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国学宝典诗经：菁菁者莪原文赏析 菁菁者莪 菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。 菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。 菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。 泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。 【注释】 菁（jng）菁：草木茂盛。莪：莪蒿，又名萝蒿，一种可吃的野草。 阿：山坳。 仪：仪容，气度。 沚：水中小洲。 锡：同“赐”。朋：上古以贝壳为货币，十贝为朋。王国维说珏朋云：“古制贝玉皆五枚为一系，二系一朋。” 休：喜。 【译文】 莪蒿葱茏真繁茂，丛丛生长在山坳。已经见了那君子，快快乐乐好仪表。 莪蒿葱茏真繁茂，簇簇生长在小洲。已经见了那君子，我的心里乐悠悠。 莪蒿葱茏真繁茂，蓬蓬生长在丘陵。已经见了那君子，心情胜过赐百朋。 杨木船儿在漂荡，小舟上下随波浪。已经见了那君子，我的心里多欢畅。 【赏析】 此诗的主旨，毛诗序说是“乐育才”，朱熹诗集传则批评毛诗序“全失诗意”，认为“此亦燕饮宾客之诗”。今人多以为是古代女子喜逢爱人之歌。因为诗的境界的空泛性和意象的可塑性，对其内涵能够有不同的开掘和把握。序说流传二千多年，影响至巨。人们说起菁莪，无不想起“乐育才”。而批评毛诗序全失诗意的朱子，在其白鹿洞赋中，亦有“广青衿之疑问，乐菁莪之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解能够并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认为小雅中典型描写男女相悦之情的小雅隰桑篇，同菁莪不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。 此诗前三章都以“菁菁者莪”起兴，也能够理解成记实，然不于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到爱人后不胜欣喜，高兴到胜过受赐百朋的水准。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。 这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和秦风蒹葭相比，蒹葭在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而菁莪处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一
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