青海省2020年七年级上学期期末语文试题A卷

青海省2020年七年级上学期期末语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 依次填入横线上的词语最恰当的一项是（ ）A在2018年博鳌亚洲论坛年会上，嘉宾们就如何平衡政府与市场的关系达成了共识，那就是用好政府、市场“两只手”，让政府和市场各行其是，相得益彰。B危机时刻最能看出人的胆识，勇者首当其冲，怯者畏缩不前，我们当做前者。C中学生正值豆蔻年华，要努力践行社会主义核心价值观。D实施全民智能教育，应加强寓教于乐的编程教学软件的推广2 . 依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（ ）西亚是亚洲西部的简称， _，在近代史上，西亚是西方和东方各民族文化交流的重要通道。西亚处在欧洲，亚洲和非洲的交结地区。它联结着地中海，黑海，红海，阿拉伯海和里海五个重要水域，被称为“五海之地”。西亚是欧洲同广大亚洲和太平洋地区间的纽带。古代有名的丝绸之路，就是通过西亚，把我国的锦缎运到古罗马。13世纪意大利旅行家马可波罗，也是通过西亚往返于北京和威尼斯之间。自古以来，西亚就是亚，非，欧三洲之间交往的必经之途。人们也把这一地区和埃及一起称为中东。ABCD3 . 读语段，找出表述有误的一项大同自古称“四大街八小巷，七十二条绵绵巷。”建筑是音乐，但真正谱成美妙曲调的是人，是流传千古的历史故事。穿行在大同这些古香古色的小街巷，能回响出经久不息的历史足音。这些足音是嘈杂的，仔细辨析，有“琵琶老庙”王昭君回望中原弹奏琵琶的惆怅，有百碑洼北魏崔浩树碑张扬鲜卑民族历史的严谨，也有明朝正德皇帝邂逅并调戏李凤姐的轻佻。有慈禧西逃驻跸“凤临阁”吃“烧麦”的庆幸，有四牌楼下悬吊王龙怕其转生再叛的传奇，也有神偷李文全盗银行戏弄日本鬼子的惊险沧桑变迁似乎湮没了历史，但不经意又显示出了历史。这不仅仅是一座普通的城市，还有一种风骨，一种北方的雄浑和厚重，灵隽与神奇。A段首“四大街八小巷，七十二条绵绵巷。”引文中的句号应在下引号外边。B画线句运用排比的修辞手法，节奏鲜明，句式连贯，展示大同街巷的丰厚历史。C“历史足音”、“回望中原”、“古香古色”和“弹奏琵琶”的短语结构各不相同。D“建筑是音乐，但真正谱成美妙曲调的是人，是流传千古的历史故事。”是一个病句。4 . 下列字形有错误的一项是（ ）A无耻恐怖光明正大挑拔离间B缅怀彷徨平易近人不知所措C拙劣萦绕自圆其说相辅相成D突兀丧乱分崩离析不修边幅5 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A“川剧进校园”的成效并不显著，原因是对地方文化的重要性认识不足造成的。B汪国真的诗作曾点燃了一代人的青春梦想，他猝然长逝，怎不让人扼腕叹息？C同学们写作文，要细心观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。D当新年的钟声敲响的时候，使我不禁想起了许多往事。6 . 日月经天，江河行地，第一单元的课文描绘了四季美景。下列对课文的内容理解有误的一项是（ ）A春一文的作者用优美的语言，描绘了春回大地，生机勃勃的景象，抒发了热爱春天、赞美春天的美好感情。B济南的冬天抓住了济南冬天“温晴”的特点，用细腻、生动的笔调描绘了济南冬天的 山和水等景物，抒发了作者对济南冬天深深的喜爱和赞美之情。C雨的四季描绘了雨在四季中的不同特点。抒发了作者对雨的爱恋之情，表现了作者对 生命与大自然的热爱和赞美。D次北固山下中的颈联描绘了潮平岸阔、大江直流、波平浪静等壮丽风景，表达了诗人 对江南山水的无限喜爱之情。7 . 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）A愧怍（zu）拮据屏气凝神（bng）莫名其妙B商酌（zhu）聪慧栩栩如生（x）手不释卷C鄙薄（bo）热忱拈轻怕重（nin）重峦叠障D梧桐（w）桑梓前瞻后顾（zhn）自出心裁8 . 选出下面一句话中，加横线的词语词性正确的一组（ ）雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。A名词介词动词B介词名词动词C动词介词名词D动词名次介词二、现代文阅读阅读下面的文章，完成下面小题。微尘远，山花近秦锦屏万山红遍的金秋，在遥远的大西北，我带着任务，远赴乡郊野岭采风，在前不巴村、后不着店的地方遭遇道路塌方。为我带路的摩的司机刘师傅，急忙跳下车，站在黄尘漫漫的土路上，双手拢成喇叭放声吆喝：“喂，路那边有人吗？能帮忙挖通路吗？”我沮丧地蹲在路边，盯着刘师傅高大的背影，惶恐而焦虑，大脑里不断闪回播放我和他初见的情景，顿时悔意重重，心乱如麻！眼前这条偏僻蜿蜒的乡间土路是单行道，稍有不慎有可能连人带车翻入荆棘丛生的鸿沟中！即使我放弃此行的计划，出租车也根本无法调头！五分钟，十分钟过去了，刘师傅还在那里费力而徒劳地呐喊着。我咬牙憋气，心里做好了在这荒山野岭徒坐一整夜的最坏打算。一直紧握方向盘蹙眉沉默的出租车司机也下了车，跟刘师傅一起吆喝“喂，路那边有人吗？能帮个忙吗？”“喂、喂、喂忙、忙、忙！”回应我们的只有鹦鹉学舌的群山和越来越凉的山风。一声悠扬的应答，带动唰啦啦一阵细响，塌方路那端，一片不起眼的、依山靠坡的庄稼地里，忽地冒出个裹着白羊肚手巾的脑袋，在扬声问清楚我们的意图后，这手拄柴棒的老人掉头而去，嘴里说的是他这就回村里去喊人来帮把手，现在手里没拿家什，没法将垮塌在路当腰的土堆铲平。听人家这么一说，刘师傅和那位不知名的司机一齐转回头看我，面露喜色。我撇撇嘴，心想，这老人，十有八九不会回来了，因为，这地方离他居住的村庄一定十分遥远，任凭我手搭凉棚望尽村路，也未见窑洞组成的村郭坐落在何处！沉默。等待。又是数十分钟过去了，（A）夕阳像一个没有烧透的夹生煤球，半红半黑悬挂在天际，树梢上满是寒凉寡情的秋风。刘师傅站一会儿，蹲一会儿，“啪啪”打火抽烟。司机则反复在原地看表、兜圈子，看样子，他有些后悔接了我这档活儿。听，土堆后面好像有人声！我们一跃而起，探头看去，呀，好多手执铁锹、锄头的村民，正从带状的小路上陆陆续续汇集而来，带头的就是那弓背老人！他们舞动工具又铲又挖。刘师傅和司机高兴坏了，挽起袖子在路的这端徒手刨土，我也要效仿他们，却被硬生生推开：“你是客人呢，不要把手弄脏了！”（B）蒙在夕阳脸上的灰色面纱被风掀开了，夕阳一跃而出，安详地注视着大地，橘色的薄暮里，一群人，正在为一个素不相识的人刨土开路！呵，不说别人，就那位黑脸白牙的刘师傅，我认识他也才不到两小时。当时，我在县城里招手问驾摩托车兜生意的他：“黑家洼村怎么走？”他认真打量了我一下，自告奋勇要弃车带路，理由是，那地方路况不好，驾摩托车去危险，不识途的人很容易走岔道，路走岔了，非但今晚回不了城，连个宿住的地方也难找到。他特别强调：“你看看，这天都快黑了，你一个女人家，身上还背着个包”我见他满脸真诚，便接受了建议，由他带路，当街拦了一辆出租车哪知，路上遇到这坟包一样意外出现的“拦路虎”！刚才还差点误会了他。“拦路虎”被一群陌生人合力“打败了”！我强忍满眼激动的泪花，掏出钱想略表谢意，却被那些粗糙的大手坚决挡回：“那不能要呢，都是小事情嘛！谁人出门不遇个事儿嘛”一旁的刘师傅拍拍满是灰尘的手，竟也替他们帮腔：“应该的，咱们这里的人，都这个样儿。快走，天快黑了！”车子再次启动，夹道而立的是扛着、拄着劳动工具的村民，他们微笑的脸庞朴实而憨厚，挥舞的手臂，像广袤大地上鲜明生动的平安路标，被夕阳镀上了灿灿金色。车子颠簸前行，我频频回头。远远看去，他们散落道旁，如微尘一样越来越小，越来越小；又像朵朵沁人心脾的山花，越来越近，越来越近。9 . 依据提示，梳理文章情节和“我”的情感变化_，沮丧焦虑回村喊人，_ _，愧疚感激 再次前行，_。10 . 从划线句A、B中任选一句，分析描写夕阳的作用。选句_，作用：_11 . 请依据提示，品析画线句子（1）他们微笑的脸庞朴实而憨厚，挥舞的手臂，像广袤大地上鲜明生动的平安路标，被夕阳镀上了灿灿金色。（从修辞的角度）（2）为我带路的摩的司机刘师傅，急忙摘掉眼镜，跳下车，站在黄尘漫漫的土路上，双手拢成喇叭放声吆喝：“喂，路那边有人吗？能帮忙挖通路吗？”（人物描写角度）12 . “他们散落道旁，如微尘一样越来越小，越来越小；又像朵朵沁人心脾的山花，越来越近，越来越近。”请在下面三篇课文中选择一个人物，结合其言行品质说说他（她）是怎样如“微尘”又如“山花”的老王阿长与山海经驿路梨花阅读下面的文章，完成下列小题。别让感恩教育变成了哭泣表演郭展不久前，一则视频在网络上引起了轩然大波。在视频里，某小学的数千名学生在听了某教育家关于向母亲尽孝的煽情感恩演讲之后集体痛哭。上千网友众口纷纭的争议点是在这场感恩教育中体现的“道德绑架”和“道德作秀”。绝大部分家长认为，就凭“我给了你生命，还把你养大”这一点，子女就绝对不能对父母说“不”。他们无时无刻不在抓紧机会对自己的儿女进行思想上的控制。那么，父母又为何如此重视来自孩子的感恩之心呢？答案十分实际。直截了当地说就是价值。有学者提出，父母期待从孩子身上取得的价值分为经济价值和精神价值。所谓经济价值更多是为了“养儿防老”；而精神价值更多是达到“父为子荣”。看到这里一定会有人不理解，难道孩子赡养父母不是义务吗？在我国，孩子赡养父母是义务，当孩子拒绝赡养父母时，父母可以通过法律手段维护自己的权益。但这里有一个小小的注意点：中国传统意义中的“老有所养”，在某种程度上比其他国家更加重视老人和子女的同居问题。如果子女将老人委托给养老院，或者只是有金钱上的支援却淡漠了人情上的冷暖，也会招之不孝的骂名。那么在其他国家是什么样的情况呢？日本在20世纪70年前后就逐步建立了较为完整的社会福祉体系，其中的“年金制度”则较好地保障了大部分老人在退休后能够有一定的经济能力，这使他们即便不那么依靠孩子也能过上相对不错的生活。同时日本的养老院制度也比我国相对完善。整体而言，赡养老人的职责由政府承担了一部分，这就使子女的负担相对减轻。在这样的背景下，日本的家庭教育便不是那么重视“孝心反哺”了。而新加坡为了推动国家对老人进行支持和赡养从而制定了一系列相关的鼓励和政策。例如，当子女和老人在同一个家庭中共同生活时，政府会免除该家庭的一部分税金，以及部分面向高龄者的福利政策以家庭为单位实施，等等。这样的政策使得养老的责任被各个家庭所分担，也就是说，用政策来促进子女主动承担养老责任。然而我国作为一个发展中国家，社会福利制度仍在健全和完善中，加上民族极多、国土面积辽阔造成的地域社会意识上存在差异等原因，因此不能和上述国家一概而论。在这样的前提下，我国目前只能相对加强关于孝顺的教育，用感恩的力量促使各个家庭承担起赡养老人的责任。孝乃美德，孝本无错。只是如果社会以及父母过度重视将来能否得到孩子承担的反哺以及担忧老无所养，从而带有强迫性地对孩子实施“填鸭式感恩教育”的话，我们不得不对其有效性表示担忧。毕竟，孝不是体现于言辞与眼泪，而是付诸行动。所以，还是让孩子们和父母一起去公园吧，当小脑袋们在晴空之下绿荫之上，和父母充满温柔的目光对视的时刻，他们心中油然而生的“希望和爸爸妈妈一直这样幸福地生活下去”的愿望，一定比在高音喇叭下催出的泪更能长久地保存下去。（选自2017青年文摘有删改）13 . 阅读全文，概括作者的观点。14 . 文章第段用一则视频引起网友的争议作为开头，有什么作用？15 . 文章三段除了道理论证外，还采用了哪两种论证方法？请分析其作用。16 . 阅读下列材料，你对第段划线句子是如何理解的，谈谈自己的观点。材料：国内，“感恩”更多的是一个单方面输出的过程。正如“专家”所说的“妈妈很伟大，但是有时很可怜，所以你们要懂得感恩！”国外，“感恩”源于宗教，比如：我感恩我的父母给了我生命，我感恩我的孩子让我成为一个新的父母，让我的骨肉有所传承。三、情景默写17 . 古诗文默写。（1）锦帽貂裘，_。（江城子）（2）_，愁云惨淡万里凝。（白雪歌送武判官归京）（3）李白的行路难中最能表现他面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：_，_。（4）历代文人都有着“心系万民苍生”的济世情怀。“_，_” （茅屋为秋风所破歌）表现了杜甫关心天下百姓、愿意牺牲自己的高尚品质； “_，_” （岳阳楼记）体现了范仲淹忧国忧民的责任担当。四、课内阅读阅读下面文言文，完成后面小题河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑口：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒撕坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？18 . 解释下面句子中加点的词。（1）沧州南一寺临河干（_）（2）山门圮于河（_）19 . 用现代汉语翻译下列句子。是非木柿，岂能为暴涨携之去？20 . 文中讲到了哪三种寻找石兽的方法？他们各自的理由是什么？21 . 联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。五、诗歌鉴赏贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。22 . 下列对诗歌情感解读正确是（ ）A这首诗歌表达了作者对自己贫困的生活的慨叹。B这首诗赞美了文帝求贤若渴的作为。C这首诗表达了作者对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情。D这首歌表达了作者对贾生的不屑。23 . 下列对诗歌分析正确的一项是（ ）A本诗在结构上，本诗采用先扬后抑的手法前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，三、四句一转，由强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。B文帝把被贬到长沙的贾谊召回京城，在宣室接见他，君臣晤谈，直至夜半。作者深受感动。C第二句隐括文帝对贾谊的赞叹之词，表现了文帝对贾生的器重，是诗歌的转折处。D文帝连鬼神之事都要过问，可见文帝对民生的关心。六、名著阅读24 . 阅读下面名著选段，按要求回答问题。武松大踏步赶将出来。那个捣子经奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊，奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一晃，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了