滕王阁序并诗 (2).ppt

滕王阁,四大名搂,王子安,亲近王子安,（一）知识能力目标1、体会语言美2、学习、掌握情景交融的写法（二）情感态度与价值观目标培养学生感受自然、热爱自然的审美情操及积极的人生态度。（三）教学过程与方法目标主要运用阅读法、讨论法、提问法和点拨法,教学目标,返回,棨戟qj懿范y襜帷chnwi笺jin翼轸yzhn襟jn三江,第一段,豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；,豫章原为旧时的郡治，洪州本是新设的都府；,天空正当翼星、轸星所在，地域紧接衡州、江州两处；,把三江当衣襟把五湖作束带，上控着荆楚，下连着东瓯。,物产华美有天生的珍宝，龙泉剑光直射着斗、牛星之位；,人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。,人物英俊,山川灵秀，高士徐孺留宿在陈藩特设的榻上。,雄伟的州郡像云雾在大地上排列，杰出的人才如流星般在夜空飞驰。,城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主全都是东南地区的俊美之士。,1.交代南昌的地理环境以及人杰地灵,“徐孺下陈蕃之榻”。徐孺，名稚，字孺子。江西人。东汉名士，满腹经纶而淡泊名利。徐稚非常清高自持。据资治通鉴载，徐稚早年拜黄琼为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄琼断绝了来往，专心在家务农而不再交游士林。至黄琼死后，稚往吊之，哭得很伤心，但他不通报姓名，以至在场的六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志做一番大事，一到当地就急着找名流徐孺子请教天下大事，当时徐稚已年过50岁，当陈蕃派人将他从槠山请来时，专门为他准备了一张可活动的床，徐稚来时放下，走后挂起。王勃在滕王阁序中把徐稚作为江西“人杰地灵”的代表。今南昌市有名胜孺子亭，原是徐孺子垂钓之处，为豫章十景之一。1979年建成孺子亭公园。,都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；,洪州都督阎公有着很高的声望，他的仪仗从远方赶来；,新州刺史宇文公具备美好的风范，他的车驾在这里暂驻。,十天一旬的休假日，好友聚集如云；,千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。,千里喜迎宾客，良朋坐满宴席。（数量词作名词，远道而来的客人。高：尊贵）,文采腾蛟起凤，孟学士是词章的宗师；,宝剑紫电青霜，王将军收藏于自己的武库。,2.交代参加宴会的人员,家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。,家父在交趾做县令，我探亲经过这一有名的地区；（做官）,年轻人有什么才能知识，却有幸参加了这豪华的盛宴。（亲自）（滕王阁的盛宴）,3.交代自己参加宴会的原因,豫章故郡洪都新府,历史变迁,星分翼轸地接衡庐,襟三江而带五湖控蛮荆而引瓯越,物华天宝人杰地灵,雄州雾列俊采星驰,天文位置,地理位置,盛地,嘉宾,第一段（1）概写风貌，引出与会人物。,注意以下人物及场景：,失意的过客：,王勃,德高的主人：,阎公,望重的嘉宾：,孟、王、豪客文士、知音,求,求,赞,赞,衬,鹤汀凫渚川泽纡孤鹜,俨骖腓于上路云销雨霁川泽纡其骇瞩,第二段,f,zh,y,w,潦水骖騑绣闥雕甍,lo,cnfi,舸蠡,t,mng,g,l,通“严”,整齐,通“消”，消散,使动，使感到惊骇,tng,第二段,1.举行宴会的时间,时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。,时间是在九月，季节属于三秋。,地面的积水消尽而寒潭清澈见底，晚霞的余光凝聚而暮山一片青紫。,2.王勃来参加宴会的过程,俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。,整顿车马上了大路，到高耸的山岭中寻访美景;,亲临滕王阁前的长洲，找到仙人旧日的馆阁。,3.滕王阁及其周围的景色(重点语段之一),层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；,层叠的台阁耸立在翠绿的山上，向上直冲云霄；凌空的檐阁闪动着艳丽的色彩，向下俯视不见地面。,白鹤漫步的沙滩，野鸭栖息的小洲，岛屿的安排极尽萦绕迂回的情致；,桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。,打开彩绘的阁门，俯视雕饰的屋脊，,山野平原空旷，尽入视野；江河湖泊曲折浩茫，惊人眼目。,桂木建筑的殿堂，香兰装饰的宫室，楼阁的布局依照冈峦起伏的地势。,闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。,城中房舍遍地，有不少显赫富贵的人家；,渡口船只满泊，有许多装饰豪华的龙舟。,彩虹隐没而雨过天晴，日光普照使得天空一片光明。,落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。,晚霞与野鸭一起飞舞，秋水和长天相映成色。,暮色里归舟传来声声渔歌，歌声响彻鄱阳湖畔；,寒风中大雁发出阵阵惊鸣，叫声消失在衡阳水滨。,1.青雀黄龙之轴：2.彩彻区明3.雁阵惊寒4.时维九月，序属三秋5.潦水尽而寒潭清6.烟光凝而暮山紫7.即冈峦之体势,分析第2段,普照,名词作动词，雕有青雀黄龙头形,被惊扰,序：时序。属：是。,烟光：山岚。凝：凝聚。暮：傍晚。紫：呈现紫色。,即：依附。体势：态势，形势。,干涸,水光山色,秋景：,来阁过程,俨骖騑，访风景临长洲，得旧馆,阁之所在,四周：,登临之状,远望之景,山川之美,山原旷川泽纡,人烟之盛,闾阎扑地舸舰弥津,雨后天晴,云雨彩区落霞孤鹜秋水长天,人鸟共乐,渔舟唱晚雁阵惊寒,近观之景,近观之景,由近及远，远近结合,三秋时节，滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观,滕王阁秋景,时间：,九月三秋,水尽潭清光凝山紫,自身：,层台上出飞阁下临,汀渚穷萦回殿宫即体势,色彩变化之美,寒潭清,暮山紫,层峦耸翠,飞阁流丹,青雀黄龙,彩彻区明,远近变化之美,鹤汀凫渚桂殿兰宫,山原盈视川泽骇瞩,云销雨霁彩彻区明,上下浑成之美,上出重霄下临无地,闾阎扑地舸舰弥津,落霞孤鹜秋水长天,虚实相衬之美,渔舟唱晚,雁阵惊寒,写景“四美”,第二段,烟光凝而暮山紫”,闾阎扑地，钟鸣鼎食之家,舸舰弥津，青雀黄龙之舳,落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色,渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒，声断衡阳之浦,遄飞睢邺睇眄,第三段,南溟阍舛赊,樽迥,chun,su,y,dmin,mng,hn,chun,sh,jing,zn,1.参加宴会的人员和进行宴会的盛况。,第三段：,遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。,怀远俯视，胸襟舒畅，飘逸的兴致，急速飞扬。,萧管奏鸣忽高忽低，引来清风阵阵，歌声悠扬柔美，遏止了白云运行。,睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。,盛宴堪比睢园中的竹林聚会，酒兴可以压倒陶渊明；,雅情恰似邺水畔的建安才子，文采能够超过谢灵运。,良辰美景赏心乐事“四美”全都具备，明睿坦诚的主人与嘉宾聚集在一起。,“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，被封于梁。他在历史上最有名的就是建了一座很大的梁园，即课文中说的“睢园”。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。陶渊明曾做过彭泽令，喜饮酒，故称“彭泽之樽”文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。,“邺水朱华，光照临川之笔”曹植诗中有“朱华冒绿池”句。朱华，指荷花。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。这里称谢灵运是称官职，和称王安石为王临川（籍贯）不同。曹植与谢灵运分处魏晋时代的首尾两端，植是出汉音，启魏响，灵运是出东晋，启宋端；二人身世相似，命途多舛，其诗歌承继亦有渊源。谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”“邺水朱华”两句意思是说，参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采可以和谢灵运相比。,穷睇眄于中天，极娱游于暇日。,极目远眺那无边的长空，尽情游乐在短暂的假日。,2.由参加宴会引发人生感慨：觉得自己怀才不遇，命运多舛，勉励自己不因处境困窘而改变志节。（重点语段之二）,天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。,苍天高远，大地辽阔，更觉得宇宙浩渺无垠；,西望长安远在日落之处，东看吴郡会稽隐现在云雾之间。,兴致消尽，悲哀涌来，认识到盛与衰自有运数。,“望长安于日下，目吴会于云间。”“封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。此典多比喻向往帝都而不得至，寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意，和王勃的身世、心境是一致的。晋代文学家陆云（字士龙）、荀隐（字鸣鹤）两人互不相识，一起在张华家中会面。张华让他们交谈，因为两人都有突出的才学，要他们别说平常的俗话。陆士龙拱手说：“我是云间的陆士龙。”荀鸣鹤回答：“我是日下的荀鸣鹤。”西晋两位名人陆云和荀隐初次会面时的“脱口秀”是一副艺术性颇高的人名对，有人认为这是中国对联的滥觞。士龙、鸣鹤分别是二人的表字，构成了天然的对偶。因为风从虎，云从龙，所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”。荀隐是洛阳人，洛阳是西晋都城。辞源：”故荀隐自称“日下荀鸣鹤”。陆云是松江（今上海）人，因为这一副“对联”，后来上海得到一个雅称“云间”。由于用典，此二句就有了表里两层意思。表层就是说站在滕王阁，可以登高望远，游目骋怀，视野开阔，此意可和上文的“天高地迥，觉宇宙之无穷”呼应。如果知道有关背景知识，就还知道作者在此借典故来含蓄地表达自己象陆机一样少年高才，而同时又流露了仕途坎坷，报国无门的感慨。此意可和下文“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？”等句相呼应。这样理解，完全符合王勃的性格和遭遇，也能更好地贯通上下文。王勃原本年少气盛，再加上自己才华横溢，很容易产生心高气傲的心理。后来，果然一篇檄英王鸡的文章，得罪了高宗皇帝，被逐出京城，还连累老父也被贬官受罚。一时间，使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉。为怀才不遇而伤感，为前途渺茫而黯然，故而遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。这正是王勃当时对政治前途伤心失落情绪的真实表现。如果只是“西望长安，遥看吴会”，怎能传达出这种复杂的情感呢？用典的好处之一是言简意丰，以少胜多，能“寓万于一”，较好地传达出丰富、复杂的思想感情。,地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。,流水浮萍，偶然相逢，全是他乡陌生之人。,关山万里，难以逾越，谁来同情迷路游子？,地势偏远而南方大海幽深，天柱很高而北极星辰遥远。（都指朝廷）,怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。,怀念着宫门而不能相见，回朝为官谁知在哪一年？（天宫的看门人，指朝廷）,啊！时运不好，命运多坎坷；,冯唐容易衰老，李广难以封侯；,“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”“帝”指天帝，“阍”指守门人。帝阍就是天帝的守门人。帝阍原是屈原辞赋中想象的神灵。离骚：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”（我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。）诗人在想象中上下求索，来到天界，他去叩帝阍，然而帝阍却拒绝为他通报，这天上实际是人间的象征，表明诗人重新获得楚王信任的道路被彻底阻塞。前人常用“叫帝阍”“叩帝阍”等来表达忠于朝廷、希望君臣遇合，或能将民情达于圣听之意。宣室：西汉未央宫的正殿，是皇帝召见大臣议事的地方。贾谊贬谪长沙四年后，汉帝曾召他回长安，在宣室中问以鬼神之事。这两句是说，自己怀念朝廷，可是什么时候才能侍奉国君呢？,“冯唐易老，李广难封。”冯唐身历文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝时，有人举荐了他，可是他己九十多岁，不能再做官了。后世遂用“冯唐易老、冯唐已老、老冯唐、叹冯唐”等慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有所作为。李广与从弟李蔡俱事汉，“蔡为人在中下，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。”后遂用“李广难封”“李广未封”“李广不侯”等慨叹功高不爵，命运乖舛。汉代名将李广英勇善战，才略过人，一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴望风而逃，称之为“飞将军”。“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”、“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”都是赞扬他的名句。后世多把李广作为有才华而无法施展的代表性人物。“冯唐易老，李广难封，”则是从历史中撷取的两个实例，用来宽慰包括自己在内的失意之人。,屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。,使贾谊屈居长沙，并非未遇着圣明的君主；,让梁鸿流窜海角，岂是没逢到清明的时代？,好在仁德的君子了解时机，通达的贤人知道命运；,“屈贾谊于长沙，非无圣主”贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重，在博士之列为最年轻者，每次参议诏令，诸博士尚未能言，贾谊即尽为之对答，并得到众人的赞同。于是一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后忧郁而死，年仅33岁。古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。,“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”梁鸿，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪。汉章帝时梁鸿因作了一首五噫歌，大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿只得携妻儿南逃。逃至吴地后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。,老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。,年纪老迈，情怀应更加豪壮，哪里能改变白发人的心愿？,境遇艰难，意志将越发坚定，决不会失去凌青的壮志；,喝着贪泉的水，神志依然清爽；处在涸辙之中，心情依然乐观。（干涸）,“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”晋人吴隐之上任途中，经过一泉水，名叫贪泉，据说喝了这水人就变得贪心。他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后，非常廉洁。“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀，有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。庄周向监河侯借粮，监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说，车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成成语“涸辙之鲋”，用以比喻处在困境之中急待救助的人。课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。,北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。,北海虽然遥远，展翅乘风便可到达；,旭日东升般的青春年华虽然已经逝去，夕照桑榆似的老年岁月并不太晚。,孟尝高洁，空余报国之情；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！,孟尝品德高洁，空留下报国的雄心；,阮籍放荡不羁，岂能学他遇穷途而痛哭。,“孟尝高洁，空余报国之情”。孟尝，字伯周，东汉人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于志趣高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。年七十，死于家。成语“合浦珠还”，说的是合浦不产谷物，沿海出产珍珠，由于前任太守贪污受贿，珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内。孟尝到任，革除敝端，迁离的珍珠又回到合浦。后用“合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得，对其人或其物有称美之意。,“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具有自慰自勉之意。阮籍是竹林七贤之一。所谓竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称。阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人，常游于竹林，纵酒酣饮，弈棋赋诗，无拘无束，史称“竹林七贤”。七人中,阮籍、嵇康名气最大，是竹林七贤的代表。我们现在说青白眼、青睐、垂青等，都来自阮籍的故事。阮籍见一般的凡夫俗子，以白眼对之；他喜欢和佩服的人来了，就用青眼相对。是真名士自风流，阮籍是真正的性情中人，超凡脱俗。,登临之乐：遥襟逸兴（过渡）,宴会之乐,管弦之盛歌声之美,爽籁发纤歌凝,宴会豪华人物高雅,绿竹气凌朱华光照,（过渡）穷睇眄极娱游,人生之感,天地之大宇宙无穷,天高地迥兴尽悲来望长安目吴会南溟深北辰远,人生无常怀才不遇,关山难越萍水相逢怀帝阍奉宣室,四美具二难并,第三段,欣赏第三段,高声朗诵这段文字，体会作者复杂的思想感情。欢饮之乐；对宇宙无穷的感慨；对人生无常的感叹；为自己怀才不遇而悲伤；认识现实后的自我安慰；对理想人格境界的追求；豁达乐观的情怀。,讨论,关山难越，谁悲失路之人,慤簪笏,qu,znh,第四段,勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；,我王勃是一个身分低微的文弱书生。,虽然与年轻的终军同龄，却没有机会求得捆缚南越王的长绳；,“无路请缨，等终军之弱冠。”据汉书终军传：“南越与汉和亲，乃遣（终）军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。军遂往说越王，越王听许，请举国内属。”这两句是说，自己跟终军的年龄相仿，却没有请缨报国的门路。“请缨”作为典故，常表示杀敌报国，建功立业，投军或出使等意。今多用于指主动请求参战或参加某些重要而有风险的活动，或主动要求分配任务等。有赞扬的意味。“长缨”指缚敌的长绳，比喻克敌制胜的力量。,有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。,也怀着投笔从戎的壮志，很羡慕宗悫乘长风破万里浪的雄心。,如今抛舍了百年人生的富贵爵禄，去探望侍奉万里之外的父亲。,有怀投笔，慕宗悫之长风后汉书班超传“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业，投笔叹曰：大丈夫无他志略，尤当效介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎？”班超的父亲班彪,哥哥班固,姐姐班昭都是汉代著名的史学家。班超最初在官府中从事抄写工作，他从军以后受到大将军窦固的赏识，在窦固的推荐下出使西域，经过多年的努力，终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。今天把大学生当兵服役叫“携笔从戎”。宗悫：南朝宋人。宋书宗悫传：“宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，答曰：愿乘长风，破万里浪。”唐李白行路难“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”现比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅速地向前发展。成语一般写作“乘风破浪”。这两句是说，自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负，所以怀有投笔从戎的志向。,非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。,虽不是玉树般的谢家子弟，却也愿学孟母以贤者为邻。,不久便要“趋庭鲤对”，承受严父的教导；,今天有幸喜登龙门，拜见高雅的主人。,非谢家之宝树，接孟氏之芳邻晋、六朝时，谢氏最为兴盛，一时人材辈出，声誉鹊起。尤以阳夏的谢安、谢玄、谢灵运、谢惠连这一家族的人，皆名著于史。所谓“芝兰玉树”，典出晋书谢安传：“（谢玄）少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所契重。安尝戒约子侄，因曰：子弟何预人事，而正欲使其佳？诸人莫有言者。玄答曰：譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后以“芝兰玉树”，比喻有出息的子弟。又有“玉树临风”，比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既多又好。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好，有谦虚的成分。下句是说，自己年幼时父亲也曾经择邻而居，使自己受过良好的教育。又有一层意思是说，自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。,他日趋庭，叨陪鲤对意思是说，过些时候将到父亲那里去接受教诲。出自论语季氏：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言（说话没有依据）。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立（立身没有准则）。鲤退而学礼。”他日：来日。趋庭：恭敬地快步走过庭前。作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，孔子之子。对：指庭对，有接受教诲之意。,今兹捧袂，喜托龙门龙门：据后汉书李膺传载，李膺当时名声很大，被他接待的读书人，感到庆幸，称为登龙门。后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。这里是说，这次能在宴会上拜见阎公，就好象登龙门一般令人高兴。龙门：在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的下边上不去，据传说，上去的鱼将化为龙，因此，“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀，“鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。这里含有对阎公的奉承。,杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？,如果遇不到杨得意的推荐，司马相如就只能抚摸着凌云之作为自己惋惜；,既然已遇见了钟子期，奏起那高山流水之曲又有何愧？,杨意不逢，抚凌云而自惜杨意：杨得意的省称。抚：抚弄。凌云：指司马相如的大人赋。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，一次武帝读到子虚赋，连连称赞，说：“朕独不得与此人同时哉！”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的，于是武帝就召见相如。相如把自己的大人赋上奏武帝，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。”这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人，司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。下面一句是说既然遇到钟子期那样的知音，奏高山流水之曲又有什么羞愧呢？这两句是在说这次自己遇到阎公这样的知音，所以愿意在宴会上赋诗作文。,勃，三尺微命，一介书生,无路请缨，等终军之弱冠；,有怀投笔，慕宗悫之长风。,舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里；,非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。,他日趋庭，叨陪鲤对；,今兹捧袂，喜托龙门。,杨意不逢，抚凌云而自惜；,钟期既遇，奏流水以何惭？,（身份地位）,（无功有志）,（未来生活）,（现在心情）,(知遇之恩）,呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；,唉！美好的景致不能常存，盛大的宴会也难再遇。,兰亭集会的雅兴已经过去，金谷园林的楼阁已成废墟。,临别的赠言，在这盛大的宴会上侥幸受到都督的恩遇。,第五段：,兰亭已矣，梓泽丘墟。兰亭：在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此，赋诗作文，作有兰亭集序，文坛上传为佳话。梓泽：晋朝石崇的金谷园，曾有文人聚会于此。这两句是说，当年兰亭宴集的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也早变为一片废墟。,登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。,登临滕王高阁撰写诗赋，这期待着诸位先生各显奇才。,我竭尽自己的卑陋诚意，恭谨地写成这篇短序。,每人分得一字为韵，赋诗抒怀，四韵八句，都已成篇：,请洒潘江，各倾陆海云尔：,请各位尽情发挥自己像陆机、潘岳般如江似海的才能吧：,请洒潘江，各倾陆海云钟嵘诗品：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”作为成语，一般写作“陆海潘江”。这里用来形容众宾客的文才。陆机，西晋文学家，太康末年，与弟陆云同至洛阳，文才倾动一时，时称“二陆”。善骈文，且多拟古之作。所作文赋为古代重要的文学论文。潘岳，西晋文学家，诗名与陆机齐。其悼亡诗较有名。南朝梁钟嵘诗品对陆机、潘岳诗作的评价极高，他把陆机、潘岳列为上品，而列陶渊明为中品，曹操为下品，这就有欠公平了。这两句是说，敬请在座的诸位嘉宾，就象陆机、潘岳那样，各尽其才，写出精彩的诗篇吧。,呜乎！胜地不常，盛筵难再；,兰亭已矣，梓泽丘墟。,临别赠言，幸承恩于伟饯；,登高作赋，是所望于群公。,请洒潘江，各倾陆海云尔。,敢竭鄙诚，恭疏短引；,一言均赋，四韵俱成。,（笔录盛况）,（好景不长）,(挥洒才华）,(抛砖引玉）,第4-5段补充注释,1.一介书生2.等终军之弱冠3.有怀投笔4.奉晨昏于万里5.接孟氏之芳邻6.胜地不常，盛宴难再7.兰亭已矣9.是所望于群公10.敢竭鄙怀,个,等：等同。弱冠：古代二十岁行冠礼，为成年人。,心思,侍奉,结交,胜：美好。再：第二次,过去,是：这。于：对。,使动用法，使完全表露出来,分析内容,1.文中自谦的句子是哪句？2.写终军、班超、宗悫的目的是什么？3.作者写孟尝、阮籍的目的是什么？4.写尽古今宴会曲终人散，无迹可寻的凄凉的句子是哪句？,“三尺微命，一介书生”。,暗示自己不甘做一介书生。,援引古人事例，再次感慨怀才不遇，知己难求。,胜地不常，盛筵难再。,理清思路结构，概括大意,秋之美景,人之心境,第一段：扣“洪府”：,地灵人杰。,第二段：扣“秋日登阁”：,山川胜景，如诗如画。,第三段：扣“饯”:,写宴会盛况，抒人生感慨。,第四、五段：扣“别”：,叹知己难遇，盼举荐提携,主旨,落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。,落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。,此句是本文最闪光的一句。相传都督阎某拂袖而去后，闻此句矍然而起，说：“此真天才，当传不朽矣。”,名句欣赏,“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”评析：这是全文中最富思想意义的警语。,写法探究,写作特点：1.文笔优美，意境高远，变化有致，起伏跌宕。2.由略到详，由粗到细，由远到近，由外到内，由景到情。3.长于用典，语言自然隽永，妙趣天成。4.对仗工整，富有节奏感，抑扬顿挫。5.善用借代、通感、夸张、婉曲等修辞手法，使文章饶有滋味。,成语,物华天宝人杰地灵高朋满座腾蛟起凤萍水相逢