哈尔滨市2019年八年级上学期期中语文试题C卷

哈尔滨市2019年八年级上学期期中语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句子中加点的成语使用不当的是（ ） A国庆节期间,街道上摆满了怒放的一串红,放眼望去,真是姹紫嫣红 ,美不胜收.B随着反腐工作的深入,许多贪官昨天还是衣冠楚楚 ,大腹便便,一夜之间就沦为了阶下囚.C看了旁边的解说,现场不少小朋友恍然大悟 ,原来这“魔术”利用的是人类视错觉原理.D党和国家把这一事关百姓根本利益的大事始终摆在突出位置,让经济发展和促进就业良性互动,让劳动者各得其所 .2 . 下列说法有误的一项是（ ）A“失意时显豁达”在行路难、酬乐天扬州初逢席上见赠和水调歌头中都有体现。B“唐宋八大家”是指唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、“三苏”、范仲淹、曾巩八位散文家。C词原是配合音乐歌唱的歌词，又称“曲词”“曲子词”，因句式参差不齐，又称为“长短句”。D海燕一文的作者是高尔基，其代表作有自传体小说童年在人间我的大学等。3 . 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A在这个大众创业万众创新的时代，我们必须一定要支持、尊重、保护原创。B“一带一路”国际高峰论坛在北京举办，沿线国家共商合作大计、共建合作平台、共享合作成果，为解决当前世界和区域经济面临的问题寻找解决方案。C通过“阿尔法围棋”的胜利，让人们更加清地认识到，人工智能必将引发新一轮的产业创新与变革。D无论时代如何变迁，个人梦只要与中国梦相连相通，我们才能梦想成真，才能格局非凡。4 . 请把下面出自泰戈尔飞鸟集中打乱顺序的诗句组合成一首小诗，选项正确的一项是（ ）“天空呀，你回答的话是什么？”“海水呀，你说的是什么？”“是永恒的沉默。”“是永恒的疑问。”ABCD5 . 下列加点字的读音有误的一项是（ ）A陶后鲜有闻（xin）惟吾德馨（xn）溯流逆上矣（s）B愿为市鞍马（wi）赏赐百千强（qing）可爱者甚蕃（fn）C可汗大点兵（hn）啮沙为坎穴（ni）僧募金重修（m）D湮于沙上（yn）康肃忿然曰（fn）可远观而不可亵玩焉（xi）6 . 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）每个人都有不同的特点。有的头发浓密，有的；有的眼窝深陷，目光深沉，有的目光：这是外貌的差异。有的，有的老成持重；有的，有的幽默风趣：这是性格的差异。A头发散乱活泼好动沉默木讷清澈平和B沉默木讷清澈平和活泼好动头发散乱C活泼好动沉默木讷头发散乱清澈平和D头发散乱清澈平和活泼好动沉默木讷二、现代文阅读（二）阅读下面的文字，完成各题。父亲的麦粒许心龙那年夏天的一天，偏西的太阳热劲儿刚弱下来，父亲将饭碗一推，抹把汗，就喊娘到场里收麦子。凌乱的麦秸屑很有感情地揉进父亲泛黄的短发里。一晃，父亲在打麦场上忙乎了半月多，该颗粒归仓了。六月的阳光把父亲的背心烙在了身上，父亲洗澡时，脊背呈现出醒目的背心模样，白而发亮。父亲和我娘我哥齐上阵，摊开的一大场麦子很快变成一堆小麦山。麦山按捺不住地弥漫着麦香的热气。我娘拢了拢湿漉漉的乱发，瞅着麦山，脸上露出了疲劳后的笑容。这时，父亲伸出左手弯腰抓起一把温热的麦子，用力握了一下，伸开手掌盯了一会儿，又用右手食指来回划拉几下。“干透了吧?”我娘问道。父亲没有搭腔，而是拈起几粒麦子准确无误地投人了口中。随着颚骨的上下晃动，嘴里发出了清晰的嘎嘣嘎嘣的脆响。“我要的就是麦粒嚼在嘴里的嘎嘣脆响!”父亲不容置疑地说。“装麦!”父亲将军般地命令。面对饱满的麦子，父亲的精气神儿也是永远饱满的。“麦收您爹看得最重。”我娘边往簸箕里搂麦，边说，“自从跟您奶奶分家另过，年年都是这样。”“麦子晒干了，不会生虫。”父亲边扎麦袋口边说，“交公粮时心里也踏实。”“我说多少遍了，从今年起，不再交公粮啦。”我强调说。“你以为你是皇上，说免皇粮就免了。”父亲头也不抬，接话道。其实，父亲很为有我这个师范毕业执了教鞭的儿子骄傲的。我娘不置可否地笑笑，那意思是责怪我想得倒美。我望望仅会歪歪扭扭写出自己名字的二老，无语了。无知者无过，只是后来我才知道，父亲是想借今年的饱满麦子，好好出一口去年在乡粮站交公粮时受的恶气。去年排队交公粮时，有人趁父亲去厕所，把一袋掺有土坷垃的麦子，调换给了父亲。面对坷垃秕子麦，父亲一百张嘴也说不清。他因此受到了大喇叭的广播批评。受了奇耻大辱的父亲回来就找村主任申冤。村主任笑笑，拍拍父亲的瘦肩膀，说公粮交掉不就好了，再争论还有意思嘛。父亲叹一声，气得夜饭也没吃就蒙头睡了。睡梦中还发癔症连喊:“那不是我的麦子!那不是我的麦子!”十多袋麦子规矩地躺在了架子车上。父亲还跟往年一样，要提前一晚上去乡粮站排队。我娘准备好的有葱花面饼还有过夜的铺当。这时，我看到村主任朝我们的麦场走来。我忙向村主任招手。村主任不会不知道政策，这回看愚顽的父亲还有什么话可说。我长出了一口气。“老陆，今年麦子咋样？”村主任走近了，瞅着父亲问道。“亩产一千一二百斤吧。”父亲笑答。父亲说着就解开一袋麦子，抓出一把，说:“来，村主任你看看。”村主任探头看看父亲手里的麦子，点点头。“嘎嘣响呢。”父亲说着就拈起几粒麦子准确无误地投人口中。很快，嘎嘣嘎嘣的响声就从父亲嘴里传出。我看到父亲咀嚼得很有耐心很卖力很幸福。父亲的那嘴钢牙好像就是为了麦粒生长的。最终父亲很满足地咽下那口麦面，说：“村主任，我再打开一袋你看看吧。”“不，就跟这麦粒一样瓷实。”村主任再次点点头，说，“村里最过硬的，就是老陆了。”“用这样的麦子交公粮，没问题吧?”父亲胸有成竹地问道。“交啥公粮？”村主任一愣，望我一眼，恍然明白了什么，笑道，“呵呵，你交公粮交上瘾了吧?你不知道今年起公粮免征了吗？”父亲呆若木鸡。无疑，村主任的一番话在父亲看来显得惊天动地。“老陆，不交皇粮就违法的时代过去啦!”与父亲年龄相仿的村主任显然也很激动。“村主任，你可不敢开这样的玩笑呀!”父亲盯着村主任，小心地说。“连我的话你也不信？电视上都播了呢。”村主任拍拍父亲的瘦肩膀，一本正经地说，“老陆，对去年交公粮的事还放不下吧？”“我真咽不下这口气。”父亲硬咽着说，“我的麦子粒粒嘎嘣脆响，交恁些年公粮了从没有过二样的。”“老陆，别恁较真了，都过去了。”村主任安慰道。“看看我的麦子哪粒不嘎嘣脆响？”父亲执拗地说，“那袋土坷垃秕子麦，打人的脸呀!”“好了，别伤心了。”村主任再次拍拍父亲的肩膀，说，“你就用这车麦子卖了钱，买辆三轮车吧。也一把年纪了，该省点力气了。”“听村主任的，买辆三轮车吧。”我娘忙说。我娘望村主任一眼，说:“没见过恁一根筋的，弄啥事就怕别人吃了亏。”“呵呵，谁不知道老陆!”村主任笑说，“我说老陆呀，这就是变迁。可不能坐在福中不知福。”父亲一屁股坐在了车尾的麦袋子上，右手不停地一下一下捶着鼓鼓的麦袋子。我娘叹一声，偎坐在了父亲的身旁。我知道看电视怕费电的父亲封闭了自己。父亲有的是力气，不需花钱的取之不竭的力气。晚饭时，父亲破例喝了二两小酒，早早地睡了。半夜里，父亲的高声喊叫把我惊醒。父亲喊道:“那不是我的麦子!那不是我的麦子!”我娘摇摇头，轻推了父亲一把。父亲翻翻身，呼噜声再次响起。如今，年迈的父亲嘴里没有了牙齿，村主任和我就再也听不到父亲嚼麦粒时发出的嘎嘣嘎嘣的响声了。但那嘴却成了舌头的天下，那自由的舌头时常翻滚:“那不是我的麦子，那不是我的麦子”我牵着父亲不停哆嗦的手，知道他一直很纠结公粮咋突然不让交了呢，他的那嘎嘣嘎嘣的麦粒有多失望和忧伤呀!（原载百花园2017年第9期）注释：（恁）这么。7 . 阅读全文，请简要概括事件的起因，经过，结果。8 . 请从描写的角度赏析下面语句。父亲一屁股坐在了车尾的麦袋子上，右手不停地一下一下捶着鼓鼓的麦袋子。9 . 请结合文本分析父亲的人物形象。10 . 本文以“父亲的麦粒”为题目，请联系文本分析其作用。11 . 文中为什么父亲一直不断强调“那不是我的麦子”，而村主任却安慰道“老陆，别恁较真了，都过去了”？这件事为什么父亲一直都过不去呢？阅读下文，完成下面小题。 艾在端午诗经采葛曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一切疾病皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书、战国时期的五十二病方中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。12 . 文章以诗经采葛开头，有什么作用？13 . 为什么端午节又叫“艾节”“卫生节”？14 . 浏览本文，请简要概括艾叶的用处。15 . 第段末句中的“自古至今”能否删去？为什么？16 . 分析第段第二句采用的说明方法及其作用。阅读阳关雪选段，完成下列小题。（1）我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的荒原。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血；中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭；故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔方敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。（2）这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音，鼻子一定是立即冻红了的。呵一口热气到手掌，捂住双耳用力蹦跳几下，才定下心来睁眼。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。（3）王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。（4）这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。阳关的风雪，竟越见凄迷。（5）于是，九州的画风随之黯然。阳关，再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍塌在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。（6）这儿应该有几声胡笳和羌笛，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。（7）回去吧，时间已经不早。怕还要下雪。17 . 选文（1）段画横线的句子作者化虚为实，用三组排比的短语构成一个个镜头连贯而下，意象纷呈。第一组短语写_，第二组短语写_，第三组短语写_。18 . 结合（2）（3）段内容思考：为什么说“王维实在是温厚到了极点”？19 . 从（4）段的相关信息概括出唐人风范的特点是什么？20 . 联系上下文，说说（5）段中作者为什么说阳关“再也难于享用温醇的诗句”。三、句子默写21 . 名句积累与运用（1）潮平两岸阔，_。_，江春入旧年。（次北固山下王湾）（2）_，浅草才能没马蹄。（钱塘湖春行白居易）（3）_，铜雀春深锁二乔。（赤壁杜牧）（4）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“_！_，_。”（论语）（5）春望中诗人以战乱之中家书的难得，说明自己对远方亲人的惦念，写出了消息隔绝，久盼音讯不至时的迫切心情的句子是：_，_。（6）刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中，运用典故，既暗示自己贬谪时间之久，又表现世态变迁的句子是：_，_。（7）游山西村一诗中融人生哲理于自然风光之中的诗句是： _，_。（8）古往今来，历代志士仁人，或为忠君，或为报国，留下了一曲曲壮歌，而文天祥过零丁洋中“_，_”两句堪称“壮中之壮”，不仅表明了诗人舍生取义的决心，也充分体现出了诗人大义凛然的民族魂魄。四、对比阅读（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选岳阳楼记）（乙）季文子(即鲁国大夫黄越）相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人共以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”（节选国语季文子以德为荣）（注释）相：辅助。爱：吝啬。华国：使国家有光彩。22 . 解释下列加点词在文中的意思。（1）春和景明（2）长烟一空（3）把酒临风（4）食粗衣恶23 . 翻译下列句子。（1）微斯人，吾谁与归?（2）且吾闻以德荣为国华。24 . 季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处?请结合（乙）文内容说说你的理解。五、诗歌鉴赏阅读下面这首诗,完成下列小题。村行王禹偁马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立