人教版2020版八年级上学期期中联考语文试题D卷

人教版2020版八年级上学期期中联考语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列词语中没有错别字的一项是（ ）A殉职腼腆纵横决荡浮想连翩B揶揄婉惜毛骨悚然名副其实C噩耗仓皇神采奕奕眼花缭乱D喧泄希冀坦荡如砥不屑置辩2 . 下列词语中加点字的读音有错误的一项是（ ）A龟裂（jn）雾霭（i）劫难（nn）垂珠联珑（lng）B冗杂（rng）缄默（jin）沙砾（l）大彻大悟（ch）C褶皱（zh）狩猎（shu）归省（xng）风雪载途（zi）D羁绊（j）两栖（q）斡旋（w）销声匿迹（n）3 . 下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A瘦西湖是中国湖上园林的代表，这里的行云流水让众多中外游客赞叹不已。B扬州繁华的商业大街上，观光购物的人济济一堂，笑容满面。C今年钢材、光纤等原材料价格涨势凶猛，对本来利润率就不高的电子信息企业造成较大影响，首当其冲的是家电行业。D这些人对个人利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。4 . 下列说法正确的一项是（ ）A“大自然的语言”中“语言”是指古代流传下来的许多农谚。B草木荣枯、候鸟去来的自然现象，我国古代劳动人民称之为物候学。C本文以平实的语言按照从现象到本质的说明顺序介绍了物候学。D纬度、经度、高下的差异和古今的差异是决定物候现象来临的因素。5 . 下列汉语知识及文学文化常识表述有误的一项是（ ）A“那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的火焰一样繁密。”句中“露出老态”“坚固稳定”“炸开的火焰”依次是动宾短语、并列短语、偏正短语。B“奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。”一句中“善于用童话”和“解释”依次是状语、谓语。C鲁迅先生的散文集朝花夕拾文笔隽永，是中国现代散文的经典作品之一，从百草园到三味书屋藤野先生阿长与都是其中的作品。D马说小石潭记陋室铭记承天寺夜游等反映了中国古代封建社会有才之士仕途坎坷不平不受重用的社会境遇，作者分别是“唐宋八大家”中的韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼。二、现代文阅读阅读下面的短文，完成小题。让家书文化融入百姓生活家书是一种感染力极强的鲜活文本，西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍，是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札，是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相因、世世相袭，融入百姓生活，升华为中国乡土文化的重要维度家书文化，沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。众多志士豪杰的慷慨遗言、大量文人墨客的千古绝唱、无数黎民百姓的浩叹欢歌，很多以家书的形式流传后世、昭示今人。烽火连三月，家书抵万金；凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人这些墨迹长存、余温犹在的经典诗词，既是先贤心系桑梓、寄情亲人的生动写照，也是后人珍视情感、滋润心田的文化镜鉴。对此，清代学人陈康祺在郎潜纪闻一书中写道：“邓板桥大令，通率诡诞，书画多奇气，世咸以才人目之。读其集中家书数篇，语语真挚，肝肺槎牙，跃然纸上”。在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处，修一封家书、报一句平安，就可化解千里之外亲人的担忧挂牵，令其安心宽慰。特别是在战乱频仍的年代，家书的价值尤显珍贵。当今社会，现代信息技术广泛应用，特别是移动互联网覆盖全球，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠。这样一来，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象，通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。人类社会的进步既体现在科技方面，也体现在人文领域。如果只重视科技而忽视人文，则人类所特有的感情和理性、固有的思想和意念就会被漂白和异化，最后将危及人类经过长久辛劳累积起来的智慧成果。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。这是因为，在现实生活中纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”等“新新人类”来说，家书无疑是一个陌生的概念。家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。（记者 刘金祥）6 . 下列对家书的作用理解不正确的一项是（ ）A家书有着极强的感染力，人们在尺牍之中表露心绪，寄寓情感。B家书只能在传统社会时期展示独特的民族丈化，而在网络时代它更多的是抚慰疲惫而躁动的心灵。C家书能让人们体会到先贤们情系家园、家国的情怀。D家书能让后人情感上得到滋润，精神得到提升。7 . 信息技术取代家书将会带来一系列弊端，其中与作者观点不一致的一项是（ ）A降低了家人亲友交往的质量和品位，削弱了中国传统文化底蕴。B通过网络符号隔空进行的对话沟通，显得文化底蕴不足。C现代网络技术无法替代家书对优秀传统文化的传承功能。D危及人类长久累积起来的智慧成果，导致传统文化遗产断层，使“90后”“00后”等对家书感到陌生。8 . 下列说法与原文意思不符的一项是（ ）A信息技术广泛应用后，人们只需要轻点手机屏幕，就可以轻松交流。B虽然互联网实用又快捷，打破了空间阻隔，缩短了时间长度，但是还是无法传递亲情友情。C如今，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。D为了不让家书文化消失，我们要引导青少年将书写家书与运用信息技术并重。三、句子默写9 . 根据提示填空。(1)沁园春.雪中承上启下的句子是“_，_。” (2) 范仲淹在渔家傲.秋思中，表达自己和征夫们想家却不甘无功而返的心理矛盾的句子是_，_。(3)江城子.密州出猎中运用典故，表达作者渴望得到重用的句子是 _，_。（4）爱国是一个永恒的文学主题，古诗词中也不乏表现这一主题的名句，请写出前后相连的两句：_，_。四、对比阅读阅读下列文字，完成下面小题（甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（乙）孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者常若雾露沾人窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知慎子，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。（节选自郦道元水经注河水四）（注释）巨阸（）：巨险。阸，险阻重地。禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。赑（b）怒：形容气势壮大。慎子：先秦法家代表人物慎到，著有慎子。10 . 解释下列句中加下划线的词。（1）略无阙处：（2）或王命急宣：（3）素气云浮：（4）非驷马之追也：11 . 用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）空谷传响，哀转久绝。（2）水非石凿，而能入石。12 . 用“/”为文中画线的部分断句。（断两处）往 来 遥 观 者 常 若 雾 露 沾 人 窥 深 悸 魄。13 . 请概括甲文描写的长江的夏水与乙文中黄河的孟门之水的异同，并找出两者在描写方法的运用上有什么相同之处。五、名著阅读14 . 子曰：“唯仁者能好人，能