版人教版八年级语文上册《短文两篇》课件(1)

22短的两篇，简陋的实名刘宇锡，1。可以朗读主要课文，理解正文内容及其寓意。掌握文句的实情，理解土话短语的句法。认识到作品的现实意义，提高生活的优雅。在古代，用于警惕自己或颂扬功德的文字后来成为一种文体。这种文体一般都很有韵致。刘禹锡(772-842)，字梦，唐朝著名诗人，哲学家。唐顺时参加过王文文集团的政治革新运动，不久就失败了，被降级为龙州司马懿。连任后连任演奏等道知事。万年返回洛阳，有太子客人，世界被称为尤文。作品有刘宾客集等。刘禹锡热烈支持王叔文的政治革新，反对宦官和竞争对手势力。政治革新失败后，他多次被降级。这个陋室铭是他降级为州长时写的。主要单词，山不高，精灵有名字。水不深，有溶剂气。斯里兰卡是我的美德。苔痕上青，草色上帘绿。谈笑有红油，来往没有白丁。译山不一定高，有仙人(居住)就有名山。水不一定深，有龙就有灵。这是简陋的房子，但我(住在家里的人)的品性善良(不寒酸)。苔藓痕迹是蓝绿色的，生长在楼梯上，绿色是蓝色，进入窗帘。淡漠的是学问渊博的人，来往的无知平民。名字：令：诗：神话：洪儒：百丁：有名、灵差、李、香，这里是品德高、学识渊博的人，平民，这里是什么都没学过的人，可以读主要单词、曹植、金景没有粥的肮脏的耳朵，没有书桌的劳动形状。南阳诸葛楼，西蜀紫云亭。孔子云：为什么那么卑俗？翻译能演奏朴素的古今，阅读珍贵的佛经。音乐扰乱耳朵，公文从不扰乱身心。南阳诸葛亮的楚楼，像西施长江云的亭子。孔子说：有什么简陋的吗？赵素珍：金景：世祖：劳哥：楼：某简陋的例子：钢琴。调整，操纵。苏秦、未装饰的钢琴、佛经、钢琴、长笛等乐器。在这里，音乐演奏的声音，公文，使身体劳累，幕府，有什么简陋的吗，一，古今的意思：今天的意思：身体，身体。没有书桌的老兄。形状，形状。好吧，好吧。只有我的德香。形状，神话，古老的意思：今天的意思：调整，调整，这意味着演奏，大。红玉，经常指红雁、调、调、红娜、古代义：今天的意义：丝绸、丝绸、竹子、金线笛等管弦乐队演奏的声音，两个词，多层面的武朱竹的晦涩耳朵。岂有浅薄。往来百态。其中交往正在进行。用于主谓词之间，取消句子的独立性。翻转标志，未翻译。表示交往的人。来了。山不是高精灵。水不在深处。只有我的德香。著名的动作，有名的，有名的。形而上学，超自然的东西。杰作移动，有犬齿。第三，使用词类，丝绸竹乱耳。没有书桌的老兄。苔藓痕迹是顶部绿色的。形状移动，所以受阻。使动作移动，使疲惫。杰作移动，长。第四，请参阅重要句子的翻译，正文的翻译，把句子分成三部分，总结各部分的段落意思。第一部分：从“山不高”到“只有我的德神话”。起初，用类比概括了全文，说：“斯是简陋的房间，但也是我的功劳。”第二部分：从“苔藓标记上层绿色”到“无书桌劳动形态”。写客厅环境，交往人物，日常生活。第三部分：南洋诸葛楼中的“寒舍”。连行三个古人，证明“简陋的房间”并不狭小。1.文章的题目是陋室铭，作者没有亲自写简陋的房间，而是从什么开始写的呢？2.这篇文章是从哪些方面表达作者的“只有我的美德”的？作者为什么写诸葛禄，紫云庭？使用了什么表达手法？4.在最后一句中引用孔子的话，其作用是什么？1.文章的题目是陋室铭，作者没有亲自写简陋的房间，而是从什么开始写的呢？在风景中写作。山不高，有神仙就有名字”的意思是山不高，有神仙就活。“水不深，有龙”，水不深，有龙就有灵(水)。2.这篇文章是从哪些方面表达作者的“只有我的美德”的？草色在绿色的窗帘上，青苔标记绿色，环境安静，笑声可以调整自己的“德国神话”，苏秦，洪鲁，没有百丁，对比，与他人互动优雅。没有丝竹乱耳，没有文件劳动形状。正真实写，反虚拟写，优雅脱俗，无木夫，3。作者为什么要写诸葛亮，紫云亭？你用了什么表达手法？”简陋的房间”为了证明不简陋，引用古代智者名字的模拟表达手法，南阳诸葛鲁西施贾云静，远大的抱负，类推，政治上建功立业的伟大抱负，文学上对千古的高原，4。最后一句引用孔子的话，作用是什么？”斯虽然是简陋的房间，但也是我的德”的全文相对应。把“简陋”一词完全翻过来，达到了“简陋”的完美境界。这是全文的亮点笔，突出了作者高不洁的骄傲和安宾乐的情绪。托马斯这篇铭文用托特恩的表达方法称赞简陋的客厅，表达了作者不愿与世界相处的生活态度、傲慢和安彬洛多的支持。学了陋室铭，看到了作者们那种安贫乐道的生活情趣，为了达到更高的精神境界，不是应该放弃物质追求吗？发表你的意见。风景，引文，(敬语)，描写，鲁廷，赞，简陋的实名，(寒碜)，土物文字，(淡泊)，淡泊的名声，安宾乐道，(德申)，爱莲是33可以背诵核心文本，理解文本的内容及其意义。掌握文句的实情，理解土话短语的句法。认识到作品的现实意义，提高生活的优雅。“说”是古代用来阐述事理的一种风格。议论也可以叙述，但都是说明一个道理。往往是由某种事物或现象来表达作者对特定事物或问题的看法。驻防(1017-1073)，字茂舒，谥浩“元公”，世宗“营市教师”逃亡大盗。北宋哲学家，有太极图说，通书等。宋代理学的创始人对宋明的哲学思想产生了很大影响。周敦颐很博学，性格很高，心地雷，官厅，深民心，深受百姓喜爱。爱莲说是在江西湘江县工作时由车宇屯写的。在这里，他从老南康府部门那边挖了莲花，并有亲率下属，说：“爱荷花池。“。池塘里建筑上的莲亭，夏天和秋天的交点，莲座万朵，包含菲西亚的露珠，亭子里的玉里。他写了这个有名的爱莲说，在了望台上，触摸，环海兴衰，爱荷花的高洁。关键词，水陆两用草木花，可爱极了的粉丝。陈道延明一个人爱菊花。在李唐，世界很喜欢牡丹。翻译水，地上有各种各样的花和树花，有很多可爱的。秦国的陶渊明特别喜欢菊花。唐朝以来，世界很喜欢牡丹。: 很：粉丝：独恋：很：结构助词，很，(草木)茂盛。这里度量大。只有爱，很，只有莲花，颖青在弥撒(惇)不是恶魔，而是郑(惇)清(惇)的外部，尚书(悝)、襄、郑(悝)、亭子顺，可以看得远，但不能嘲弄。，关键词，翻译我喜欢荷花，只是在泥地里生长，但不会受到污染；被清水洗过了，但看起来不妖艳。(其茎)内部空而直，(其)没有枝，枝和节不长；香气传播得很远，看起来更香。它可以直立在那里(万)，从远处看，但不能靠近。弥撒：染色：清水：恶魔：不修剪：亭序纯食：哑剧：932yan:沟渠或池塘中堆积的污泥，污染(脏)，洗涤，清水和微波炉亭子，高耸的样子。种植、站立、玩耍。猥亵接近，但不严肃，辅助词，那菊花，花的隐士；牡丹，花的富贵也；莲花，花神社。啊！菊治爱你，陶然闻起来很新鲜。莲恩的爱，和谁在一起？牡丹的爱，是大众应得的。译文我认为菊花是花的隐士，牡丹是花的富贵者，莲花是花的绅士。艾格！对菊花的爱好，陶渊明以后很少听说过。对莲花的爱还有像我这样的人吗？对牡丹的爱当然有很多人！隐士：绅士：特殊效果：菊花的爱：同一个人：指隐居生活的人。封建社会里，有些人不愿意像统治者一样流逝，隐居，品德高尚的人，感叹词相当于现代汉语的“啊”，对菊花的爱又是谁呢？人要多。是的，一个，古代和现代的意思：现在：古代的意思：现在：当然。适合，适合，应公矣。支架。亭网的种植、种植、种植。适宜，种植，二，多元新鲜陶瓷新鲜气味。嫩草很新鲜。水陆两用草木的花。只有荷花出了泥，但没有染。低于。亮。的。用于主谓词之间，取消句子的独立性。外部通过中间，外部直线。遂与外人间隔。荷花出了泥，但没有染。不归的风筝。外部，外观。(桃汁)以外。出。出去。上院义卿而去。可以从远处看，但不能轻率地戏弄。清香爽朗得多。清澈，但不是恶魔。远程广播。的距离很长。动词，看起来很香。晴天。树枝也不伸。不伸树枝。香气更清。移动名字，出生地点。名字迁移，枝节生长。形状移动，远处播种形状移动，看起来很香。三，使用词类，四，重要句子的翻译，(见正文翻译)，1。请查找课文中描述莲花形象的句子。荷花、清水、恶魔、直穿外、枝、香院义青、亭净栽，看得远，不能讥焉。作者从哪些方面描述莲花的形象？从生长环境、形状、气质三个方面描述莲花的形象。莲花的形象是什么意思？这是将莲花的形象与绅士的形象融合在一起的艺术泛化的一种方式。清水无淤泥而染，没有恶魔，中外直，枝，香原义青，亭净植，焉，纯洁，朴素，诚实，好名，远播，庄严，生长环境，作者爱“莲花”，只写“莲花”就行了吗？为什么要用菊花和牡丹？使用出发技术强调莲花的正常脱风。水陆两用草木的花，菊花，牡丹，正面出发，反面出发，莲花，第二，骑士意义的美丽，高品行，特别庸俗，无名，出发：用一个东西使另一个东西，后者更加突出。2.请分析一下土物词组手法在这篇文章中是如何使用的。事物短语是从文学、艺术作品中借用事物、场景(如花木等)来保持思想感情或理想的方法。莲花，不慕名声和名声，纯洁，杂草，顽强的生命力，事物，燕，主题是通过对莲花的描写和赞美，赞美绅士“弥撒下的诗”美德，不与世俗同流合污的高贵性格和文本的语言美在哪些方面表现出来？简洁生动的形象，魅力。句子的语言美表现在语音美、句子美、表达美上。语音美读课文的时候已经感觉够了，文章的音调和谐，节奏明快；文章形式不对，结合都散了，简洁奥妙。表现方式的美在短文100个单词中出现在叙述、描写、议论、抒情的一个窑里。“爱”字连贯的全文，简洁的写作，丰富的感情。第三，句子的语言美，城市的花卉决策活动，民意调查前三名兰花，梅花，住在桂花。如果让你在这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈论原因。例1:赞成兰花，无论在哪里都默默地开花，安静优雅，不溅，散发庸俗品质的兰花。例2:梅花赞成“梅花香来自寒冷”，梅花皱眉，表现出了加快逆境、战胜困难的精神。生长环境，身体香气，态度，沉侧千帆，万木春前病树。刘禹锡，3 .作者为什么写诸葛亮，自恋狂？使用了什么表达手法？