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四川省成都市2013年高二语文下学期期中考试试卷及答案(六校协作体)网页版_高二试卷 四川省成都市六校协作体高2011级第四学期期中考试试题语文(全卷满分:150分完成时间:150分钟)试卷说明:请将110题选择题涂在机读卡相应位置,其它题的答案请答在答题卡相应位置。第I卷(选择题,共30分)一、(12分,每小题3分)1下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是()A仓皇罪孽献愁供恨恓(q)惶岿(ku)然不动B料峭惫赖完壁归赵孱(cn)头一蹴(c)而就C混账烦躁趋之若鹜蜕(tu)变泰然处(ch)之D罪愆慰藉一簑烟雨媲(p)美远见卓(zhu)识2下列各句中,加点词语使用恰当的一句是()A美国微软公司最新研发的“人体天线”技术,能使计算机通过用户佩戴的电磁场信号感应装置,远距离识别用户动作,其先进程度令同领域其他企业难以望其项背。B高中毕业前夕,小许将他寒假里精心创作的国画羌寨之晨赠送给我,我真诚地告诉他,我将永远惠存这幅画,时刻铭记同窗情谊!C随着四川社会经济的快速发展和人民生活水平的提高,世界知名品牌纷纷进入成都,七八家专卖店星罗棋布地出现在这座美丽的大城市中。D面对一些发达国家吸引创新人才、聚敛全球财富的扩张趋势,许多发展中国家开始建立合作共生机制,以在全球范围内形成发展中国家和发达国家的鼎立发展之势。3下列句子,没有语病的一句是()A恢复年味的关键在于理解百姓日常生活的变化,尊重百姓的情感诉求,鼓励百姓的文化创造并为此提供最大程度的服务是非常重要的。B社会保障部公布的网络创业促进就业研究报告指出,我国网络创业累计创造就业岗位将近1000多万个,成为创业就业新的增长点。C针对节日期间食品市场供需两旺的特点,工商管理局围绕粮油、肉类、酒类、调味品、保健品、农副产品等热销品集中精力进行检查。D教育部有关人士表示,中小学开设书法课旨在激发学生学习书法的兴趣,培养学生良好的书写习惯,提高学生书写水平和审美能力。4.将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段,排序最恰当的一项是()西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见,一种拒绝“非我族类”的价值传统。,那么我们就要相信:西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语,而是西方深刻文明观的折射从历史纪录来看,西方文明既不擅长与其他文明融合,也不擅长和其他文明和平相处直到今天,西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样,而不是接受一个平等的,多元文明的世界ABCD二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成57题。何为国学何为国学?学术界有各种不同的看法,从上个世纪起就争论不休。有的学者认为,国学这个概念太笼统、太模糊,从“科学”的意义上说本不可用(“学无分中西”),作为一个时代约定俗成的概念又边界不清,因此建议不用或“缓行”。然而,事实上这个概念已广泛流行,我们不可能视而不见,与其建议不用或“缓行”,不如在约定俗成的意义上争取对其内涵和外延达成基本的共识。在我看来,学术界目前所讲的“国学”,就其指称对象和时空范围来说,多数学者实际上已取得基本一致的看法,即以其指称中国传统的学术文化。这就是狭义的国学概念。广义的国学是“一国所有之学”,还包括西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化,与海外“中国学”或“汉学”研究的对象、范围大体相同。将国学界定为中国传统的学术文化,其实也是一个相当笼统、内涵十分丰富复杂的概念,略同于“古学”、“旧学”或“国故学”,是中国传统学术文化之总和、总称。我们通常说的国学,是指近代分科之学形成之前的经、史、子、集“四部”之学,传统的义理、考据、辞章、经世之学,或者如马一浮先生所言“六艺统四部”、“国学者六艺之学也”。中国古代的学问是“通人之学”,主张天地人贯通、文史哲贯通、儒释道贯通、真善美贯通、道学政贯通而以成人之道为中心。“通”是以分类为前提的,中国传统学术分类集中体现在图书典籍分类中。汉书艺文志将中国古代的书籍分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类,隋书经籍志形成了经、史、子、集四部分类法的雏形,以后不断调整、完善,至清代编定四库全书总目,已形成一套完整的中国传统学问的知识系统。台湾诗人余光中说:国学是一座山,我等不过是蚍蜉而已。不仅国学是山,而且其中的每一类都是一座山。就其内容之宏博而言,事实确实如此。就以四部中的“子部”来说,四库全书总目又分为十四类,其中每一类都内涵丰富,比如“医家”,最近出版的一部中国中医古籍总目,收录历代中医古籍13000余种,说它是“一座山”,并非夸张之言。国学不是一个学科,而是一个学科体系,一个不同于现代学科体系的传统学科体系。国学有自己独特的学术分类,现代学科体系是从它转型发展而来的,因此就学术内涵来说,二者存在大量交叉重合。如果将国学与文、史、哲并列设立为一级学科,似乎连逻辑上的种属关系都忽略了,其学科内容势必也要大大窄化,难以使人们对国学有一个全面的认识。这实际上不是提高而是降低了国学的地位。对于作为中华民族文化根源和血脉的国学,我们一方面要心存敬意,另一方面又要以分析的态度、开放的态度和前瞻的态度来对待它,创建适应时代需要的新国学,让它在当代中国先进文化建设和积极参与人类文明对话中发挥更大的作用。5下列关于“国学”的说法不正确的一项是()A国学概念之所以暂时不用,有观点认为这个概念太笼统、太模糊,作为一个时代约定俗成的概念又边界不清,而且从“科学”的意义上说也本不可用。B国学有狭义和广义之分,狭义的国学是指中国传统的学术文化,这是多数学者所取得的基本一致的看法;广义的国学是指“一国所有之学”。C国学不是一个学科,而是一个学科体系,一个有别于现代学科体系的传统学科体系,在学术分类上有自己独特的一面。D广义的国学与海外的“中国学”或“汉学”研究的对象、范围上大体相同,即西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化。6下列表述不符合原文意思的一项是()A当务之急不是国学这个概念是不用还是“缓行”的问题,而是在约定俗成的意义上争取对其内涵和外延达成基本的共识。B“通”是中国传统学术分类的前提,这种分类到隋书经籍志时形成了经、史、子、集四部这样一套完整体现中国传统学问知识系统的分类法。C狭义的国学概念是一个相当笼统、同时内涵又十分丰富复杂的概念,是近代分科之学形成之前的中国传统学术文化之总和、总称。D以成人之道为中心的中国古代的学问其实就是“通人之学”,包括天地人贯通、文史哲贯通、儒释道贯通、真善美贯通、道学政贯通等等。7根据原文信息,下列理解和分析正确的一项是()A四库全书总目包括经、史、子、集四部,每部又分为若干类,每类都内涵丰富,譬如“子部”的“医家”,内容可谓宏大广博。B国学是一个不同于现代学科体系的传统学科体系,将国学与文学、史学、哲学等并列设立为一级学科的做法是不正确的,因为国学的地位更高,影响力更大。C现代学科体系与国学体系存在着大量交叉重合的现象,这是现代学科相互渗透的结果,说明现代学科具有很强的交融性。D对于中国的国学,我们唯一正确的态度就是要对它进行分析、开放、前瞻、批判和创新,从而创建适应我们时代需要的新国学。三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成8-10题。李昉,字明远,深州饶阳人。汉乾祐举进士,为秘书郎。宰相冯道引之,与吕端同直弘文馆,改右拾遗、集贤殿修撰。宋初,加中书舍人。开宝三年,知贡举。五年,复知贡举。昉之知贡举也,其乡人武济川预选,既而奏对失次,昉坐左迁太常少卿,俄判国子监。明年五月,复拜中书舍人、翰林学士。时赵普为卢多逊所构,数以其短闻于上。上询于昉,对曰:“臣职司书诏,普之所为,非臣所知。”普寻出镇,多逊遂参知政事。太宗即位,加昉户部侍郎,太平兴国中,改文明殿学士。时赵普、宋琪居相位久,求其能继之者,宿旧无逾于昉,遂命参知政事。十一月,普出镇,昉与琪俱拜平章事。未几,加监修国史,复时政记先进御而后付有司,自昉议始也。昉和厚多恕,不念旧恶。在位小心循谨,无赫赫称。好接宾客,江南平,士大夫归朝者多从之游。雅厚张洎而薄张佖,及昉罢相,洎草制深攻诋之,而佖朔望必诣昉。或谓佖曰:“李公待君素不厚,何数诣之?佖曰:“我为廷尉日,李公方秉政,未尝一有请求,此吾所以重之也。”昉素与卢多逊善,待之不疑,多逊屡谮昉于上,或以告昉,不之信。及入相,太宗言及多逊事,昉颇为解释。帝曰:“多逊居常毁卿一钱不直。”昉始信之。上由此益重昉。昉居中书日,有求进用者,虽知其材可取,必正色拒绝之,已而擢用;或不足用,必和颜温语待之。子弟问其故,曰:“用贤,人主之事;若受其请,是市私恩也,故峻绝之,使恩归于上。若不用者,既失所望,又无善辞,取怨之道也。”至道二年,昉陪祀南郊,礼毕入贺,因拜舞仆地,台吏掖之以出,卧疾数日薨,年七十二。赠司徒,谥文正。选自宋史列传第二十四李昉传,有删改)8对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A普寻出镇寻:不久B而佖朔望必诣昉朔:阴历每月初一C是市私恩也市:买卖,交易D台吏掖之以出掖:鞭打9以下各组句子中,全都表明李昉“和厚多恕”的一组是()臣职司书诏,普之所为,非臣所知雅厚张洎而薄张佖昉素与卢多逊善,待之不疑太宗言及多逊事,昉颇为解释有求进用者,虽知其材可取,必正色拒绝之或不足用,必和颜温语待之ABCD10下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一

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