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文档简介
,第一篇教材精华,梳理一考试说明规定24篇文言文梳理,编写说明本梳理内容的说法和关键字最大限度按照教师教学用书;为您提供两种复习模式:按教材顺序、按题材分类。,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里称也。不以千里马而著称。,【课文注释】然后:副词,表示接着某种情况或动作以后。祗:只,仅。辱:形容词活用作动词,辱没。奴隶人:奴仆。骈(pin)死:(和普通马)一同死。骈,本义为两马并驾,引申为并列。槽枥(l):马槽。不以千里称:不以千里马而著称,指人们并不知道。,第15篇马说,马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,【课文注释】之:定语后置的标志,助词,不译。一食:吃一次。或:有时。粟(s):泛指谷类。石:容量单位,十斗为一石。食(s):同“饲”,喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等不可得,安求其能千里也?尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?,【课文注释】外见(xin):表现在外面。见,同“现”。且:犹,尚且。等:等同,一样。安:怎么。,策之不以其道,食之不能尽其材,用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对它说:“天下没有千里马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!,【课文注释】策之:用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。不以其道:指不按照(驱使千里马的)正确方法。食之不能尽其材:喂它,却不能让它竭尽才能。材,才能、才干。鸣之而不能通其意:它鸣叫,却不能通晓它的意思。执:拿。临:面对。其真无马邪:真的没有千里马吗?其,表示加强诘问语气。,【文学常识】韩愈(768824),字退之,河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。“唐宋八大家”之首,【主旨归纳】本文借伯乐相马的故事提出了“世有伯乐,然后有千里马”的观点,讽刺了封建统治者不识人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨之情。,【写作特点】(1)脉络清晰,中心明确。全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出唯伯乐知马,而“伯乐不常有”,所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的;继而从“食马者”的角度揭示了问题的实质;然后痛斥“食马者”的浅薄愚妄,由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。,【写作特点】(2)托物寓意,思想深刻。文中用千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇写有才之士终身不得其用的遭际,用“策之不以其道天下无马!”来刻画“食马者”的浅薄愚妄,既生动形象地揭示了封建统治者不重视人才、摧残人才的现象,又深刻地表达了作者的愤懑之情。,1.通假字(1)食马者不知其能千里而食也_(2)才美不外见_2.古今异义(1)安求其能千里也古义:今义:安全,安定,安装(2)且欲与常马等不可得古义:今义:等候,“食”同“饲”,喂,“见”同“现”,怎么,等同,一样,连词,即使,连词,虽然,动词,吃,动词,同“饲”,喂,名词,才能,动词,能够,动词,用马鞭驱赶,名词,马鞭,4.词类活用(1)祗辱于奴隶人之手_(2)一食或尽粟一石_(3)食马者不知其能千里而食也_(4)策之不以其道_(5)食之不能尽其材_,形容词用作动词,受屈辱,形容词用作动词,吃尽,数量词用作动词,日行千里,名词用作动词,用马鞭驱赶,形容词的使动用法,使竭尽,5.其他重点词(1)不以千里称也_(2)鸣之而不能通其意_(3
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