《兰亭集序》课件

兰亭集序,曦之,第一课时,教学目标1、了解王羲之、兰亭、流觞曲水的常识2、解题3、学习第一、二段,“兰亭”名的由来,出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。因有王羲之“兰亭集序”一文使兰亭名气倍增。,一、常识介绍-兰亭及兰亭三绝,父子碑,兰亭三绝,相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。这两字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著名的“父子碑”。,君民碑,过鹅池边的三折石桥，绕过土阜，便到了小兰亭。亭内有石碑一块，上刻“兰亭”二字，为清康熙帝的手书。此碑字经无数游览者抚摸而稍平，因此这碑被称为“君民碑”。,兰亭三绝,祖孙碑,右军祠后面是“御碑亭”。碑的正面是康熙皇帝手书的兰亭集序，碑的背面是乾隆皇帝游兰亭时写的一首七律兰亭即事。祖孙两位皇帝的作品刻于同一石碑，人称“祖孙碑”.,兰亭三绝,二、常识介绍-王羲之及其书法,字逸少，东晋书法家、文学家。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终。7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，访名家，在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶华岳碑，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。他把草书推向全新的境界。论者称其行草书笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。后世誉之为书圣。,关于王羲之的逸闻之一,世说新语雅量：“郗(ch)太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相语郗信：君往东厢，任意选之。门生归白郗曰：王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。郗公云：此正好。访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”,关于王羲之的逸闻之二,晋书王羲之传：“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。老姥愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪？姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。”,关于王羲之的逸闻之三,何法盛晋中兴书：“山阴道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：为写黄庭经，当举群相赠。乃为写讫，笼鹅而归。”,王羲之曾写黄庭经，换取山阴道士的好鹅。按晋书王羲之传说王羲之写的是道德经。,五十一岁的王羲之，用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书。手稿凡二十八行，三百二十四字，写得既遒媚，又飘逸，各个字势纵横变化，如花乱飞，但转左侧右，无一处相抵触，好比以线穿珠，大小参差，而不失其重心，特别是之字，写了二十多个不同的样子，达到艺术的多样与统一。,二、常识介绍-王羲之及其书法艺术,王羲之写这篇叙时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为天下第一行书，并命虞世南、欧阳询等临写了几本，分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。,二、常识介绍-王羲之及其书法艺术,兰亭集序,兰亭序集,序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版缘由、意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文、议论文或抒情文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见。古人、今人作序时往往会“借题发挥”。但以借题发挥作为文章主体的不多见。兰亭集序滕王阁序等即为借题发挥的名篇。,三、解题-有关“序跋”,晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），“初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为兰亭集，并为此集作序一篇，这就是兰亭集序。,三、解题-“兰亭集会”及“序”的史实,三、解题-古人有关“流觞曲水”游戏,古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。,流觞曲水图,古之“曲水流觞”处,流觞亭前面的曲水模拟当年王羲之邀集41位友人举行曲水流觞的地方。曲水全长30余米，想当年，王羲之与名士们列坐在曲水两旁，装有酒的杯子(称之为“觞”)在弯弯曲曲的水面上飘流，由于水流曲折，觞时流时停，按规定，觞停止在谁的面前，谁就得赋诗，否则就要罚酒。这既是一种游戏，又颇含雅兴，令人神往不己。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。,三、解题-文题为“兰亭集序”，文中哪些文字是紧扣“兰亭集序”这个标题来写的？哪些文字是作者借助写“兰亭集序”这篇序的机会的“借题发挥”？,紧扣标题的文字：借题发挥的文字：,第一段与结尾有关兰亭集“内容”的文字。,二、三段文字，除介绍兰亭集“内容”外。,三、解题-文章借题发挥的文字成了文章的主体，这算不算跑题？,不算跑题。1、文章二、三段所抒发的感情、感悟，是由第一段的感情“乐”延伸而出的。2、最后一段结尾时又回到了“兰亭集序”本身，扣题极自然。3、不但不算跑题。“借题发挥”，又不离作序本事的写法，正是这篇文章构思上高于常文、别出心裁之处。,乐,痛,悲,四、整体感知-本文可作为抒情散文阅读，请用三个字概述其情感脉络（行文思路）,五、学习第一、二段-集体背诵,（重点落实正音与断句）,五、学习第一段-梳理思路明大意,按下列提示说原句,时间,地点,人物,环境,活动,天气,感受,缘由,叙盛宴,良辰（暮春之初天朗气清）贤人（群贤毕至，少长咸集）美景（胜地）（崇山峻岭茂林修竹清流急湍）乐事（流觞曲水，一觞一咏仰观俯察，游目骋怀）雅致（足以畅叙幽情足以极视听之娱）,五、学习第一、二段-问答检测明重点,1、文段中说“信可乐也”，请解释“乐”的含义,五、学习第一、二段-问答检测明重点知作用,2、本段集叙事、描写、抒情为一体，请概述其重点？明辨其作用。,重点：记兰亭集会盛况。抒“心可乐也”之情。,作用：点题、扣题。铺垫、伏笔（内容与情感）。,五、学习第一段-准确翻译,1、暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也2、群贤毕至，少长咸集。3、此地有崇山峻岭，茂林修竹；4、又有清流激湍，映带左右。5、引以为流觞曲水，列坐其次。6、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。7、是日也，天朗气清，惠风和畅。8、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。,第二课时,教学目标学习第二、三段1、会朗读。2、明大意，解主旨。3、准确翻译。4、快速检测。,一、学习第二、三段-准确背诵,A正音。B断句。C语气。,二、学习第三、四段-准确翻译，1组1例,1、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。2、虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得於己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。3、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。4、况修短随化，终期於尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！,二、学习第三、四段-准确翻译，1组1例,5、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之於怀。6、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！7、故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。8、后之览者，亦将有感於斯文。,三、学习第三、四段-明大意、悟主旨,讨论,第三段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”？（提示：解释“痛”在文本中的含义。）,人生忧患(“痛”）的根源,1.生命本体永不满足（变）,2.外在世界流转不定（变）,3.生命本体短暂有限（局限）,况修短随化，终期于尽。,向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，以之兴怀,及其所之既倦，情随事迁，感慨系之。,当其欣于所遇，快然自足，不知老之将至。,生命忧患实乃必然,思考：请解释“死生亦大也”的含义,论死生,解说一：生即是死（变）的开端；死乃生之必然。,解说二：生的过程也即死的过程。,总倾向：痛即“忧患珍惜”-珍惜生,解说三：死赖生印证。,三、学习第三、四段-明大意、悟主旨,讨论,解释第三段“悲”的含义,感古人、今人、后人,昔人兴感若合一契,后之视今犹今视昔,成书经过成书意义,悲夫,明要旨,古人、今人、后人，千古同悲，比个体之痛更深。强化了珍惜生的意味。暗批魏晋空谈玄理、人生虚无之风。,练习一,每人写一句话，总结自己对生命的感悟，一起交流。,示例,哀吾生之须臾，羡长江之无穷。苏轼,人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁,过去属于死神，未来属于你自己。雪莱,死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。史铁生,“人生天地间，忽如远行客”“人生寄一世，奄忽若飙尘”-古诗十九首人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多曹操（消极其表，执着其内）,示例,人只从来到这个世界，就不可避免地带着迟早要离开这个世界的悲壮。没有什么个人的东西是永恒的，有的只是永恒的事业和当下适合自己的生存方式；唯有将自己独有的生存方式、毕生的探索与对人类有益的事业融合，你才不会留下到人类一游的遗憾。哪怕在滚滚向前的事业河流中，你只是溅起一点点水花，但只要事业之河还在向前奔涌，即使你已不在了，即使没有人记起你，你的生命也已经获得了永恒。（杨新羽）,练习二,快速检测,快速检测,1为下列句子中加粗的字注音。（1）岁在癸（）丑（2）会稽（）山（3）清流激湍（）（4）放浪形骸（）（5）临文嗟（）悼（6）游目骋（）怀（7）修禊（）事也（8）流觞（）曲水（9）趣（）舍万殊（10）晤（）言一室之内,2解释词语含义，有词类活用的指出活用现象,少长咸集,清流急湍,列坐其次,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。,年轻的，年老的，形作名,流势很急的水,曲水的旁边,用来使游，使动,穷尽，用作动词。,确实,2解释词语含义，有词类活用的指出活用现象,夫人之相与，俯仰一世,取诸怀抱，悟言一室,因寄所托，放浪形骸,虽趣舍万殊,及其所之既卷,所以兴怀，其致一也,交往