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第4课 欧洲启蒙思想一、选择题:1、以下是18世纪启蒙运动中的著名思想家,他们分别是康德、伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠。其中,深刻地影响到美国政治体制架构的法国启蒙思想家是( )A、康德 B、伏尔泰 C、卢梭 D、孟德斯鸠2、下列思想家中,其政治主张具有明显的先后的继承关系的是( )A、霍布斯和伏尔泰 B、洛克和孟德斯鸠C、狄德罗和卢梭 D、康德和卢梭3、对资本主义国家政权组织及运作方式产生影响最大的思想家是( )A、伏尔泰 B、孟德斯鸠 C、卢梭 D、狄德罗4、法国启蒙思想家孟德斯鸠提出三权分立的原则,其思想核心是( )A、权力归人民集体所有 B、权力归资产阶级所有C、权力归金融贵族所有 D、权力之间的相互制衡5、孟德斯鸠倡导三权分立的目的是( )A、实行天赋人权 B、避免暴君政体 C、实现司法独立 D、建立平等社会6、西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西,它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理,即一物降一物。对此种说法你认为( )A、正确,讲出了三权分立的实质 B、贴切,道出了三种权利之间的关系C、不妥,三种权利的关系不是简单的单向制约 D、不妥,三权关系应是你中有我我中有你 7、“仁慈的国王是上天给予大地的最好的礼物。”此语赞成的是( )A、君主专制 B、开明专制 C、三权分立 D、天人感应8、某资料描述:“十八世纪时,他因讽刺王室,曾被迫流亡海外。他相信自然神教,认为天神启示的宗教是无知和欺骗的产物,一生为文化、政治和宗教自由奋斗。可是他却不是绝对的拥护民主,因为基层民众多是无知的暴徒,一旦他们开始争议,则一切将归于失败。”上述资料所指的欧洲思想家最有可能是( )A、洛克 B、孟德斯鸠 C、卢梭 D、伏尔泰9、某启蒙思想家,强烈反对宗教偏执,认为宗教偏执完全建立在愚蠢的迷信基础上,指出:“迷信越少,狂热越少;狂热越少,痛苦越少。”该启蒙思想家是( )A、狄德罗 B、伏尔泰 C、孟德斯鸠 D、卢梭10、“难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗一切享有各种天然能力的人,显然是平等的除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。”材料表达的主要思想是( )A、自由平等,天赋人权 B、三权分立,相互制约C、法律范围内的自由权利 D、农民、贵族共同守法11、伏尔泰说:“本身自由,周围的人与自己平等这才是真正的生活,人们的自然生活。”这句话是( )A、禁欲主义思想的反映 B、人文主义思想的反映C、蒙昧主义思想的反映 D、空想社会主义思想的反映12、法国启蒙思想家伏尔泰说:“我不同意你说的每个字,但我将誓死捍卫你说话的权利。”这表明他( )A、反对君主专制 B、提倡权利平等 C、反对教会控制 D、提倡君主立宪13、法国国家图书馆馆珍藏着一个小盒子,里面保存着伏尔泰的心脏,盒子上写有伏尔泰的一句话:“我的心脏在这里,但到处是我的精神。”伏尔泰之“精神”的实质是( )A、主张上帝至高无上 B、提倡进步和理性C、实行开明君主制 D、反对“君权神授”14、18世纪的启蒙学者,从中国的文化中,悟出了一个道理:政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标,人民就会造反和革命,甚至把他推翻。下列思想不能体现这一道理的是A、民贵君轻 B、君舟民水 C、君权神授D、为政以德15、他,孤独凄惶了一生,到处受排挤、受迫害,然而一旦去世,在法国思想界的地位却直线飙升。在大革命发生前的十年里,读他、谈他的人迅速增多。罗伯斯庇尔把他的社会契约论当作圣经天天诵读。他是A、伏尔泰 B、孟德斯鸠 C、狄德罗 D、卢梭二、非选择题启蒙思想。阅读材料,回答问题:(10分)材料一:洛克主张统治者的权力应来自于被统治者的同意,建立国家的唯一目的,乃是为了保障社会的安全以及人民的自然权利。当政府的所作所为与这一目的相违背的时候,人民就有权利采取行动甚至以暴力的方式将权力收回。洛克支持社会契约论,不过他也强调社会契约论是可以废除的。他也认为每一个人都是平等的,在一个人没有损害另一人利益的情况下可以自行其事。洛克还第一个倡导了权力的分配,他把政治权力分为立法权、行政权和对外权三种,认为立法权高于其它两权,但立法权仍要受到人民的制约,当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时,人民仍享有最高的权力来罢免或更换立法机关。摘编自现行高中教材第七册第30课相关内容材料二:启蒙思想的广泛传播并不是自然而然或不可避免的,而是社会改革者与革命者为争取权利,与统治当局和贵族阶层不断斗争的结果。 杰里本特利(美)新全球史(1)根据材料一并结合所学知识,分别指出法国启蒙思想家卢梭与孟德斯鸠对于洛克的思想是如何继承与发展的? (2)以18世纪后期法国历史发展为例,说明启蒙思想的“广泛传播”是“不断斗争的结果”。参考答案:一、选择题:1、D2、B3、B4、D5、B6、C7、B8、D9、B10、A11、B12、B13、B14、C15、D二、非选择题(1)卢梭:继承了洛克的社会契约论:发展:契约一旦订立,就意味着每个人把自己的全部权利都转让给由人民结合而成的集体,因此个人服从集体的“公意”,也就是服从自己。人民则是这个政治共同体的主权者。孟德斯鸠:继承了政治分权说;发展:明确将政府的权力划分为指立法权、行政权和司法权,提出三权分立彼此独立,
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