人教版2020年八年级期中考试语文试题A卷

人教版2020年八年级期中考试语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读记叙文阅读母亲莫言我出生在山东高密一个偏僻落后的乡村。我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。储存在我脑海里的记忆，都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆。这种感受生活和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。这个记忆的画面中更让我难忘的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意义。我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?有一段时间，村子里有几个女人先后自杀了，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来，母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我，我是不会去的!母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后，当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去!现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴，随着我，激励着我。在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面，许多年后，当我拿起笔来写作的时候，这些体验，就成了我的宝贵资源，我的小说里之所以有那么多严酷的现实描写和对人性的黑暗毫不留情的剖析，是与过去的生活经验密不可分的。当然，在揭示社会黑暗和剖析人性残忍时，我也没有忘记人性中高贵的有尊严的一面，因为我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障。1 . 文章回忆了有关母亲的 两件事，请用简要的语言概括。2 . 请从描写的角度赏析下面句子的妙处。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩.3 . 下面对文章的理解分析，不正确的两项是（ ）（ ）A文章以“母亲”为题，但文中不少文字写了父亲和爷爷，这样内容更显丰富，也更全面地揭示了普通人身上可贵的品质。B文中“有一段时间，村子里有几个女人先后自杀了，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”这句话照应了前文“正处于中国历史上一个艰难的岁月”，同时主要意在表现我当时的胆怯懦弱。C文章开头写到我最初的记忆，是为了突出“我”独特的感受生活的方式，为后文表达我“立体的记忆”的特点埋下伏笔。D文中写到“为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。”目的在于批判那些孩子没有廉耻之心，没有骨气，批判当时中国社会的黑暗。E本文视野开阔，结构严谨。语言独具特色，看似平淡、简洁的语言中，包含了深厚的感情和丰富的韵味，平淡中见警策，平凡中显深沉，令人回味无穷。4 . 请概括文章中母亲的形象。读了文章和链接材料，请你说说“文学的灵魂”是什么？由此引发了你怎样的感悟？（链接材料）陈世旭曾在一篇文章中写过如下一段经历：那年参加北方边境的笔会，在那里第一次见识了鄂伦春民俗。那是一个黄昏，潮湿的凉意从四面八方袭来。鸟悄悄地离开被太阳晒得温暖的树梢，振起翅膀，飞进树林深处。雾在林中飘荡。被树枝分割的天空特别明亮。一切浮躁都被洗净，仿佛远离尘世，心灵恢复了本来面目，被弥漫在原野上的沉寂滋润。眼前的美好成为一种看不见的力量，充满摄人魂魄的威力，这就是文学的灵魂。阅读下面的文字，完成各题母亲莫言我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。（选自人民日报，有删改）5 . 阅读、两段回答相关问题。（1）文章第段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。（2）第段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用？6 . 理解文中两处划横线句子的含义。（1）愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！（2）孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！7 . 根据文意，请补写出第段中父亲严厉批评我的话。（不超过40字）8 . 本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。阅读下面的文字，完成下列小题。我为白菜狂的日子莫言十二岁那年，一个临近春节的早晨，母亲叹息着，并不时把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墙上的白菜。最后，母亲的目光锁定在白菜上，端详着，终于下了决心似的，叫着我的乳名，说：“社斗，去找个篓子来吧”“娘”我悲伤地问，“您要把它们”“今天是大集。”母亲沉重地说。“可是，您答应过的，这是我们留着过年的”话没说完，我的眼泪就涌了出来。“我们种了一百零四棵白菜，卖了一百零一棵，只剩下这三棵了说好了留着过年包饺子的”我哽咽着说。母亲靠近我，掀起衣襟，擦去了我脸上的泪水。透过矇眬的泪眼，我看到母亲把那两棵较大的白菜从墙上摘下来。最后，那棵最小的、形状圆圆像个和尚头的也脱离了木橛子，挤进了篓子里。我熟悉这棵白菜。因为它生长在最靠近路边那行的拐角处，小时被牛踩了一脚，一直长得不旺。我和母亲格外关照它。尽管还是小，但卷得十分饱满，收获时母亲拍打着它，感慨地对我说：“你看看它，你看看它”在那一瞬间，母亲脸上洋溢着欣喜的表情，仿佛拍打着一个历经磨难终于长大成人的孩子。去集市的路上。寒风凛冽，有太阳，很弱，仿佛随时都要熄灭似的。我的手很快冻麻了，篓子跌在地上，篓底有几根蜡条跌断了，那棵最小的白菜从篓子里跳出来，滚到路边结着白冰的水沟里，根跌损了。母亲在我头上打了一巴掌，然后小心又匆忙地下到沟底将它抱上来放进篓子。我知道闯了大祸，哭着说：“我不是故意的，我真的不是故意的”母亲的脸色缓和了，没再打骂我，只用一种温暖的腔调说：“不中用，把饭吃到哪里去了？”然后蹲下身，将背篓的木棍搭上肩头。终于挨到了集上。母亲将篓子放在七姥爷的旁边，就让我去上学。我也想走，但看到一个老太太朝着我们的白菜走了过来。她用细而沙哑的嗓音问了白菜的价钱，摇摇头，看样子是嫌贵。但她没有走，而是蹲下，揭开那张破羊皮，翻动着我们的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲断未断的根拽了下来，然后又用枯柴一样的手指，逐棵地戳着我们的白菜。撇着嘴说我们的白菜卷得不紧。母亲用忧伤的声音说：“大婶子啊，这样的白菜您还嫌卷得不紧，那您就到市上，看看哪里还能找到卷得更紧的？”我对这个老太太充满了恶感，你拽断了我们的白菜根也就罢了，可你不该昧着良心说我们的白菜卷得不紧。我忍不住冒出了一句话：“再紧就成了石头蛋子了！”老太太惊讶地看着我。母亲转回头批评我：“小小孩儿，说话没大没小的！”老太太撕扯着那棵最小的白菜上那层已干枯的菜帮子。我十分恼火，便刺她：“别撕了，你撕了让我们怎么卖？！”“你这个小孩子，说话怎么就像吃了枪药一样呢？”老太太嘟哝着，但撕扯菜帮子的手却并不停止。她终于还是将那层干菜帮子全部撕光，露出了鲜嫩、洁白的菜帮。这样的白菜包成饺子，味道该有多么鲜美啊！老太太抱着白菜站起来，让母亲给她过秤。终于核准了重量，老太太说：“俺可是不会算账。”母亲因偏头痛，算了也没算清，对我说：“社斗，你算。”我找了根草棒，用刚学的乘法，在地上算着。我报了一个数字，母亲跟着报出。“没算错吧？”老太太用不信任的目光盯着我说。“你自己算就是了。”我说。“这孩子，说话真是暴躁。”老太太低声嘟哝着，从腰里摸出一个肮脏的手绢，层层揭开，露出一沓纸票，沾了些唾沫，一张张地数着。她终于将数好的钱交到母亲的手里。我看到七姥爷尖锐的目光在我脸上戳了一下，然后移开。我放了学回家，一进屋就看到母亲正坐在灶前发呆。三棵白菜都躺在蜡条篓子里，那棵最小的因剥去了干帮子，已经受了严重的冻伤。我的心猛地一沉，知道最坏的事情已经发生了。母亲抬起头，眼睛红红地看着我，许久，用一种让我终生难忘的声音说：“孩子，你怎么能这样呢？你怎么能多算人家一毛钱呢？”“娘”我哭着说，“我”“你今天让娘丢了脸！”母亲说着，两行泪挂在了腮上。这是我看到坚强的母亲第一次流泪，至今想起，心中依然沉痛。（文轩荐自莫言散文精选，浙江文艺出版社）9 . 文中“我”为白菜“狂”主要体现在哪些方面，请概括回答。10 . 请简要赏析文中的画线句。（1）去集市的路上，寒风凛冽，有太阳，很弱，仿佛随时都要熄灭似的。（2）母亲抬起头，眼睛红红地看着我，许久，用一种让我终生难忘的声音说：“孩子，你怎么能这样呢？你怎么能多算人家一毛钱呢？”11 . 联系全文，说说“坚强的母亲”为什么会“流泪”？“至今想起”“我”为什么“心中依然沉痛”？12 . 本文运用了多种写作手法，试举一例，并结合文章内容简要分析。二、文言文阅读比较阅读甲乙两段文字，完成下列小题。（甲文）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自答谢中书书）（乙文）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。选自（记承天寺夜游）13 . 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。念 无 与 为 乐 者14 . 解释下列加点的词。（1）晓雾将歇（_）（2）未复有能与其奇者（_）（3）怀民亦未寝（_）（4）但少闲人如吾两人者耳（_）15 . 用现代汉语翻译下列句子。（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（2）相与步于中庭。16 . 甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“_”和“_”。乙文写景的名句是“_”。17 . 甲乙两文都写了自然景物的美，但两文表达的思想感情有所不同：甲文表达了作者热爱自然、沉醉山水的思想感情；乙文则把、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在语句中。三、句子默写18 . 古诗文名句默写。（1）鸢飞戾天者，望峰息心；_，_。（吴均与朱元思书）（2）_，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢黄鹤楼）（3）风休住，_！（李清照渔家傲）四、名著阅读（甲）不来夫斯库人根本没有想到我要干什么，起初只是一片惊慌失措。他们看到我割绳，还以为我只是想让船只随波漂流或互相撞击而沉，可当他们发现整个舰队竟秩序井然地动起来而我在一头拉着时，立即尖叫起来，那种悲哀绝望的喊叫声简直难以形容，不可想象。我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上、脸上的箭，搽了一点油膏；这我前面已提到过，是我初到时利立浦特人给我的。然后我摘下眼镜，等到潮水略微退一些后，再带着我的战利品，涉水走过海峡的中心，安全返回利立浦特皇家港口。（乙）那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。19 . （甲）文段选自_这部书。文中的“我”指的是_。（乙）文段选自_这部书。文中的“真君”指的是_。20 . 任选其中一个文段，用自己的话概述其前因和后果。21 . 两个文段对交战的场面的描写有何共同特点？请结合具体内容进行点评。五、综合性学习22 . 阅读下面的语段，按要求答题。开卷有益。多读书，能使人精神hun发，随和幽默，充满魅力。我们常说的孺雅风范正是以深厚的文化底蕴做铺垫，其文化修养主要是从长期不邂的读书学习而来。总之，一本好书，会引人进入佳境，现多用来指风景或文艺作品特别吸引人，yu闲读书就是追求一种气质，一种雅趣，一种涵养。（1）根据拼音写出汉字，或给加点字注音。hun发_魅力_ yu闲_（2）画波浪线的句子中有两个错别字，请找出并改正_改为_改为_（3）将画横线的内容概括成一个成语：_23 . 阅读材料，完成以下试题。经过5个多月的市民投票和专家评审，市民文化节组织评选的100个乡土文化符号近日出炉。在上海这样一个大都市，乡土文化符号不仅仅指向农村文化，而应把城市化进程中所产生的重要文化符号也纳入进来。“乡土”即“本乡本土”，强调地方色彩和区域文化，物质文化和非物质文化符号均可纳入。评选出来的100个乡土文化符号分为名胜史迹、景观地标、海派人文三个类别。其中，名胜史迹作为城市历史记忆的活化石，在入选的100个乡土文化符号中占比逾40%。海派人文类文化符号则囊括了文化名人、海派技艺、民俗风情、特产美食等不同子类别。（1）材料围绕这一新闻事件，主要从和两方面作了介绍。（2）根据材料，以下属于景观地标的两项是（ ）A东方明珠B石库门C广富林遗址D黄浦江（3）“外滩”此次作为名胜史迹入选十大“最上海”乡土文化符号，请为它撰写入选理由。阅读下面的文字，完成问题。材料一：垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染、节约垃圾无害化处理费用，更能使宝贵的自然资源得到重复利用。有人将垃圾称为“放错了地方的资源”，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进。相关调查显示，94.6%的受访民众知道垃圾分类的概念，50.9%的民众“仅了解常见的可回收或者不可回收垃圾”。我们在调查中发现，民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。约四分之一的受访者认为垃圾分类的效果不明显或完全没效果。材料二：沈阳生活垃圾怎么分？根据每一个城市的具体情况，各地垃圾分类的方法也有所差异。沈阳垃圾分类采明四分法：有害垃圾、可回收物、餐厨垃圾和其他垃圾，但是针对不同区城的具体情况，一共有三类不同的设定。第一类为居民区域，也就是住宅小区的生活垃圾，只分为有害垃圾、可回收物、其他垃圾，厨房中产生的垃圾也放到其他垃圾中即可，无需分为干垃圾和湿垃圾。第二类为单位区域，分为有害垃圾、可回收物、餐厨垃圾和其他垃圾。与居民区区域中的餐厨垃圾不同，单位食堂的剩饭剩菜就属于餐厨垃圾。第三类即为马路街边、商场等公共区域，仅分为可回收物和其他垃圾两类。材料三：北京#街道宣传图24 . 对以上