孟子三则过关题

孟子三则过关题一、文学常识.孟子名 字 生活时代 评价:著名的 家 家 是( )之后的（ ）大师，所以常“ ”并称,后人尊“ ” 。得道多助，失道寡助选自 ，中心论点是 。阐述了孟子 的政治主张。2、给生字注音并解词。傅说（ ）胶鬲（ ） 畎（ ）亩： 曾（ ）益： 拂（ ）士： 拂（ ）乱： 兵革非不坚利也： 域民不以封疆之界： 故天将降大任于是人也： 人恒过，然后能改： 舜发于畎亩之中：3.写出文中三个通假字的本字和意思。曾益： 困于心衡于虑： 法 法家拂士： 亲戚畔之：4.词类活用。劳（ ） 饿( )空乏( )动( )忍( )乱( )人恒过( ） 入则、出则（ ）5、古今异义词。举于版筑之间（今义： 古义： ）举于士（今义： 古义： ）池非不深也 （今义： 古义： ）委而去之（今义： 古义： ）域民不以封疆之界（今义： 古义： ）7、翻译句子：（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （2）故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （3）然后知生于忧患，死于安乐。 （4）故君子有不战，战必胜矣。 （5） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 6.选择对文章意思理解不正确的一项（ ）A、得道多助，失道寡助一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。B、得道多助，失道寡助一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。C、遭腐刑而著史记的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。D、生于忧患，死于安乐一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。7、下面对生于忧患，死于安乐内容的理解不正确的一项是 （ ）A作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。1、给加点字注音：不屑（）苟得（）妻妾（）蹴尔（）一豆羹（） 一箪食（ ）2、本文选自 ，文中体现了作者 的观点。1用课文原句填空：（4分）生，亦我所欲也， ，二者不可得兼， 。呼尔而与之， ； ，乞人不屑也。2解释下列句子中的词语：（6分）二者不可得兼（兼： ） 故不为苟得也（得： ）所识穷乏者得我欤（得： ）故患有所不避也（故： ）贤者能勿丧耳（丧： ）蹴尔而与之（蹴： ）（7）二者不可得兼 （ ）（8）所识穷乏者得我与（ ）（9）向为身死而不受.（ ）（10）今为宫室之美为之（ ）（11）万钟于我何加焉处（ ）（12） 牺牲玉帛,弗敢加也 （ ）4、通假字。乡为身死而不受乡：故患有所不辟也辟：今为所识穷乏者得我而为之得：万钟则不辩礼义而受之辩：5、古今异义1.可以 古： 今： 2.是 古： 今： 3.豆 古： 今： 4.钟 古： 今： 5.加 古： 今：6、词类活用（1）所识穷乏者得我与 ： （2）由是则生而有不用也： 7、翻译下列句子。（6分）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！ 8作者认为，向为身死而不受，现在却接受了的原因是 。（2分） 9本文的中心论点是什么？（2分） 答案：孟子公孙丑 天时不如地利，地利不如人和 统治者要“施仁政”，“行王道” 孟子告子下 生于忧患，死于安乐 关于人才要在困难环境中磨炼造就答案：C4、下面对生于忧患，死于安乐内容的理解不正确的一项是 （ ）A作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。解析：生于忧患，死于