2020-2021学年高中历史 第1单元 中国古代的中央集权制度 第1课 夏商制度与西周封建学案 岳麓版必修1

第一课夏商制度与西周封建课程标准素养解读1 .了解宗法和分封制的基本内容。2 .认识到中国早期政治制度的特点。1 .整理夏、商、西周的开始及其治理中心。 (时空观念)2、运用经济基础与上层建筑的相互作用，理解分封制和宗法的影响。 (唯物史观)3 .根据有关史料，总结中国古代早期政治制度的主要内容和特点。 (史料实证)4 .从稳定社会秩序、促进民族团结和文化认同维护的角度，了解分封制和宗法的影响。 (国家情感)一、夏商两代的政治制度1 .夏朝(约前2070年至约前1600年)(一)地位：古代中国第一个国家政权。(2)特点：出现了王位继承的传子制度。2 .商朝(约前1600年至前1046年)(1)成立：公元前1600年左右，成汤灭夏，建立商王朝。(2)制度：实行内服和外服制度。意思：内服是商王直接支配的地区，外服是附属国管辖的地区。特征：商王对附属国充满了实行有限制控制的神权色彩。二、封邦建国1 .西周的设立公元前1046年，周武王灭商建周，史称西周。2 .分封制(1)意思：又称封邦建国，是保证周王室的强大条件，将亲属和功臣分配到各地，广泛建设封国，保护王室。(二)概况开封对象同姓亲属(主体)、功臣、婚姻、先代贵族开封土地、物资、武装、人口等诸侯义务承担随从作战、定期朝观、贡献等义务(3)影响：建立了一些新兴国家，周人势力范围扩大，西周成为边境广大的国家，臣属关系更加明确，周王确立天下共同地位，支配效应加强，西周贵族集团形成了“周王诸侯卿医士”的等级序列。“封建”古今不同“封建”有两层意思。 一是西周分诸侯国“封建亲戚，藩屏风周”，二是“封建社会”，这个概念是近代引入中国的，是指古代(奴隶)社会和资本主义社会之间的社会形态。 在学习中要能够根据背景进行正确的分析。三、以嫡子继承制为核心的宗法制度1 .宗法制度(一)目的：加强分封制统治秩序，解决贵族间权力、财产和土地继承上的矛盾。(2)特征：血缘纽带与政治关系联系在一起。(3)内容：建立以嫡子继承制为核心的严格大宗、小宗体系，大宗与小宗的关系是相对的大宗与小宗的关系不仅是家庭层面的关系，也是政治上的从属关系。(4)作用：保障各级贵族享有“世卿世禄”的特权。 有助于聚集一族，防止内部纠纷，强化王权。 加强了以大宗为首的贵族特权地位。宗法的四个要点2 .礼乐制度即周礼是各级贵族的政治和生活规范，是维持宗法分封制度的工具。等级严格的分封制1 .分封制的目的和内容史料一昔武王克商，成王定之。 选择明德，在藩内周旋。 左传史料二天子适合诸侯，说巡狩的巡逻者、巡逻所也要守护。 王子面对皇帝，叙述职位的叙述者，叙述职位也 孟子告子指拱形周王室。指周天子有权巡视、监督封建诸侯；指封建诸侯对周天子的朝圣义务。思考 (1)史料一说，西周推进分封制的目的是什么？(2)根据史料和所学知识，概括地指出封建诸侯对周天子有什么义务。提示： (1)目的：为了巩固西周的统治。(2)诸侯要对周王守疆土，由随从作战，缴纳贡品，承担朝礼职务等义务。2 .分封制的特点史料一(周公)兼制天下，建立七十一国，公主独居五十三人，天下不称偏阳。 荀子儒效篇史料二武王追念先圣王，是在称赞神农后焦，在黄帝后庆祝，帝尧后是蓟，帝舜后是陈，大禹后是杞。 所以，密封功臣顾问，师尚父开始密封。 封尚父亲在营丘，齐说。 把弟弟周公旦封在曲阜，说鲁，把召公封在燕子里，把弟弟叔叔封在管子里，把弟弟叔叔封在蔡子里。 馀各被一个接一个地封印了。 史记周本纪周完成统一，国为封邦建(大名)国。指西周王族。(怀念以前的圣明君主。思考 (1)结合根据史料学到的知识，西周分封制分封的主体是哪个部分反映了哪些特征？(2)根据史料2，周初能取得“封侯”的主要是谁？提示： (1)以同姓王族为主体的特点：占据中原富庶地区。(二)王族、功臣、先代帝王的后代；分封制的特点(1)开封对象：开封对象多样，但以同姓亲属为主体。(2)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲属的土地居住在富裕的土地或战略要地。(3)纵向联系：明确了周王权力和诸侯的义务，形成了严格的等级序列，加强了中央和地方的纵向联系。(4)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强各侯国之间横向联系。血缘关系的宗法1 .宗法的原则、特点史料西周宗法制与分封制关系的示意图指奴隶社会的最高统治者，封建社会的皇帝也被称为“天子”。除皇帝总是大嘴外，其他大嘴与小宗的关系是相对的。思考史料指出宗法的基本原则是什么？ 总结宗法的主要特点。提示：基本原则：长子继承制。特征：嫡子继承，其馀势诸子分开封的等级严格的嫡出不是贤人，立子不是贵人。2 .宗法的影响史料一(西周)是整个国家政权由“大宗”“小宗”宗法血缘关系组成的。 家庭血缘关系和国家组织关系有机地联系在一起。选自张影麟中国史纲史料中的二贾母说：“嫁给宝玉，对林女说人是理所当然的。 第一个局外人不在，接下来是自己的” 红楼梦第90次会议(解读)西周说明了国家权力和家族血缘关系的政治结构。强调父系家族内和父系家族外有差异，远近的亲疏。思考根据史料一、二说明宗法的影响。提示：形成“家国一体”西周政治结构的宗法观念深深影响了后世。宗法对现代社会的影响(一)积极影响尊老爱幼：宗法制持续下去的孝道观念扎根于中国人民的心中，从这个角度来看，宗法制对现在的社会有积极的意义。家庭团结：宗法强调家庭的共鸣、团结力，对维护家庭稳定、和谐发挥着非常重要的作用。(2)负面影响强调家庭本位，过于重视人情关系，人为区分远近尊卑。个人的自主意识和平等权利受到制约，与现代的平等和法制意识明显矛盾。1 .分封制与宗法制的比较(一)不同分封制宗法目的有效的统治防止纠纷范围国家内部父系家的内部性情贵族分权制贵族继承制标准根据血缘(王族，古代帝王的后代)和功劳(功劳者)根据父系血缘关系的亲疏和年龄的大小(男女不平等、长子不平等)等级四级(天子诸侯卿医士)二级(大宗小宗)天子地位天下共主天下的人(二)关系2 .中国古代早期政治制度的特点(1)以血缘关系为纽带实施分封制，最高统治组尚未实现权力的高度集中。(2)王权与神权紧密相连，形成了从中央到地方的行政管理制度。(3)分封制和宗法互为正反，血缘关系和政治关系相结合，实行严格的等级制度，具有浓厚的部落色彩。(4)具有相对连续性和稳定性。 家庭关系从夏天早晨开始成为基本的政治关系。 西周在完善宗法的基础上实行分封制和礼乐制度。班级摘要时空坐标解答用语1 .中国早期政治制度是神权与王权结合、血缘关系为纽带的国家政治结构。2 .王位世袭制、等级严格的分封制和血缘关系的宗法，构成了中国古代早期政治制度的主要内容和特征。3、分封制和宗法适应西周期统治的需要，维护政治稳定，在历史上具有一定的积极意义。1 .在商朝，“国家大事在于祭祀和戎”。 这表示商朝时a .祭祀是唯一的政治活动b .对外战争是唯一的政治活动c .王权具有神秘色彩d .负责占卜的官员的政治地位最高c “国大、祭祀与戎”是指商朝时代国家的重大事件是祭祀与对外战争，国家的重大政治活动与祭祀等具有神秘色彩的活动相结合，使王权具有神秘色彩，c项正确的a、b两种说法过于绝对，d项与史实不一致，因此排除。 2 .西周期以周天子的名义“授土”“授民”，成立了诸侯国。 这在政治制度中被称为()a .宗法b .分封制c .王位世袭制d .内外服制度b 分封制为了在西周期维持统治，将土地和人口分为诸侯，在问题干中以周天子的名义与“授土”“授民”一致，因此b项是正确的。 3 .周礼由都城建设规定：天子城方九里，高九仞公共街七里，高七仞侯伯城方五里，高五仞男城方三里，高三仞。 这个规定体现了分封制()a .财产平等b .等级严格c .家庭和谐d .王权至上b 正题考察分封制形成的等级制度。 西周时都城建造城墙的周长和高度从皇帝到儿子都有减少的倾向，反映了他们在政治地位上的严峻，因此选择了b项。 4 .西周实行系统完整的宗法制度。 根据当时的宗法，以下是对“士”这一阶层的正确说法()a士相对勋爵医生很大b .士以下没有宗法c .士实行嫡子继承制d士必与周王室同姓c 正题是调查宗法的内容。 根据所学的知识，宗法制的核心是嫡子继承制，因此c项是正确的卿医师是士的大宗，排除a项的士以下仍实施宗法，排除b项的分封制的对象是王族、功臣、古代帝王的子孙，不仅排除了周王室的同姓，还排除了d项。 5. 礼记记载“诸侯不怕祖先的皇帝，医生不怕祖先的诸侯”，这主要反映了西周()a .按地域分割政治权力b .宗法与郡县制相结合c .保护嫡子特殊地位的d .天子是天下共同主c 从问题干中的“诸侯”“天子”“医生”和“西周”等信息基本上可以判断，本问题考察了西周期的分封制及其相关的宗法。 与材料的“祖先”联系起来，材料反映了关系到祖先血缘关系的宗法。 按宗法规定，祭祀天子祖先的权利只有继承天子位置的嫡子才能享有，分封到地方当王子的天子其他儿子没有这个权利。 根据以上分析，本问题选择c项。 6 .清明公祭黄帝陵是中华民族的祭典。 多年来，庆祝黄帝陵的港澳台同胞和海外华侨已经超过百万人。 从文明传承的角度来看，这个祭典()a .阅读祖先思母，加强家庭之间的交流和联系b .共同建设精神家园，有利于国家统一c .增强汉文明的凝聚力和向心力d .追踪根本追踪，弘扬民族精神d 正题是调查宗法的影响。 黄帝是中华文明的始祖，问题干中黄帝陵的祭礼表明中华儿童有着强烈的身份认同感和归属感，不要忘记根本的民族精神，符合文明传承角度的只有d项，答案是选择了d项。 7 .阅读资料，回答问题。材料不仅是军事和经济资源的相互差别注入，在这些封君和周王室之间，也利用祖先崇拜的复杂仪式，不断加强朝贡、观赏、赠礼、结婚、封赏亲戚之间的关系。 亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲的孝顺。 因此，周人统治的机制，取得了道德意义。许钱云万古江河：中国历史文化的转折与开展材料二我享有我，维羊维牛，维天在它的右边。 礼刑(示范)文王典，日靖四方。 伊传(伟大)文王、右筵(祭物)双方。 我的宿夜，害怕天上的威望，有时保护它。 诗经周颂我将(1)结合根据资料学到的知识，概括了该机制在当时的积极作用，指出什么是“周人统治的机制”。(2)结合所学知识，总结材料二诗经周颂我将中的主要意义，总结指出材料一、二反映的中国早期政治制度的特点。解析第(1)问题是，基于学到的知识获得周人支配的机制是分封制和宗法；第二