南京市2019-2020学年中考一模语文试题（I）卷

南京市2019-2020学年中考一模语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、基础知识综合1 . 阅读下面语段，按要求答题。中华文化 （A.烟波浩渺B.浩如烟海），历经沧桑，仍min yn（ ）不绝，密码就在“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气中；在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪迈自觉中；在“天下兴亡，匹夫有责”的济世信念中；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的报国情怀中文化是我们中华民族的软实力，是“时代新人”开拓创新、实现民族复兴大业的“装备”。阅读经典作品，传承民族文化，我们可以走进先贤心灵，沐浴思想的光辉；可以跨越历史时空，接受文明的洗礼；可以学习先辈事迹，汲取（ ）精神的力量。我们还可以与李白“举杯邀明月”，与苏轼“把酒问青天”，与李清照“双溪泛舟”在精神世界里与 （A.志同道合B.齐心协力）者对话，抒写精彩人生。（1）给语段中加点字注音或根据拼音写汉字。min yn（ ）汲取（ ）（2）结合处语境选择恰当的成语，将字母序号填写在相应的位置上。（3）对文中加点的“装备”一词，理解正确的一项是（ ）A.指实现民族复兴所需要的外部条件。B.指实现民族复兴的文化财富和精神力量。A指实现民族复兴所建立的规章制度和行为规范。B指实现民族复兴的相关配备，如武器、军装、器材等。（4）仿照上文，为第二段横线处部分补写一个句子，使上下文构成一组排比句。二、现代文阅读阅读下面文章，完成下面小题。“让”见修为曾昭安1835年10月的一天，著名诗人普希金收到作家果戈里的来信，信中说：“我想开始动手写死魂灵，故事拉得很长，将是一部卷帙浩繁的长篇小说”果戈里为何在动笔之前给普希金写信呢？原来，死魂灵的故事素材是普希金提供给果戈里的。普希金在读了果戈里的钦差大臣之后，深感果戈里是一位天才的讽刺作家。正巧，他有一个“骗子购买灵魂”的故事，富有讽刺意味，而自己又驾驭不了这种风格，于是就想到了果戈里。在一次交谈中，他毫无保留地倾其所有。果戈里深受感动。（A）陆游尝言：“文章本天成，妙手偶得之。”普希金没有将“妙手偶得”的素材专享，而是拱手相让于同道，使之大放异彩。普希金的让源于他看重的不是个人的名利得失，而是文学事业的发展。这样的让体现了高尚的利他精神、无私的胸怀、助人的风范。这一让成就了果戈里，也为俄罗斯乃至世界文学作出了贡献。苏轼被贬谪黄州时，常有文人雅士与其往来聚会。一天，道潜和尚拜访苏轼，适逄苏轼外出不在，道潜和尚见苏轼书桌上有一词念奴娇赤壁怀古，吟罢不禁拍案叫绝。工夫不大，苏轼回来了。道潜和尚拱手说：“先生这首词高亢豪迈，意境开阔，真可说得上是词中上品。”苏轼听了笑道：“词虽好词，却并非敝人所填写，这是季常的作品呀！”道潜和尚忙问详情，苏轼说：“昨夜我做了一个梦，梦中我和季常互相诗词唱和，听了季常吟诵的这首词，当时我觉得此乃惊世之作。于是，暗记在心，天亮我就把它记录了下来，你说，这首词难道能算是我的作品吗？”后来道潜将此言转述与陈季常，季常不由哈哈大笑：“有些人偷文章挖空心思，而子瞻却把自己的文章送给别人，实在令人佩服啊！”（B）苏轼一梦，愧煞多少人！都说文人相轻，苏轼这一“让”却让人看到一个文学大家的风度：和修为。苏轼的一-生颠沛流离，多次被贬，但却能保持豁达能写出那么多流芳后世的词作，从这一“让”中就能找到原因。他对个人的名利、进退、荣辱，都看得淡一些，超脱一些，正可谓“去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，望天上云卷云舒”。丰子恺曾翻译了日本文艺评论家厨川白村的文艺理论著作苦闷的象征，当他正要将译本付梓时，忽然得知鲁迅先生也完成了这本书的翻译，并已经交付北新书局出版。丰子恺觉得为难，再三考虑便特地去拜访鲁迅先生：“我要早知道先生在翻译，我也就不会再译了。”鲁迅笑着说：“我也一样。”鲁迅又说，在日本，同一本书可以有三四种译本，因此苦闷的象征两个译本都可以出版。但他担心自己译本的出版，会影响初登文坛的丰子恺的译本销路，所以决定暂不出版自己的译本，把机会留给这个崭露头角的年轻人。1925年3月，丰子恺平生第一部译作苦闷的象征在商务印书馆问世。（C）鲁迅这一“让”是不计较个人名利得失，源自他心底无私。淡泊名利，摒弃私心杂念，才会懂得谦让。争名于朝，争利于市，一个人事事先替自己打算，对个人得失斤斤计较，永远都不可能有和谐的人际关系。利益得失面前，保持平静的心境和宽厚的品性，就能贏得他人的敬重。人言谦让是种美德。但有一种“让”，是将原本属于自己的东西“让”出去，较之平等关系上的“谦让”，这种“让”，境界更高，更让人仰视。2 . 这篇文章的论点是什么？3 . 文中用三对名人的事例作论据，请分别简要概括。_4 . 下面这句话应该放在文中A、B、C的哪个位置？为什么？常耳闻有巧取豪夺、剽窃他人创意者，却少听说将自己的得意之作冠以他人名头的。放在（_）处理由：_5 . 下面这则材料可以作为文章的事实论据吗？请阐述理由。（安徽省桐城市西南六尺巷）清朝康熙年间宰相张英邻家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求张英主持公道，张相爷看完书信回了一封信，内容：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退让三尺。秋天的心林清玄我喜欢唐子西语录中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辩四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹?以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国、胸怀天下的襟怀了。记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗?所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”。一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢?我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕；落叶满空山，何处寻行迹?在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是，即使在红砖道上，在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!6 . 通读全文，说说作者笔下的“秋天的心”具有哪些特点?7 . 理解下面这句话在文中的含义。可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。8 . 本文在开篇和接近结尾处均引用了诗句，请分析这样写各有什么作用。9 . 文章结尾处说“但是，即使在红砖道上，在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!”作者借此表达了怎样的人生忧思呢？三、句子默写10 . 古诗文默写但愿人长久，_。（苏轼水调歌头_，窥谷忘反。（吴均与朱元思书） 日月之行，若出其中；_，_。（曹操观沧海） _，惟吾德馨。（刘禹锡陋室铭）过零丁洋一诗表现诗人为国家宁愿慷慨赴死的民族气节的千古名句是：_，_。古诗文中有不少写“风”的诗句，请写出你最欣赏的两句：_，_。四、对比阅读阅读庄子二则，回答问题。（甲文）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（乙文）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”11 . 解释加点词。A 齐谐者，志怪者也志： B亦若是则已矣是：C子之不知鱼之乐，全矣全： D 庄子日：请循其本循：12 . 下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A怒而飞，其翼若垂天之云鸣之而不能通其意B庄子与惠子游于濠梁孰与君少长。C其视下也，亦若是则已矣请循其本D生物之以息相吹也策之不以其道13 . 将下列文言语句翻译成现代汉语。鹏之迁徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。子日“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。14 . 请用简洁的语言回答甲文中引用齐谐的话有什么作用？庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？五、名著阅读15 . 他是一个“坚决、沉默而又有生气”的上等车夫，为了争取起码的生存权利，奋斗，挣扎，最终走上了一条自我毁灭的道路。他是梁山好汉，江湖人称“黑旋风”，挥一双板斧，勇猛无比。找按时，大闹东京城，扯了皇帝的诏书，杀了钦差他出身于英国中产阶级家庭，从小就向往冒险生活。他在一座无人的荒岛上过了长达28年的原始人生活。作品：； “他”叫作品：； “他”叫作品：； “他”叫六、综合性学习根据要求，完成后面小题。16 . 同学们了解到：在我国，从互联网到物联网，从智能安防到智能电网，从二维码普及到智慧城市落地，创新正支撑着人民的生活和祖国的强盛，但是我们国家在很多方面还落后于世界发达国家。这些资料的获取激起了同学们的爱国热情，同学们认为作为有志青年应通过勇于创新来定义自己的青春。青少年为什么要通过“勇于创新”来定义自己的青春？17 . 同学们了解到：苏州市第二十一届道德模范精神文明建设十佳新人、精神文明建设十佳新事评选结果揭晓。用生命诠释消防战士的神圣和光荣的孙茂珲，