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人教版2020版九年级中考复习模拟测试语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列加横线的敬辞或谦辞使用得体的一项是( )A这是您家母托我买的,您直接交给她老人家就行了。B多年不见的老乡捎来家乡土产,我推辞不了,最后只好笑纳了。C我因临时有急事要办,不能光临贵校座谈会,深表歉意。D我因事不能参加您的生日会,还望见谅。2 . 下列句子没有语病的一句是 ( )A今年中考数学试卷渗透了一些高中数学知识,难度系数远超去年。B由于公共自行车站点比较密集,使仪征市市民“绿色出行”更加便利。C杨绛先生翻译的堂吉诃德,已累计发行大约70多万册。D低头族颈部肌肉损伤的原因,是颈椎长期承受重压所造成的。3 . 下列句子加点成语使用不正确的一项是( )A鲁迅的杂文语言犀利,思想深刻,实属不刊之论。B冰雪初融,江河日下,涓涓细流润泽万物,春在人们不知不觉中悄然而至。C他读过私塾,年长后外出闯码头,碰了几次壁,穷困潦倒,无以为生,回来做了信客。D李清照失去了丈夫以后,情郁于中,就借诗歌来表达自己的情感。二、字词书写4 . 请找出下列词语中的三个错别字并在田字格中改正。锦幛遍稽群藉鳞次栉比 通宵达旦不屑置辨 沉湎有例可援 断璧残垣周道如砥引颈受戮5 . 根据拼音写汉字,给加点的字注音。花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒ning,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。抚( )摸酒ning ( )三、现代文阅读文段三生命与蛋白体生命是蛋白体的存在方式,在这里,蛋白体是按照现代化学的意义来理解的,现代化学把构造上类似普通蛋白或者也称为蛋白质的一切东西都包括在蛋白体这一名称之内。这种存在方式本质上就在于这些蛋白体的化学组成部分的不断的自我更新。无论在什么地方,只要我们遇到生命,我们就会发现生命是和某种蛋白体相联系的,而且无论在什么地方,只要我们遇到不处于解体过程中的蛋白体,我们也不例外地发现生命现象。无疑地,在生物体中,必然还有其他的化合物来引起这些生命现象的特殊分化,对于单纯的生命,这些化合物并不是必要的,除非它们作为食物进入生物体并变成蛋白质。我们知道的最低级的生物,只不过是简单的蛋白质小块,可是它们已经表现了生命的一切本质的现象。但是一切生物所共有的这些生命现象究竟表现在什么地方呢?首先是在于蛋白体从自己周围摄取其他的适当的物质,并把它们同化,而体内其他比较老的部分,则分解并且被排泄掉。其他无生命物体在自然过程中也发生变化,分解或结合。可是这样一来,它们就不再是以前那样的东西了。岩石经过风化就不再是岩石,金属氧化后,就变成锈。可是在无生命体中成为破坏的原因的东西,在蛋白质中都是生存的基本条件。从蛋白质内各组成部分的转变、摄取和排泄这种不断交替停止的一瞬间起,蛋白质本身就停止生存了,它既是自身,同时又是别的东西。这种情形和无生命物体所发生的不同,它不是由某种从外完成的过程,这种过程是为它的体现者蛋白质所固有的、生来就具备的,如果化学有一天能够用人工方法制造蛋白质,那么这样的蛋白质发现适合的食物,这还是一个问题。6 . 从第一、二段内容看,文中加点的“生命的一切本质的现象”指的是:A生命是和某种蛋白体相联系的。B生命是未解体的处于不断更新状态的蛋白体。C生命是简单的蛋白质小块。D生物体中存有其他的化合物。7 . 下列说法与第二段的内容不相同的一项是:A最低级的生物也能表现出生命的本质现象。B文中加点的“其他的化合物”指的就是“这些化合物”。C许多食物都能引起生命现象的特殊分化。D解体的蛋白质只能是最低级的生物。8 . 下列说法不符合第三段内容的一项是:A生命体、无生命体都会产生分解、结合现象。B作为生命的蛋白体,必定要摄取其他蛋白质。C蛋白体从内部完成对食物的摄取、分解、排泄。D目前人工制造的蛋白质,还没有适合的食物。9 . 第三段的中心意思是:A生命的存在,摄取蛋白质必不可少。B生命体与无生命体的区别。C生命的存在,在于对蛋白质的摄取、分解与排泄。D一切生命现象都与蛋白质相关。默默蓄势,静待勃发人类总能用肉眼捕捉到生活中的精彩,当我们看到每逢雨季便挺拔入云的毛竹,大风起兮就能扶摇直上九万里的鯤鹏,在寒风中傲然不调的松柏时,便心向往之,不能自己,甚至会遗憾、自责,为什么不能如他们一般潇洒自在?反求诸已,一切都源自于人类对一蹴而就的奢望,我们太过看重登顶山峰的结果,却看轻了攀登巅峰前的默默准备,要知道想取得辉煌的成就,必须积蓄力量,等待时机。人们惊叹毛竹的飞速成长,缘何有如此冲劲儿?但如果了解毛竹在头四年的欢默扎根,此疑问就迎刃而解。这其实是大自然的基本规律,在人类社会同样适用。扎根百平方米是在“蓄势”,专心致志做好本职工作、甘于寂寞、不慕荣利也是在“蓄势”,所谓“蓄势”就是韬光养晦,慢慢积累力量,有了充足的“蓄势”,抓住时机,就有可能勃然奋发。嘲笑卧薪尝胆的勾践之人,何曾料得其“三千越甲可吞吴”的成就?谩骂宰牛卖肉的姜尚之人,怎会想到多年苦学的他竟成为“百家宗师”的开国元勋?姚贾,本是看门人的儿子,因身份低微怀才不遇,后来却凭借惊人的才华替秦瓦解了吴、楚、燕的联合进攻;落魄青年苏秦也因不受秦惠王的待见而“形容枯槁”,曾落得“妻不下纫、嫂不为炊,父母不与言”的尴尬境地,但却为历史留下了“头悬梁、锥刺股”的美谈,激励了一代又一代的读书人。可惜的是,今天的多数人只认识“斗酒诗百篇”的诗仙,却不知“五岁诵六甲,十岁观百家”的李白;人们只了解“下笔如有神”的诗圣,却不熟悉“读书破万卷”的杜甫。北京大学教授韩儒林先生曾写过一副对联,即“板凳要坐十年冷,文章不写半句空”,“坐冷板凳”就是在蓄势,没有蓄势的过程,如何求得那一瞬的精彩?儿童文学家冰心的一首小诗说得好:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,酒遍了牺牲的血雨。”这些成功者如鲜花般勃然怒放时,我们是否能想想他们默默蓄势时为花儿洒下的血和泪呢?“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲凭着大勇在人们心中塑造了不朽的形象,但在热血欣赏悲剧的遗憾美的同时,冷静思考刺秦王的失败之因,却是没有蓄势。剑术平平的荆轲平时最不喜练剑,且还抵不住太子丹的催促而草率出征。踏上征程,也就踏上了一条不归路,历史的河流也注定不会在此拐弯,因为胜者,从不打无准备之仗。对个人而言,蓄势乃勃发之道,对于一个民族亦如此。蓄势,只为那一刻的勃发。在蓄势的过程中,需要人付出的实在太多时间、金钱,有时甚至是生命,但并不能因此认为不值得。对于一个民族、一个国家、一种文明来说,蓄势不但必要,而且是唯一的兴盛繁荣之路。经历了巨大屈辱的中国和中华文明,它失去了无数仁人志士的宝贵生命,屡次置于绝境,但它却默默地忍受,在沉默中隐忍,因为总有一天它要在沉默中爆发。蓄势多年的中国,正等待勃发的时机。10 . 下面对文章的理解不正确的项是( )A本文的中心论点是个人和民族要想取得成就,就必须积蓄力量,等待时机。B文中第段作者首先从大自然的角度,运用举例论证,列举了毛竹的例子来说明默默蓄势的重要性。随之从大自然转到人类社会,运用举例论证,举了几个具体的默默蓄势的例子,以此来说明默默蓄势的重要性。C第段中作者主要运用举例论证、道理论证和比喻论证的方法来阐述当下人们大都只关注结果而忽视过程这一现象,以此来提醒人们更要关注积蓄的过程而非结果。D本文采用并列式结构,先从个人要默默蓄势谈起,再延伸到一个国家同样也要如此。11 . 如果要在第段的横线处加上个论据,下面不恰当的项是( )A春秋时期的楚庄王“三年不鸣,一鸣惊人”,他先隐忍不发,通过数年的暗中观察摸索,锻炼了自己,增长了才干,为以后成就霸业奠定了基础。B百里奚年轻时虽向朋友乞食,走投无路,但若非长年内修已德,怎能获得秦穆公的赏识,最终助秦称霸西戎?C赵云,一身孤胆勇闯曹营,救出阿斗,七十岁仍能上战场杀敌,效忠蜀汉。D让韩信从其裤档钻过去的屠夫怎会预见多年苦修兵书的他,未来会“功高无二”?12 . 请论述文中第段有什么作用?四、情景默写13 . 请在下面横线上填写相应的句子。问渠那得清如许?_。(朱熹观书有感)月下飞天镜,_。(李白渡荆门送别)子曰:“饭疏食饮水,_,乐亦在其中矣。”(论语述而)_ ,人迹板桥霜。(温庭筠商山早行)无丝竹之乱耳,_ 。(刘禹锡陋室铭)_,家书抵万金。(杜甫春望)春天似乎最能触动诗人那颗敏感的心。唐朝诗人刘方平在充满寒意的月夜,敏锐地感受到春天里万物复苏、生命萌动,于是闻虫鸣而抒怀:“_ ,虫声新透绿窗纱。”韩愈在早春二月却发现似无还有的草色,用天街小雨润如酥,_ ”刻画了如诗一样的早春。最令人称奇的是诗人王观希望友人鲍浩然要把春天留在身边,“_,_。”表达了对友人的诚挚祝福和诗人的美好情怀。五、诗歌鉴赏(四)阅读下面的诗歌,完成各题。行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。14 . “闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”借用典故,以“垂钓”自比姜尚,以“梦日”自比伊尹,表达了诗人什么样的愿望?15 . 这首诗中抒发诗人怀才不遇的愤懑,但在悲愤中也不乏豪迈气概。请你从“愤懑”或“豪迈”中任选一个角度,结合诗句内容来谈谈你的体会。六、课外阅读阅读下面的文段,完成下面各题。子墨子曰:天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。虽至士之为将相者,皆有法:虽至百工从事者,亦皆有法。百工为方以矩,为圆以规,直以绳,衡以水,正以县。无巧工不巧工,皆以此五者为法。巧者能中之,不巧者虽不能中,依以从事,犹逾已。故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,皆如此。(节选自墨子法仪(注释)法仪:法规准则。百工:从事各种行业的人。矩:古代画方形的工具。县:同“悬”用绳子悬一重物以测定是否垂直的工具。中:符合16 . 用“/”给下面的文字断句。(只画一处)无法仪而其成者无有也17 . 用现代汉语翻译下面的句子。不巧者虽不能中,依以从事,犹逾已。18 . 本文主要通过(1)的事例(用原文语句回答),阐明(2)的道理。七、名著阅读19 . 名著阅读。我又搬到外祖父那里。“怎么了,小强盗?”他用手敲着桌子,迎面对我说。“现在我不养你了,让外祖母养你吧!”“让我养我就养,”外祖母说,“你以为这是个什么了不起的难题吗?”文段节选自,其中的“我”是(名字)。“我”的外祖母是一个(性格)的下层劳动妇女,她给予“我”无限的力量和支持,使“我”虽饱经生活磨难,但最终成长为一个的人。八、综合性学习20 . 综合性学习。巴学中学举行“爱我东台,强我东台”综合性学习活动,请你参与并完成相关任务。材料一:本报讯(记者 叶东升)黄海浪潮阔,风云际会时。在东台撤县设市三十周年之际,11月18日上午,市委、市政府举行“建设新东台”发展大会,市委书记陈卫红出席并发表讲话。她强调,三十而立的东台在新的起点上,将沿着习近平新时代中国特色社会主义思想指引的方向,团结一心,众志成城,共同谱写东台发展锦绣篇章。市委副书记、市长王旭东主持发展大会。材料二:“我作为根在东台的乡友,能够受邀回来参会,深感荣幸。”河海大学校长徐辉表示,在东台撤县建市30周年之际,家乡举行建设新东台发展大会,以此为新起点,开启新征程,回溯30载历史,在点点滴滴的变化中,每时每刻都能感受到来自于东台的精彩。材料三:东台,一座人文荟萃之城。三相文化、孝贤文化、佛教文化、海盐文化、红色文化共同构成了东台独特的精神文化内核。这里,泰东河遗址、开庄遗址,见证了新石器时代的拓荒史诗;西溪宝塔诉说着沧海桑田的变迁;这里,甘甜的东台西瓜,腴而不腻的东台鱼汤面,蜚声海外的东台茧丝绸,一个个标识着东台的名品特产,走向世界,叫响美名。活动一:阅读材料一,请用简洁的语言概括新闻的主要内容。活动二:如果你是东台日报的记者,阅读材料二,根据徐辉校长的回答,请你设计一个问题进行采访。活动三:阅读材料三,请你任选一处东台的景点或者一种东台特产写一句广告词。21 . 印章亦称图章,用作印于文件上表示鉴定或签署的文具,制作材质有金属、木头、石头等。请根据要求,完成相关题目。(1)下面是段关于“印章”的文字。请概括出印章的特点。(每点不超过九个字)文人书画家以印代款,或在自己所藏书画上铃印的习惯由来已久,一方面以铃印宣示其所有权,留下自己的踪迹;另一方面,印章本身也是文人艺术领城的一-份子。姓名印、斋馆印、书简印、鉴藏印,印章的种类多样,功用各自有别,但就如同文房四宝一般,既是工具,亦是艺术品,既可用来书写钤印,亦可把弄赏玩,是古代文人书斋生活、鸿雁往来中不可缺少的一部分。印章以小巧之身,蕴藏了包括中国工艺、美术、文学等诸多领城之精华,绵延衍化数千年的智慧与美,都浓缩在这几寸见方的小小石材中,其材温润坚实,可历百年兴衰;其工诘拙可爱,屈伸变化而有龙德。如今,大量现代简易印章仍然在无数的单位中作为凭证证明而被使用;另一方面,传统手作印章也因其审美价值不断地在人们手中流传,被欣赏、被赞叹。(2)由中国艺术研究院中国篆刻艺术院联合西泠印社共同向联合国教科文组织申报的“中国篆刻艺术”,被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。下面是一段有关非物质文化遗产的语段,将空缺处的内容补写完整,注意语意连贯。“民族”非物质文化遗产的归属:关于“非遗”,往往侧重于个别少数民族的、特别是瀕临消亡的人口基数小的民族文化的抢救。“非物质”非物质文化遗产的特征:非遗是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关世代相承的传统文化表现形式。但当今社会精神空间被严重挤压,“非遗”不可避免地在申报过程中被不同程度地物化。因此:,是当前需要解决
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