集山地笔记、天狗、怀念狼等,散文集月迹、心迹、爱的踪迹等,倏忽,袅袅,面面相觑,掬着沙,锨刃,嫉妒,sh,nio,q,j,xin,jd,放声朗读课文,注意下列字词的读音,并思考问题:,自由朗读课文请用一句话来概括全文的内容,记叙了一家的几个孩子中秋夜寻月亮的过程,文章是按照怎样的顺序展开的?,小组讨论:,揣摩文章线索,分析课文结构,线索:“盼月亮”“寻月亮”“议月亮”,结构:全文分为三部分。第一部分(开头到“你们快去寻月吧”),写月亮匆匆来去。第二部分(“我们就都跑出门去”到“只要你愿意,它就有了哩”),写寻月过程。第三部分(“我们坐在沙滩上”到最后),写沙滩议月。,月迹,1、文章写了什么时间、什么地点、什么人的什么事情?,时间:中秋的夜里地点:中堂里、院子里、院子外人物:奶奶、我和弟妹事情:盼月亮、寻月亮、议月亮,文章重点:,寻月亮,月迹,镜中看月院中望月杯中“饮月”河中寻月眼瞳见月,寻月的过程是怎样的?,仔细默读课文,看看作者是在哪些地方找到了月亮的踪迹,不同的地方月亮有什么样的不同呢?,镜中月,院中月,杯中月,水中月,眼中月,穿衣镜上(3)院子里(5-21)酒杯里(22-24)小河里(25-29)眼瞳里(30),仔细默读课文,看看作者是在哪些地方找到了月亮的踪迹,不同的地方月亮有什么样的不同呢?,镜中月,院中月,杯中月,水中月,眼中月,穿衣镜上(3)院子里(5-21)酒杯里(22-24)小河里(25-29)眼睛里(30),白道儿半圆满盈没了月形,玉玉的、银银的,小小的满圆、可怜儿样,银光、多,小小的、多,月迹,文章写了“镜中月”、“院中月”、“杯中月”、“河中月”“眼中月”,你能在文中找出相应的描写语段吗?请你在阅读过程中圈点勾画,并说出每一处月亮的特点。,第3节写“镜中看月”,是“长了腿的”。写了月儿在镜中的变化:“白道儿”“半圆”“满盈”“亏了”“没了”,第5节第21节写“院中望月”,是玉玉的,银银的,明显大多了,也圆多了,有桂树和嫦娥,星星少是月色明亮的标志,能看清月亮里的东西是月亮皎洁的标志。,第25节-第29节写“河中寻月”哪一处水里都有。水中映月,水天一色第30节写“眼瞳见月”哪个人眼瞳里都有,是我们按在天空上的一颗印章。,第22节-第24节写“杯中饮月”是“酥酥地颤”的满圆月,一人一月,月亮入心,总结寻月过程,镜中月,院中月,杯中月,水中月,眼中月,穿衣镜上(3)院子里(5-21)酒杯里(22-24)小河里(25-29)眼睛里(30),白道儿半圆满盈没了月形,玉玉的、银银的,小小的满圆、可怜儿样,银光、多,小小的、多,作者写月亮,为什么要写镜子、写杯子、写院子、写小河,怎么不直接抬头看看天上的月亮呢?作者这里用的什么手法?这样写有什么好处?,化实为虚。写月迹,就怕写得太空灵。作者很巧妙地避过了这一点。镜中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月,凭借穿衣镜、院子、酒杯、河水、眼睛这一个又一个实体,空灵的月亮、月光、月色、月影,便一一呈现出了实实在在的月迹。,在寻月的过程中,我有怎样的心理变化?,“高兴”“失望”“羡慕、嫉妒、争执”“越发觉得奇了”“都觉得满足了”,这是作者组织材料的感情线索:心理情绪发展变化,小组交流:这些孩子们心理的变化过程表现出了什么呢?,因一时的不了解而产生的失望之情反衬了孩子们渴望了解外界事物的强烈好奇心。因不能拥有月亮而产生的嫉妒和争执,反衬出孩子们争强好胜的心理。大家“越发觉得奇了”同样表现了孩子们渴望了解外界事物的强烈好奇心。认识到月亮“是属于我们的,每个人的”都“觉得满足”,没有一个人想独占月亮,只要大家都拥有就好,表现了童心的纯洁美好。,在孩子们寻月的过程中,奶奶这个人物是不可忽略的,那奶奶是个什么样的人物形象呢?这个形象在文中有什么作用呢?(找出文中相关句子,小组交流),一个对生活充满激情与爱心,童心未泯的人;高明的教育家,注重引导孩子关注外界,探索自然,注重调解孩子之间的矛盾纠纷,并把孩子心灵不断带进新的高尚境地。,讲故事的奶奶其实也在关注着月亮。是她首先提醒“月亮出来了”,让孩子们看月亮;月亮出来后,是奶奶要求孩子们“快去寻找月亮吧”孩子们为月亮而“争执”时,是奶奶给每人倒一杯酒,让孩子们从院内寻到院外,见到河中月,眼中月。】,作用:没有奶奶这个人物形象,就没有孩童的寻月、议月,就没有孩童心灵的升华。,有人说,这篇文章充满了童心、童真和童趣,文中所写的月亮也是孩童们眼中的月亮,你能结合文章举例说明吗?,镜中看月,写月亮“是长了腿的”,“先是一个白道儿,再是半圆,渐渐地爬高了,穿衣镜上的圆便满盈了”;,院中望月,写月光“是玉玉的,银银的,灯光也没有这般儿亮”,“月亮正在头顶,明显大多了,也圆多了,清清晰晰看见里面有了什么东西”等等。,“倏忽间,哪儿痒痒的感觉”,1、如何理解弟弟说的:“月亮是我所要的。”和妹妹说“月亮是个好”?,月亮是美好、圆满的象征,指月亮是个美好的东西,是个美好的事物。,2、“我们便争执起来,每个人都说月亮是属于自己的。”大家为什么这样争论?谈谈你的理解,都希望月亮属于自己,说明人人都追求美好事物,都争着希望自己拥有一份美丽,表达了孩子们对美好生活的渴望、向往之情。,3、奶奶最后说了:“月亮是属于我们的,每个人的。”你如何理解呢?,月亮是属于我们任何人的公共财富,我们每个人都有追求美好、美丽的权利。,4、“我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了,那月亮不是我们按在天空中的印章吗?”如何理解月亮就是印章?这句话表达了作者什么样的感情呢?,我们像印章的主人一样,我们成了月亮的主人,我们成了天空的主人,我们拥有了天体,我们拥有了宇宙!这样一种气势真可谓气贯长虹啊!童心具有极为高超创造力。表达了作者喜爱月亮的思想感情。,课文与传统的咏月诗文在思想感情上有什么不同?,传统的咏月诗文大多是游子思乡、家人思亲、分离思合的主题,多是伤感之作。本文与传统的咏月诗文不同:(1)首先在于不是离人赏月,而是中秋之夜弟兄姐妹团聚,是在祖辈的引导下共同赏月(2)作品的基调是温馨、融洽、热泪、积极向上的,而不是伤感、悲凉的。(3)作品有意识的把赏月和孩童们的成长结合起来,让其在寻月的过程中有一种心灵的升华,再次讨论:为什么文章要以月迹为标题?(月迹的含义),月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹;也可以理解为月的变化轨迹,寻月的过程就是寻找美的过程,它有轨迹。,更多,中心思想,月迹一文,记叙了一家的几个孩童中秋夜追寻月亮的过程,描绘了皎洁的月色和到处映现出月亮的景象,表现了孩童奇特敏锐的想象,以及为共同拥有美好事物而“满足”的可贵的心灵世界。,水调歌头苏轼明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。,赏析:这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作,是中秋词中最为著名的一首。上阕写月下饮酒,由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活;下阕写对月怀人,由感伤离别转而为对离人的祝福,表达了
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