人教版2019-2020年度九年级上学期期末语文试题A卷(测试)VIP

人教版2019-2020年度九年级上学期期末语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 与“狗年已展千重锦”最能搭配的下联是（ ）A肥猪拱户门庭富B猪岁再登百步楼C猪肥万户示丰年D猪生财富报春来二、基础知识综合2 . 阅读下面的文字，按要求作答。小屋粗制滥造，出自一个农村木匠之手，而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的。架在小窗上方的横梁小眼睛上方的额头，倒像是用刀胡乱劈成的木柴。皮肤藏污纳gu，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样（甲），在四方脸中间，我们见到的是一个宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳打塌了的样子。在乱蓬蓬的头发后面，怎么也遮不住两只难看的招风耳。凹陷的脸ji中间生着两片厚厚的嘴唇。留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至（乙）。(1)给加点字注音或根据拼音写汉字。藏污纳gu_打塌_凹陷_脸ji_(2)从下列词语中为文中甲乙处选择符合语境的词语，只填序号。A粗陋B粗鄙C粗糙D粗劣甲_乙_(3)文中画线句有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。原句：在乱蓬蓬的头发后面，怎么也遮不住两只难看的招风耳。修改句：_3 . 请欣赏下面与时间有关的四幅书法作品，完成小题。（1）按照书体产生的时间先后，四幅作品中应排在最前面的一幅是（_）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁（2）对四幅作品解说不恰当的一项是（_）A.甲行云流水、飘逸舒展的行书，错落有致，字体活泼又自然有动势。B.乙字形扁阔、体势开张的隶书，在横平竖直之间尽显工稳端庄之美。C.丙方中有圆、圆劲均匀的篆书，充满装饰性，具有很强的艺术效果。D.丁结构简省、笔意连绵、灵活自由的草书，收放之中彰显洒脱之美。三、现代文阅读4 . 请你阅读文章，完成下题。祭祖是中国流传至今的传统习俗之一，和每年的清明，中元等祭祖活动相比，春节祭祖最为隆重和恭敬。按照民间的观念，自己的祖先和天、地一样是应该认真祭拜的。民间普遍采用供奉食物或鲜花。千百年来，家家户户祭祖的形式各不相同，但都表达了对祖先的尊敬和怀念。祭祀祖先时，后人会不由自主地回忆起祖先在世时对家庭和社会所作出的贡献。一些优良的家风，经过岁月的沉淀，后世子孙更是内化于心，代代传承。从上下文看，一句有一处标点使用错误，-句中有二个句子有语病。请你分别找出来并加以修改。标点符号修改：_句子修改：_阅读下面的材料，完成下列小题。我们需要比自我“更大的东西”刘根生有心理学家认为，人在生理、安全、社会归属、尊重、自我实现这五个层次的需求之外，还应有“第六需求”自我超越。“第五需求”给了人生奋斗动力，但以此为人生终极目标会助长自我中心倾向。欲神圣而宁静，我们需要比自我“更大的东西”。“雨花台最后一位烈士”成贻宾牺牲于南京解放前4天1949年4月19日，年仅22岁。“新生十大信条”是他生前写给未婚妻的信，信中说，一个“新生”，一定有新的人生观，有丰富的学识，是有纪律的生活，有果敢的毅力，有高尚的品格，是勤俭的，是乐群助人的，是朴实的，是爱国家的，有着高贵的爱情。如此超然，就在于找到了理想信念这个比自我“更大的东西”。杨振宁曾问邓稼先，搞“两弹”得了多少奖金？邓稼先伸出两根手指。杨振宁猜：20万？2万？2000？邓稼先笑笑：20元。原子弹10元，氢弹10元。他认为：这个事情能搞成，这辈子就是有价值的。（甲）选择决定人生，价值观决定选择。心中有比自我“更大的东西”，生命就有了不一样的意义，人生就有了不一样的价值。“初心易得，始终难守。”有的人事业稍遇挫折就感叹人生无趣，沦为受挫的理想主义者；有的人引爆流行却迷失于成功，偶有成就就走向僵化，最终输在优势；有的人原本因本领强而受重用，后却因懈怠而本领不足，又因本领不足导致懒政怠政。诸如此类，病根往往就在心中缺少“更大的东西”。生活在目标失灵状态下，不能慎终如始也就成了必然。孟子曰：“有天爵者，有人爵者。”天爵就是仁义忠信，人爵就是官位俸禄。人生的误区，如孟子所言：“修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣”。（乙）古往今来，那些政治上攀附、经济上贪婪、道德上败坏，既想做大官、又想发大财的人，几乎无不是把“天爵”当敲门砖，得“人爵”而弃“天爵”。足见，止步于“第五需求”，“天爵”就会成道具；一旦丢掉“更大的东西”，就失去了安身立命之本，难免由“出色”沦为“出丑”。一个人的理想信念就是与自己生命的约定，生命的奋斗过程就是奔赴这个约定的过程。以“更大的东西”为定盘星，方能在奔赴与生命的约定中不断释放生命强光，绝不会因浮躁而急功近利，绝不会因物欲膨胀而神魂颠倒，绝不会因小成即满而懈怠堕落。在对标找差中提升奋斗标杆，在见贤思齐中升华人生境界，在日常生活中磨砺理想信念，应成终身必修课。一个超越自我的个人，必定是有大抱负、大情怀的人。一个超越自我的群体，必定能创造一个又一个传奇。（选自人民日报，2018年10月15日，有改动）5 . 下列最适合作为本文中心论点的一项是（ ）A每个人都应该拥有“第六需求”自我超越。B我们需要比自我“更大的东西”理想信念。C一个人的理想信念就是这人与自己生命的约定。D在日常生活中磨砺理想信念，应成青春必修课。6 . 下面这个论据放入原文，适合放到（甲）处还是（乙）处？说说理由。植物学家钟扬33岁时执意辞去“副厅”，因为生命科学学科建设“火烧眉毛”。16年中，他带领团队在青藏高原艰难跋涉50多万公里，累计收集了上千种植物共4000多万颗种子。7 . 分析第段画线句的作用。8 . 从生活中或作品中选择一个人，借他的故事说说你对“理想信念”的作用的认识。河床开始回忆河流（施尔吉原野）大地上的河床像一个干瘪的口袋，粮食没了，口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床，它们不是耕地、不是广场，是从天边延伸而来的河床，只是没有水。所谓一无所有，说的正是河床。如果有，也只有一些鹅卵石。夏天，不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床，心里惊讶，它是什么？它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗？在雨后，在盛水期见到干涸的河床让人不安，无法想象当年这里曾经有过河，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然没了。对大自然来说，河没了，比人丢了钱更痛苦。如果河没了，鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了，倒映在河里的星星也没了，因为星星不能倒映在石头上。如果河没了，连同河床一起消失是最好的。没有水，留下的河床好像是伤疤，是一条长长的干鱼的尸体。是的，干涸的河床如同尸体。是谁的尸体？是河的尸体吗？没听说河竟然还有尸体，水干了，白花花的河底只能是河的尸体。干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸，这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。河床的悲哀是一个母亲的悲哀，她的产床上已经没有了孩子，她还在等待，并且哭干了泪水。一家外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子，她们怀里空荡荡的，等待人类把孩子还给她们。人说，人是无所不能的，起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时，我相信了这一点，并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了，还有什么做不到呢？消灭一条河比建造(请原谅我使用的“建造”这个词，这完全是人类爱用的词，而河流无法建造)一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床这条敛尸袋。当大街出现一个带刀痕的死人时，警察会为这个人的死因搜寻原因，曰侦察破案，人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了，没人破案，没人痛哭，更没人祭奠。所以，当中国死去两三万条河流时，人们并没觉得失去什么，因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得，却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里，如果凶手不是一个人而是一个社会的时候，罪行自然会被赦免，我们都不是罪人。我们都不是罪人，我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱，她的孩子没有了，她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流，人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图，人类的城市多建造于河边，中国有多少城市的名字带着水字边。古时候，人祭祀河、景仰河，谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠，是把事做绝了。我们应该派人到河边告诉河床，河已辞世，水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意，因为河的消失毕竟不是小事。或者，在河边装一个高音喇叭，日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。（选自201 5年5月22日光明日报，有改动）（注释）河床：河流两岸之间容水的部分。9 . 请根据文意填空。面对河的“辞世”，作者的情感是复杂而富有变化的。开始，作者是惊讶与不安；后来，借大自然和河床之口，说出了自己的痛苦和_；最后作者是_和_。10 . 结合上下文，具体说说第段在文中的作用。11 . 请从修辞的角度赏析第段画线的句子。12 . 本文以“河床开始回忆河流“为题，有何好处？四、句子默写13 . 古诗文名句默写（1）树树皆秋色，_。（王绩野望）（2）_，烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼）（3）乱花溅欲迷人眼，_。（4）庭下如积水空明，_，盖竹柏影也。（苏轼记承天寺夜游）（5）李白渡荆门送别中借江水的依依不舍来表达诗人思乡之情的句子是：_，_。（6）曹植梁甫行中通过对狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚的句子是：_，_。（7）使至塞上写出了雄奇、奇特美丽的塞外风光，意境雄浑、视野开阔的千古壮观的名句是_，_。五、对比阅读阅读下面的文字，回答问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诚子书）（乙）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语）14 . 解释下列加点词语在文中的意思。（1）非学无以广才_（2）年与时驰_（3）遂成枯落_（4）不逾矩_15 . 把下面的句子翻译成现代汉语。（1）淫慢则不能励精。（2）七十而从心所欲。16 . （甲）文中，“非宁静无以致远”与“_”都指出了“不静”的危害；（乙）文中，表明了孔子立志勤学的句子是“_”，（用原文语句填空）。17 . 根据（甲）（乙）两段文字，分别简要说说诸葛亮和孔子关于修身养德的具体方法或要求。六、课外阅读研读下面的传统文化学问之道（二），回答后面的问题。子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”18 . 选文中的“百物生焉”是什么意思？19 . 孔子在这一选文中强调了什么？七、诗歌鉴赏20 . 阅读下面这首诗，然后词答问题。行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（1）对文中加点词语的解释，不正确的项是（_）A珍羞：精美的菜肴。羞，现在写作“馐”。B直：价值，现在写作“值”。C茫然：漫然无所适从的样子。D今安在：今天会在哪里安宿呢？（2）诗中“直挂云帆济沧海”一句的意思是：_。（3）判断下面对这首诗分析的正误；正确的打“”，错误的打“”。A诗前四句欲抑先扬，极言宴席的华美，又生动刻画出诗人既悲愤郁闷又竭力从苦闷中挣扎出来的自我形象。（_）B接着从“茫然”引出行路难，用四个意象揭示人生遭遇的变幻莫测，生动表现出诗人心情的变化。（_）C“行路难！行路难！”这感情突发的惊叹，显示出诗人内心的惊讶与不安。（_）D这首诗反映诗人盼望游遍祖国的高大山川和在现实中遭遇艰难的矛盾心理。（_）八、名著阅读21 . 名著阅读：下列语句与何人有关？a.望梅止渴 b.万事俱备，只欠东风 c.淡泊以明志，宁静以致远a_ b_ c_（题文）名著阅读。22 . （小题1）选出下面名著内容描述不正确的一项（ ）A梁山好汉们“落草”原因各不相同。鲁智深是为给金翠莲父女报仇，失手打死镇关西，随后“落草”；宋江则是因题写反诗而被判死罪，幸得梁山好汉刑场搭救转而上梁山。B景阳岗打死猛虎，杀死恶霸西门庆和潘金莲，快活林醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼都和武松有关。C祥子本是个勤劳、纯朴、善良的人，他渴望以自己的劳动买一辆属于自己的车。但连遭打击后，祥子丧失了对生活的任何企求和信心，变得堕落、自私。D边城中的傩送孤独地追求着爱情，和哥哥“决斗”，夜半唱情歌，最后孤独地出走，在一次意外中遇难。23 . （小题2）（小题2）罗彻斯特先生的庄园桑菲尔德英文是“Thornfield”，原意是“长有荆棘的地方”。评论家一般认为，简爱在盖茨黑德府度过了不幸的童年，在洛伍德学校经历了艰苦的岁月，而在桑菲尔德期间却是幸福美好的。请你结合“桑菲尔德”原意和简爱的经历发表看法，并说明理由。九、综合性学习阅读下面文字，按要求答题。当你细心聆听秋雨敲打着窗棂，那像弦乐奏出的均匀而美妙的声音；当你漫步在山间小路，流连于春天温馨的“花如绣，草如茵”之中，当记载了一生的风霜雨雪的面孔若隐若现地流露出笑意A当年轻的妈妈深情地一吻怀中那可爱的小脸蛋B似乎生活的每个角落都充分诗意。或许，人们在无法