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人民版中外历史人物评说,儒家学派的创始人孔子,连城一中罗晓雷,数数孔子的头衔大思想家、大教育家,孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,文宣皇帝、文宣王,“世界十大文化名人”之首,一、孔子其人,阅读课本内容,概括孔子的生平轨迹,3岁30岁35岁55岁68岁73岁,自学礼乐,创办私学,从政生涯,周游列国,献身文教,自学礼乐,吾少也贱,故多能鄙事十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也,孔子从小勤奋好学,刻苦读书,还经常向不同的人请教。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪和典章制度,还向齐国乐官学习音乐。,杏林讲学,创办私学,孔子30岁左右时,已博学多才,成为当地较有名气的学者。他收徒授业,开创了私人办学的先河。相传有弟子三千,贤者七十二。,夹谷之会,从政生涯,管理内政外交胜利改革碰壁失意去鲁,曾任鲁国司寇,齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”,周游列国,从55岁到68岁,孔子从鲁国出发,大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地。,郑国累累若丧家之犬卫国被围困5日陈国绝粮7日,为什么孔子周游列国宣传政治主张却未被采纳?,孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合统治者需要,不适应春秋时期争霸战争的时代特征。,整理出诗书礼易乐春秋等典籍,对中华文化的传承做出了巨大的贡献。,5、献身文教:整编典籍,造福后人,献身文教,孔子出生于贵族家庭,3岁丧父,家道中落,孔子无意从政,便收徒授课。,季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家显族控制鲁国实权。,挫败了齐国以强凌弱的阴谋,收回了被齐国强占的土地。,根据孔子生平,概括其所处的时代背景,政治:礼崩乐坏,诸侯争霸文化:学术下移,私学出现,经济:井田制瓦解,土地私有制出现,探究孔子的毕生追求是什么?,克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。周监于二代郁郁乎文哉吾从周八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?,颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”孔子的“礼”指的是什么?,1、“礼”的思想:,含义:西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度.,尊尊:卑贱者对尊贵者的尊崇内容亲亲:对亲人的爱,实质维护等级制和君主制,实质维护宗法制,子路问:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也,正名乎!”齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”孔子认为如何实现周礼?孔子关于“礼”的主张值得肯定吗?,1、“礼”的思想:,正名,君君,臣臣,父父,子子,等级化、秩序化(贵贱有序),积极:规范人际关系,维护社会稳定局限:孔子希望回到西周时的社会等级秩序,维持贵贱有序,有保守之处,二、儒家学派的创始人,2、“仁”的思想:,含义:,爱人,亲人朋友乡人国人天下人,爱有差别,实现方式:,忠恕,忠:“已欲立而立人,已欲达而达人”恕:“己所不欲,勿施于人”,推己及人,二、儒家学派的创始人,仁的表现:,对于普通人:对于执政者:,有子曰:“孝悌也者,其为仁之本与!”,为政以德、以民为本,孝敬父母,尊敬兄长,“内圣外王”,探究:“仁爱”思想对个人和社会有何积极意义?,二、儒家学派的创始人,相辅相成、不可分割,“仁”和“礼”的关系,子曰:“人而不仁,如礼何?”子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!”,使社会既贵贱有序又安定和谐,4、孔子的教育思想,贵族子弟:孟懿子、司马牛贫穷卑微:颜回、闵子骞、子路家境富裕:子贡、冉有天资聪颖:颜回、子游、子夏相对愚钝:曾参、子路,有教无类,子路问:“听到一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:“你有父兄在,应该先向你的父兄请教,为什么要马上做呢?”冉有问他同样的问题,孔子却回答:“当然应该马上去去做。”孔子的另一个学生问他,为什么同样的问题却回答不同呢?孔子说“冉有遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”,因材施教,三、孔子的历史影响,在这个世界上,有一个民族,不信神,却敬仰一个人。就靠着这份信仰,这个多灾多难的民族,成为世界上唯一一个没有中断历史的民族,并且在两千多年的时间里创造出辉煌的文化。,孔子开创的儒家思想,在西汉后,成为几千年中国传统社会的主流思想,对后世影响深远。,三、孔子的历史影响,儒家思想成为亚洲许多国家文化的组成部分,儒家文化圈是以儒家文化构建基础社会的区域的统称。其指的是文化相近、历史上受中国政治及中华文化影响、过去或现在使用汉字、并曾共同使用文言文作为书面语、覆盖东亚及东南亚部分地区的文化区域。,三、孔子的历史影响,伏尔泰在孔夫子石像下写下了如下的四行字,以表达他对这位圣贤的尊敬心情。“他是
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