黑龙江省2020版语文九年级下册第三单元 第9课《鱼我所欲也》课时同步练B卷

黑龙江省2020版语文九年级下册第三单元 第9课鱼我所欲也课时同步练B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列语句停顿恰当的一项（ ）A不闻/爷娘唤女声，但闻/燕山胡骑鸣啾啾。B双兔/傍地走，安/能辨我是雄雌？C万里赴/戎机，关山度/若飞。D爷娘闻/女来，出郭相/扶将。2 . 下列各句中，加点词语意义和用法相同的一项是（ ）A卿今当涂掌事但当涉猎B蒙辞以军中多务自以为大有所益C见往事耳大兄何见事之晚乎3 . 下列句子翻译正确的一项是（ ）A两岸高山，皆生寒树；江两岸的高山上，全都生长着耐寒而经年常绿的树。B晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟胡乱的鸣叫声；夕阳快要堕落的时候，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。C鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返：那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。D自非亭午夜分，不见曦月：如果不是在正午和半夜的时候，就看不见日光和月光。4 . 下列句子中加点的词语解释错误的一项是（ ）A自是指物作诗立就，其文理（文采和道理）皆有可观者。（王安石伤仲永）B无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（使身体劳累）。（刘禹锡陋室铭）C又间令吴广之次（旅行或行军在途中停留）所旁丛祠中。（司马迁陈涉世家）D万钟则不辩（辩论，争论）礼义而受之，万钟于我何加焉！（孟子鱼我所欲也）5 . 填入下面横线处的句子，最恰当的一项是（ ）文明旅游的习惯不是与生俱来的，要内化于心、外见于行，A既需自内而外的自我修炼，也需由外至内的约束监管。B既需自外而内的自我修炼，也需由内至外的约束监管。C不需自外而内的自我修炼，只需由内至外的约束监管。D不需自内而外的自我修炼，只需由外至内的约束监管。6 . 下列句子中加点字的字音完全正确的一项是（ ）A我猜想，这里虽然成了废墟（x），但是，像马蜂窝一样、一间挨一间的房子周围，总会有一口水井，或是一眼泉水吧！我确实找到了一个泉眼，可惜已经干涸（h）了。B它没有婆娑（su）的姿态，没有屈曲盘旋的虬（qi）枝。也许你要说它不美。C多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃。有的曳（y）着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长喙（hu），有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。D有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫（jio）揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏（ni）作态。7 . 下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ）从而使“痛苦指数”下降，“幸福指数”上升这种条理性和有序性正是内心满足感的主要来源守时让一切都变得有条理起来，使生活有序起来而守时可以减缓甚至消除因时间不确定带来的焦虑现代人普遍患有“时间焦虑症”ABCD二、对比阅读阅读下面文言文，完成下面小题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”8 . 下列各组句子中加点词的意义相同的一项是A往送之门，戒之曰必敬必戒B得志，与民由之未复有能与其奇者C居天下之广居面山而居D以顺为正者以残年余力，曾不能毁山之一毛9 . 翻译下面句子。（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2）贫贱不能移。10 . 对文章内容理解正确的一项是A孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫。B孟子认为，真正的大丈夫应该是能够身居高位，实现自己的政治理想。11 . 结合下面材料，说一说文天祥是否符合孟子所说的大丈夫的标准。（材料）至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，军中置酒大会，弘范曰:“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰:“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。（节选自宋史文天祥传，有改动）注：弘范元军元帅。崖山地名 张世杰南宋将领 捍保卫上皇上阅读下列甲、乙两文，完成小题。（甲）故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。三章（乙）孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。” 孟子离娄上注释：指夏桀、商纣，古代的暴君。与：给。尔也：而已。圹（kung）：原野。12 . 解释下列加点词在句中的具体含义。（1）寡助之至（_）（2）亲戚畔之（_）（3）所恶勿施尔也（_）（4）兽之走圹（_）13 . 甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并加以翻译。句子：翻译：14 . 甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是：_15 . 乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是：_16 . 甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。三、情景默写17 . 名句积累。（1）马上相逢无纸笔， _。（岑参逢入京使）（2）_，_。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白春夜洛城闻笛）（3） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 _，_。（王维竹里馆）（4） 在诗人笔下，花草树木都有情思，有个性，成了精灵。表现它们特别珍惜即将离去的春天，争芳斗艳，尽情舒展生命的本色的句子是： _，_。 （韩愈晚春）（5）木兰诗中写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是：_，_。（6）红楼梦中有诗 云：“质来洁去还洁清去，不叫污陷淖泥中。”爱莲说一文表意与之相近的文句是：“ _，_。”四、语言表达18 . 雪雕，被人们誉为是大自然和能工巧匠“鬼斧神工”的结合。长春净月潭瓦萨滑雪节共有大小120多个雪雕作品，除了主雪雕“净月女神”之外，还有“梦奇幻春色”、“游风情小镇”、“品华夏文化”等不同风格的雪雕作品。栩栩如生、形态各异的雪雕让中外滑雪选手和游客流连忘返。回味冰雪世界，请你根据所给上联，对出下联。上联：净月女神冰清玉洁；下联：五、综合性学习19 . 综合性学习少年正是读书时。掌握一些阅读方法，会让你在阅读时得心应手，收获知识，启迪思维，塑造良好的精神气质。以下是古今名人总结的读书方法；请你在仔细阅读后，完成后面小题(1)将下面四句名言从内容上分为两类，划分正确的一项是（_）好读书，不求甚解，每有会意，便欣忘食。陶渊明读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这