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八年级语文下册第四单元测试语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、字词书写1 . 根据要求在横线处填上恰当内容(1)看拼音写汉字:春天来了,它成了一只壮猫了,却仍不改它的(yu y)_性,也不去捉鼠,终日懒惰地伏着,吃得胖胖的。猫郑振铎(2)给加点字注音:狼亦黠_矣,而顷_刻两毙。禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。狼聊斋志异蒲松龄二、现代文阅读阅读下文,完成下列小题。论“入迷”茅盾有多种多样的“入迷”。吉诃德(指西班牙小说家塞万提斯的长篇小说堂吉诃德中的主人公)看武侠小说把一份家产几乎看光,还嫌不够,还要出去行侠,终于把一条老命也赔上。这是“入迷”的一种。红楼梦上香菱学诗,弄得茶饭无心,梦里也做诗。这也是“入迷”。但据说香菱居然把诗做好了。乡间有伧夫伧(粗人)读封神榜,搔头抓耳,心花大放,忽开窗俯瞩,窗下停有馄饨担,开了锅盖,热气蓬蓬直上。伧夫见了,遽大叫道:“吾神驾祥云去也!”跨窗而出,把馄饨担踹翻了。这又是一种的“入迷”,然而程度远在吉诃德先生之下。堂吉诃德先生的“入迷”,结果是悲剧。乡间伧夫的“入迷”,结果是喜剧。香菱的“入迷”,结果不悲不喜,只成了一篇平凡的故事。就“入迷”而论,堂吉诃德先生实在是伟大的;你看他始终不动摇。乡间伧夫那一幕喜剧,叫做一时发昏,也许他赔偿了馄饨担以后就发誓不再看封神榜了。但当他高叫“吾神驾祥云去也”,而且撩衣跳窗的时候,他那态度倒也是“严肃”的,他确实“走进了封神榜”,不自知其非书中人了!至于香菱,她茶饭无心地读杜工部温飞卿的时候,她唯一目的是自己也做个诗人。使她着了“迷”的,不是杜工部他们的作品,而是她自己想做诗人这一念的“虚荣”。故就“入迷”而论,香菱的,便是最下乘!有些人一拿起小说来读,便在心里说:“小说家言,岂能当真。”于是他带着怀疑的微笑,被动地看下去了。有些人进了戏园,就自己提醒自己道:“这是做戏呀!”于是他让戏拉着,坐到终场。他们自视为绝顶聪明的人,视堂吉诃德先生为天字第一号笨伯。可是我们说,真正含有严肃的人生意义的小说或戏曲,原来不是给此等人看的!此等人看小说进戏园只是糟蹋时间罢了!读小说或观剧,一定得有几分“入迷”就是走入作品中,和书中人一同笑一同哭,这才算不负那小说或戏曲,而小说或戏曲也没有白糟蹋了他的光阴。一位作家写作品的时候,也非“入迷”不可。他的感情要和他笔下人物的感情合一。他写的人物不止一个,然而他所憧憬的,或拈出来使人景仰或认识的人物,却只有一个或一群;作家就要恨此人物所憎恨的对象,拥护此人物所拥护的一切!作家必须自己先这么“入迷”,然后可望读者也“入迷”。然后他的作品不是消遣品,他的力气不算白费。一个演员在舞台上假使存了“我是在做戏”的念头,他的戏一定做不好。现在常听得人说:“多读杰作,学取技巧。”这话是不错的,但假使像香菱似的一面读杰作,一面心里想:“我读完了这些,我就是文学家了。”那他还是白读。他读杰作的时候,应当毫无杂念,应该只是走进书去,笑时就笑,哭时就哭他应该“入迷”!所谓技巧的学得这一步,是在他几次“入迷”以后自然而然的结果。他把杰作咀嚼消化,成为他自己的力量了。倘使他读杰作的时候心里总惦记着“快学技巧呀!”他在杰作的字里行间时时都发生“这是不是技巧”的问号,那他决学不到什么技巧。要是他自以为“学到”了一点什么,那也不是真正的学到,而是生吞活剥的模仿,甚至是剽窃!归根一句话,人与文学的关系,“入迷”是必要的!2 . 文中列举三种“入迷”的人,他们的特点是什么?3 . 第自然段说“他们白视为绝顶聪明的人”,“他们”指的是哪一类人?“而小说或戏曲也没白糟蹋了他的光阴”,“他”又指的是哪一类人?4 . 作者最后指出:“人与文学的关系,入迷是必要的!”请阐述“入迷”在文中的确切意思。(不超过35个字)5 . 读完全文,你或许会联想到自己在阅读中入迷的情景,请用准确生动的语言描绘出自己读书入迷的情景。(不超过80字)阅读下面的文章后,完成下列小题在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园。为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶,为谁而建?为了各国人民。因为,岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园,伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。要是说,大家没有看见过它,但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。这个奇迹已经消失了。我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信6 . 阅读选文第段。根据提示梳理作者对圆明园的评价思路。先总评圆明园,称它是“_”接着与_作比,指出圆明园艺术性质和成就紧接着具体介绍_。然后介绍它_最后指出圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。7 . 请写出“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情这句话的含义。三、文言文阅读文言文阅读(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(富贵不能淫)(乙)齐大饥。黔敖为食于路以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。”(选自礼记檀弓下)8 . 下列句中加点词的解释不正确的一项是( )A富贵不能淫淫:使动摇B以顺为正者正:正确C蒙袂辑屦袂:袖子D黔敖左奉食奉:同“捧”,捧着9 . 下列句子中加点词语意思相同的一项是( )A一怒而诸侯惧/人不知而不愠B不得志,独行其道/扬其目而视之C贸贸然来/然后知生于忧患而死于安乐也D从而谢焉/使人称谢10 . 翻译下面的文言语句。(1)是焉得为大丈夫乎?(2)其嗟也可去,其谢也可食。11 . 乙文中的“饿者”体现了孟子所说的“大丈夫”的_的品格。曾子认为“其嗟也可去,其谢也可食”的原因是:_。四、句子默写12 . 填补下列名句的空缺处或按要求填空。(1)无丝竹之乱耳,_。(2)荡胸生曾云,_。(3)_,自缘身在最高层。(4)_,柳暗花明又一村。(5)可怜夜半虚前席,_。(6)草树知春不久归,_。(7)_,夜泊秦淮近酒家。(8)_,对镜帖花黄。五、名著阅读13 . 名著阅读。(任选一题作答)(1)欣赏西游记的绘本图片,请简述与画面内容相关的故事情节。(2)朝花夕拾中的阿长与一文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,饱含深情。请简述与画面内容相关的情节。图西游记图阿长与六、综合性学习14 . 下面一段话中有两处语病,请找出并加以修改 校园应当是最阳光、最安全的地方。但是,受各种因素影响,学校安全工作还存在制度不完善、不配套,预防风险、处理事故的机制不健全、意识和能力不强等。为此,党中央、国务院和地方各级党委、政府高度重视学校安全工作。地方政府要求教育部门要将安全知识作为校长、教师培训的必要内容,加大培训的力度和必要的考核。(1)第_句,修改意见:_(2)第_句,修改意见:_七、作文15 . 从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。题目一:风雨过后是彩虹要求:(1)字数在600-800之间。(2)不要出现所在学校的校名或师生姓名。(3)文体不限,诗歌除外。题目二:你的书包与你朝夕相伴,几乎
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