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文档简介

,第9届老挝龙须沟审计,一,创造背景2,故事大纲3,角色特性4,矛盾设置5,艺术特性。第一,创造背景,第三幕电视剧龙须沟是老挝老师的代表作之一。龙须沟的诞生是因为当年轰动的北京污水管道改善的大事。天坛北部的龙世区解放前是外省的排水沟,城市污水和雨水都是通过龙世沟收集的。由于校园缺乏,这里成为北京最大的臭水沟,也是北京最大的贫民窟。新中国成立后,芦笋迎来了历史上第一次大规模变革。除了改善环境外,还继续建设了龙石区周围的卢大大小小的帽子工厂、加特工厂.这些轻工业小工厂吸收了附近居民的大部分劳动力,对很少走出家门的底层女性起到了新的社会作用。1955年,即中华人民共和国刚刚诞生之际,国家正处于经济复苏的开始阶段。政治上已经建立了人民民主独裁政权,但国际上帝国主义仍然威胁着我们。美属国家主义侵略者于当年6月25日发动了侵略战争,直接危害了我国的安全和国内潜藏的反革命分子和大资本家。为了维护世界和平与祖国的安全,打击反革命破坏活动,创造经济发展的稳定局面,党领导广大人民开展了壮烈的抗美援朝、镇反和三反运动。老挝在我爱新北京的文章中说:“最令我感动的是,为人民服务的:不仅仅是为了通勤大道修沟渠。就是先回顾被反动政府忽视的偏僻地方。很久以前,反动政府教人吸血,把污水和垃圾倒在穷人的门外,享受“猪狗”的生活。现在,政府看到哪里最脏,疾病最多。那么从哪里开始修整呢;新政府的眼睛看着穷人。因此,老挝在:“对政府的感谢岂止是龙口百姓。有人心的人都要有。被感动了。即使写得不好,也能以政府的热情敢于冒险。”老挝以这种感谢的心情写了龙须沟。老挝解放后的电视剧创作由新时代、新社会、新生活的镜子组成。要反映生活的深度,必须推进龙须沟和茶馆。龙须沟写了解放后北京一个污水的变化。茶馆在旧社会中使用茶馆的兴亡盛衰。素材不同,时代不同,但揭露旧制度,颂扬新社会,本质上有走同一条路的妙处。老挝是经历旧社会忧患和苦难的爱国作家,他把对旧社会的血泪不满和对新社会的深情称赞紧密地结合在一起。这是他进入自己创作道路的新时代后观察生活,整理主题的根本特征。写北京,写北京的变化,表达人民群众对共产党和人民政府的感激,是老挝建国后戏曲创作的总主题。龙须沟电视剧介绍解放前,北京龙世区是一个臭气熏天的皇宫。沟渠旁边摆满了耍各种花招的下层工人。这些居民经常受到国民党、流氓、流氓的迫害、恶劣环境的威胁,生活得很悲惨。耿直是个正派的老艺人程宝卿,因不肯在原来茶馆里唱单串,欺黑旋风回家唱歌聚会,伤了爪,逃到龙沟居住,妻子程女把烟摊放在那里。程宝正满腔怒火,但人们不了解他,就叫他疯子。只希望程夫人能忍受屈辱,等丈夫再出来。小流氓奉狗的儿子抢了程女的香烟。同一家医院的三轮车工人丁4也受到了恶霸欺负。诚实的石匠赵老头为他们抱怨,一点用都没有。龙须沟电视剧介绍不久,丁莎的女儿小鸡掉进肮脏的龙骨中淹死了。解放后,芦笋和北京一起获得了新生。人民政府处罚流氓黑善风和凤狗子,治理龙戈郎,龙石沟百姓过上了幸福的生活。这部电影描写了同一个地区的人民在旧社会和新社会中不同的生活处境,颂扬了共产党和人民政府照顾群众、造福人民、度过美好日子的伟大业绩。第三,角色的特性,老挝说龙须沟)的人物到:“如果龙须沟脚本也是可取的,那是因为它创造了所有人的性格、形状、想法、生活,以及他(或她)和龙世高之间的关系的多个角色。”这个剧本没有组织的故事,没有绝妙的穿插,只有几个人物支持前戏。”龙须沟日剧的突出成就在于作者成功地摆脱了生活,塑造了角色明显出现的几个人物。通过这样的形象,人民拥护人民政府,党的政治热情,党和人民政府齐心为人民服务的时代精神,反映了社会的巨大变化。第三,人物性格特征,第一,程狂,压迫,损伤是老艺人的典型形象。他是个老艺人,从他身上散发出腐烂的知识分子的味道。他感情脆弱,但有正义感。他胆小怕事,缺乏抵抗精神,但不肯屈服于压迫。他心地善良,有较强的人情味。他在那个黑暗、漆黑的旧社会,到处碰壁,受到侮辱,最后惨遭毒打,成为精神不正常的人。仁慈、诚实、软弱是程疯子性格的基本特征。第三,人物的性格特征,这个人物命运的变化具有代表性意义,生动地揭示了旧社会把人驱鬼、新社会把鬼变成人的真理。老挝对塑造成疯子这个人物说了以下的话:“成疯子的作用是多方面的。”“(a)他是艺人,会唱歌。我可以利用他把杂技引入话剧,进一步增加民族形式的气氛。(二)他有疯病,他能说普通人说不出的话,就像:沟水清澈一样,国泰民安。”等一下。(3)他是个药鬼,只有教他挨打,才能引起更多的同情,充分说明善良和软弱都是损失。4、他疯狂英国,原因很多,但住在臭水沟里也是因为一件事,所以我可以教观众通过他看任何沟渠,我不能去舞台上闻水沟。第三,角色性格特征,第二,赵老人也是龙须沟的主要人物。他作为石匠可以算是工人阶级的典型。即可从workspace页面中移除物件。他为人正直,性格顽固,勇者斗争富有正义感。他的立场坚定,有鲜明的阶级爱心胜利,是工人阶级队伍的优秀分子。对于敌人,赵老头毫不让步,表现出他的病态般的珍贵性格。第三,人物的性格特征,第三,王大妈是龙须沟中最痛苦、受压迫时间最长、最古老的思想,最勇敢、最小的逆序,劳动人民勤劳、善良、朴素、面对现实的性格特征的艺术典型。她是辛苦的百姓,用自己的手焊接镜子的铁皮边,做针线活儿,度过了日子。赵老头的发病,她主动帮忙;丁大姐没有吃东西,她有意识地借来了。成疯子殴打,她深表同情。第四,冲突的设定,对龙须沟矛盾的选择和安排是独特的。剧本的创作目的是写人与沟的冲突,但沟是自然环境,缺乏主动性。简单地说,如果人们展示出沟渠所造成的危害,并说明如何治疗沟渠,那一定很无聊,永远不会成功。为此,老挝在密切观察生活的基础上,将龙石区国民和沟的冲突作为剧本的主线冲突,以整个电视剧中预想的歌曲突出了党和新中国的主题。第四,冲突定了,孤乔老人因一群蚊子和苍蝇,传染病流行,每年生病,没有钱治疗;程狂欺负人,不能卖艺,只好在龙旭沟里安顿下来,妻子经常依靠妻子安排苦月,因为沟里水浸找不到露点的地方。所以生活没有保障,丁世才拉出车来避开臭水沟,但经常受欺负的病魔压迫,挣不到钱,更不幸的是九岁的女儿小妞儿,怕五九岁淹死,王阿姨大女儿不愿回到沟里.作者写了沟和人的矛盾,也写了人和公务员的矛盾。第四,设置矛盾,龙世朗人民群众和土匪冲突,主要表现在赵老人和彭狗儿子之间的矛盾中。封开者是流氓的代表,是反动政府政治颓废的产物。人民群众和流氓的冲突,不仅在狗的子方面反映了国民党反动政府的颓废本质,而且在人民群众方面也体现了人民对反动统治阶级及其污水的仇恨和反抗心理。这样,大众和流氓的冲突具有更广泛的社会意义。第四,冲突成立,人民群众的冲突,主要表现在王王大春、丁小妹和丁四的冲突中。王妈妈与宜春、小姑和丁四碰撞焦点,仍在龙须沟里。宜春,丁世所以姨娘,嫂子冲突,闻是消除沟里的酷刑。因此,他们之间的矛盾不仅仅是一般的家庭矛盾,而是有社会意义的。第四,设定矛盾,多杂院居民和刘巡逻之间的矛盾,是龙锡沟国民也反映了整个黑暗中国广大人民和反动政府的矛盾。刘巡警是国民党反动统治阶级的爪牙。作者在剧本中没有写不好刘巡长。相反,他更善良。他对国民党有同样的感情,对国民党反动政府不满。他只是为了保护自己的饭碗,机械地执行了自己也讨厌的任务。向国民要钱。作者把这个矛盾安排在剧本里,想表达国民和政府的矛盾,但设计很巧妙。5,艺术特征,1,人物语言的个性化2,表达技术3,对比表达技术,5,艺术特性,作者牢牢抓住多种人物的下动词形象和性格特性,通过符合自己身份的个性化语言的脚,努力表达生动的哀悼。程狂,因他原是艺人,他的话多韵文,幽默,风趣。例如,妻子抱怨不能工作,就说:“女人太坏了!(苏赖宝)原来,剧院里,唱歌,挣外国钱,新年般的喜悦,现在受欺负,丢了钱,臭鞋,臭袜子,臭沟,臭水,臭人,臭人,臭我的奇巧上面熏了黑烟妻子向他发怨言的时候,他安慰说:“起来,起来,约翰青女不要生气。”丁大姐和丈夫生气的时候,他说:“叫射手,不要事事四百!”这些生动地展示了他的亲切和幽默。5,艺术特征,另一个例子,王妈妈,她是保守的女人,作者用旧式女性的“旧妈妈论”风格的语言刻下了自己的性格特征。大家都说是因为龙骨缺损病了,往往:说:“不要这么说。胡说,吃了也没病,我在这里住了几十年,还没有抱怨一英里“李春建议去工厂,她说:李春,你又疯了吗?从女人家去工厂!”赵老人想和流氓打架,她就挽留了:“新鞋不踩到狗屎!去茶馆吧,千万要有精神,不要乱说!”这些话很生动地表现了胆小、胆小、思想保守、封建意识的老妇人的性格特征。第五,艺术特性,龙须沟烤箱技法的使用由材料选择决定。作者写的是口臭船,但做不到,也不用把这个臭店搬上舞台,只有烤臭的方法。作者通过人物的一系列语言和行为来表达这个沟的存在,即真实人物的言行,虚有其表的口臭和口臭。第一幕拉开时,小鸡用砖头在院子里铺了一条通道,丁大姐用破盆把渗到房子门口的雨水舀了出来。李春抱着几件衣服出来,抬起头,望着太阳,把衣服挂在绳子上。沙女士把从家里舀出来的一盆水递给姑娘,第一句话是:“不直视眼睛,掉下盆来,好像我打得不好。上述人物的言行突出了雨后

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