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文档简介
南昌2020版7年级期末模拟语言考试(I)卷名称:_类3360_性: _ _ _ _ _ _ _ _类一、选择题1.以下句子中有语法的是()A.老师慈祥的母亲般的关怀,一辈子也忘不了。B.一个寒冷的夜晚,我登上了去南方的火车。C.在老师的帮助下,我的学习进步不小。考试前忘了把橡皮擦放在文具盒里。2.以下句子中插入的单词使用不当的一种是A.他们双方意见分歧大,谈判一度中断。B.这确实是你放心专心学习的双方的美好方法。C.晚饭后,家人各自忙。爸爸打开电脑,妈妈在追话剧,我埋头做作业。我们各司其职,互不干涉。D.像长途旅行一样学习,害怕缓慢的车站,只要你能忍耐,最终你就会实现自己的目标。二、写单词3.请找出(标题)下面单词中的三个错别字,然后在复选框内更正。珍去了,鄙视所有的人随着声音对垒,金灿灿,仿佛看到了三、阅读现代语言读下面,完成后面的问题仁慈是心灵的灯塔风中夹杂着雪花,飘散着,小山村,已经变成了化妆玉色的世界,看起来那么清澈寂静。下火车后,他下意识地包好棉衣,朝房子走去。有简陋的房子,黄昏的妻子,花一样的女儿,泸州的汤。想到这里,他的嘴角泛起了笑意。结婚不久,家里真的很穷。妻子焦急的眼神,温暖的心油然而生。女儿半岁的时候,决定一起打工。再辛苦也不怕。我想赚更多的钱。这两年来,他因为城市里的灰尘而撒手人寰。他留下很少的生活费,剩下的钱定期寄回家,为了节省奴婢,连续两年没有回家。春节临近了,思念更加折磨他的心,他决定存着攒下的血汗钱,度过回回的一年。进入庭院,门被锁上了。妻子在信中提到过,家里的锁坏了,暂时换了新锁。等了一会儿,有点焦急,干脆到外面去,想着给女儿买零食和玩具。离开家的时候还是襁褓的小粉丝,现在女儿个子高了,叫爸爸吧?他挑了一包橘子,买了毛绒熊。转身经过小诊所。诊所门前有个女人抱着孩子,轻轻摇晃,眼泪哗哗地掉了下来。“如何?我该怎么办?女人好像在喃喃自语,又像在跟他说话。他昏过去了,问道:“怎么了?她叹了口气,说:“你知道吗?”孩子发高烧,带的钱不够。你看,有点迷糊,怕状态晚了。“他低头一看,小女孩脸通红,依偎在女人怀里抽泣。摸摸口袋,闪了几下犹豫。他想到在外面打工的困难,每一分钱都被汗水湿透了。但是,如果相反的是他的家人,面对这样的困境,他是多么希望仁慈,一双温暖的手,让他战胜暴风雨。转过身来,从棉衣口袋里拿出钱包,拿出50元,对女人说:“拿去,给孩子看病很重要。”看着穿着朴素、生硬的他,女人又流下了眼泪。“快拿药。请先给孩子挂针。单击无法释怀。他在女人后面带着孩子打了解热针,还挂了个陶瓶呼吸。结果宝宝有点发烧,产生了精气神。柔软的粉红色小脸上,大眼睛像星星一样闪烁,对着他手中的熊咯咯地笑着。他把熊交给少女说:“你是勇敢的孩子,叔叔补偿熊。”小女孩收购熊,像宝贝一样抱在怀里,女人瞧不起婴儿,眼睛一片可爱。当女孩看到不再有什么大问题时,他转身离开了医院。回家了,妻子还没回来。他靠在门口,困得不知所措地睡着了。不知过了多久,他被柔和的声音吵醒,揉了揉假惺惺的眼睛,看到了眼前站着的妻子。他咧嘴笑了,脸上突然结出了微笑。原来,站在夫人旁边的小女孩,怀里抱着毛绒熊。妻子笑着说:“今天女儿发高烧,幼儿园老师带她去了,幸好现在好多了。”他把女人抱在怀里,吻了她,把几滴眼泪擦在女孩的脸上,他的妻子不知为什么。在外面工作的那天,他受到各种各样的注视,像草狗一样深深地感受到了自己。但是他的心里总是亮着“善良”的灯。就是这盏灯让他坚持心灵的纯洁,把他带到温暖的家。4.“他”是什么样的人?5.第一段下划线句子的作用是什么?6.第段是选区的插入部分。作者说明这两段的宗旨吗?7.分析选举文“他咧嘴笑,突然脸上凝固了笑容。”在句子中添加“凝固”的表达效果。8.“但是他的心里总是开着善良的灯。就是这盏灯,让他坚持心灵的纯洁,指引他到温暖的家。”的角色。阅读以下短文,完成以下问题。中国古代建筑的数学意义古代建筑作为一种文化创造,随着人类智慧的增长而发展,在早期对保护功能的简单抵抗中,为了履行各种社会功能而扩展,具有丰富的文化意义,构成了中国意义深远的建筑文化。我们先民把数量的因素外部化到建筑物中,不仅把建筑物的数量和天文、阴阳、季节和地理、地理优势相加,还通过建筑物的多种形象表达了审美、和谐、平衡、吉祥、幸福、阶级的价值追求。整个北京故宫建筑从多个角度反映了阴阳的一致、天地的对应、龙凤青祥的意义。故宫前兆的主要建筑也是故宫的中心。太和殿、中华殿、补阙三大殿分别建在韩白玉雕刻的三个中转站上,太和殿有9个房间、5个房间、72个大气洞,都是9或9的倍数或奇数。故宫内定以建清门一线为界,以位于中轴线的建清宫、交泰殿、昆宁宫为主体,以东西两侧为东六宫、西六宫,大部分偶数中使用较好的数字“6”。内政多用偶数,两宫睡六觉,反映了下、后、偶、负的民众信仰。相反,主力配置有奇数,形成5、3组系统,表示中国传统以上、前、奇、正是羊的意思。中国传统社会经常借数字表达一种美好的愿望。一般人喜欢偶数中的“6”,是因为他们认为上下四方是“6-6云”的数目,是最圆满的吉景,因此他们利用上下四方(即适合天地的建筑水),满足了祈求天池守护、和谐共生和起伏的期待。作为山西祁县住宅建筑的代表,赵庭院由6个庭院组成,其目的是拯救赵家60代顺。在2000多年的传统中国社会,建筑这种类型的载体也被赋予了阶级。易经说:“第九,飞龙在世界上。见大人吧。”龙是帝王的化身,因此9,5是帝王的数目,通常称为郭约翰。“9”是代表皇帝权威的10个奇数中最大的一个;“五”不仅位于“五行”,还位于奇数的中间,代表皇帝的左倾中央,因此,9、5代表皇权最高,因此中国封建宫廷建筑经常用9、5的数字来表示。天安门城楼正面9个,门有9个门钉。也就是说,水平和水平各有9条,又是“9”的倍数。故宫是九千九百九十九九九的一半,隐含着“九”至尊;太和殿是故宫最重要的宫殿,其建筑元件的数量占了很多象征良性的奇数,特别是追求9的倍数,想以数字的形象宣传象征性。以北京天坛的祭天场所为例,其几何尺寸更严格地采用9个数。楚中央堆起圆石,称为“太极石”。这块石头堆起九块扇形石板,构成第一个重量。第二个是18个,第三个是27个.第九个到80个为止都是9的倍数。其目的是继续强调“九”数字的含义。天坛祈祷殿从大花名册开始,宝塔的总高度为31.78米,在清朝达到9英尺9英寸。进一步扩建,永定门、太和殿、钟楼、鼓楼依次是九里、五英里、一英里、十五英里长的北京城市轴。据说,我国上古行政区有9个,称为九州的传说,现在代替中国的“九州”仍然有用。这些数字用于建筑,反映了我国古代建筑文化的价值追求。中国第三代社会后,建筑在类型、大小、数量和颜色方面反映了“意识”要求。无论是中国传统单体建筑还是集团建筑,空间形态和规格经常用数字分级。礼记规定:“天子每9英尺,诸侯7英尺,医生5英尺,人3英尺”,因此建筑物的台阶高低成为阶级制度的载体。中国古代建筑的等级制突出了当前架子的数字追求,唐朝营缮令规定:“3座以上建筑必须不超过5座9个、2个厅、5座;五个以上的大厅不能有五个或两个建筑物,不能有两个走廊,不能有两个房子.不能有六、七个下一个房子、三、五个、一、两个门。按一下品格其他官员可以拥有的“赛比”的数量是严格区分的。9.根据原文内容,以下错误的话是()A.随着古代建筑所具有的社会功能的增加,古代建筑往往用数字来表达审美、和谐和阶级的价值追求。B.古代建筑结构中出现了很多数字“6”“9”的元素,这与阴阳的代表有一定的关系。C.故宫的全朝主要是男性活动的场所,布局反映了奇数特征。内政主要是女性活动场所,用偶数很多。D.在中国封建宫廷建筑中广泛使用数字“9”“5”,就可以知道古代建筑赋予的阶级性。10.以下有关“数学意义”应用的相关分析不正确()A.天地阴阳、乾坤的一致思想在中国所有古代建筑中的应用。B.整个北京故宫建筑都反映了阴阳的一致,天地的对应,龙凤成祥的意思。C.北京天坛的真迹,其几何尺寸严格采用9个数,反映了我国古代建筑文化的价值追求。D.山西省的赵氏化合物由6个庭院组成,其目的是祈愿赵氏660代顺。11.对以下“古代建筑”的理解和分析,正确的一点是A.古代建筑融入了数字的元素,具有深刻的文化意义,成为一种文化创造。B.在周易系辞传上中,“间岛”、“昆道”等古代建筑思想对故宫的建筑有一定的影响。C.中国传统社会经常借数字表达一种美好的愿望,古人喜欢奇数。D.9、5代表帝王的水道皇权的最高,天安门城楼和故宫的房间数都蕴含着“郭至尊”的意思。人性的爱抚这是一个小村庄。中午的街道很孤独。树叶都卷起来了,暗而倦怠地耷拉着。偶尔刮风,很小很小,还没感觉到,就消失在热气中了。店男人不知不觉地困了,趴在柜台上打瞌睡。朦胧中,他被一阵声音惊醒了。坐在门口的一个年轻人在里面笑。他在问什么的时候,青年突然又退了。他警惕地查看了一下自己的包装,发现没有什么奇怪的地方。他想继续午睡,年轻人又来了探头。“想买什么?”他问,没有失去时机。“我,我”年轻人有点惊慌,晃了半天也没说什么。他觉得有些奇怪,他仔细地看了看年轻人:累得头发乱蓬蓬的,还穿着整齐;最引人注目的是,后面的那块古今,红色像火焰一样燃烧着。“你有什么事吗?单击这次问的时候,他故意使自己的语气更有耐心。“我,明年要参加大学入学考试的学生,考试前想去市师范学校寻求教师咨询.”男人很聪敏:“那你是问去城市的路吧?”“不,不,我不是.我爸爸很久以前去世了,妈妈抚养我已经很辛苦了,我想,我想为你弹首歌”年轻人好像用尽了所有的力量和勇气。听了年轻人的话,男人才意识到。正要开口,窗帘突然拉开,从里屋里出来了一个蚕食的女人。“出去,出去,你们,我看得更多了,只说谎骗人的钱,没门儿!”女人说话像连珠炮。男人好像不听女人在说什么。他站起来,拿起自己坐的凳子,轻轻地放下了。“孩子,坐下,弹一曲吧。”静静地站着,看着,集中精力看着年轻人。音乐响起,这么大的商店突然像清泉汩流淌,又像一阵风静静地吹来,时而营造出低沉、悠长、优雅、美丽的艺术氛围。歌结束了,男人们认为他理解了一切。他走近存放营业金的那个抽屉时,女人快步走近,在抽屉里躺了一下,然后又开始数数。“我不相信他是骗子。至少他的琴声是纯净的!”(11)几年后,一位在音乐上颇有造诣的老师在大学课上为学生讲了这个故事:“我去那家店之前已经参观了很多家,但都被炸了,冷眼睛、嘲笑,甚至辱骂,几乎失去了继续请求帮助的勇气。事实上,全部隐藏.那个中午,我看着店里的男人睡觉,心里突然想,从未有过的坏主意偷了钱,即使我在这里没有成功,我也会在下一个地方得到它。但那个男人和平地接受了我,他给了我钱,更重要的是,他的话至少是他的琴纯洁,就像照亮我内心深处的耀眼光芒,把我洗去,把我从那个危险的边缘拉回来。”(12)“是”他说。“陷入困境的心已经软弱下来了,但人类爱抚摸着大手,跌倒的生命又重新站了起来。因为没有一个灵魂会自我粉碎。”12.开头的环境描写对后面文章的情节发展有什么作用?13.段落那位老师说,当时“心中从未有过的思虑突然浮现出来”。专家有什么具体的描写,能说明当时有“思虑”吗?14.根据对文章内容的理解,回答以下两个问题。(1)第二段写着“听了青年的话,男人才明白”这句话,这时男人明白了什么?第(2)节上写着“一首歌结束了,我想男人都理解了”,这时男人还理解了什么?15.根据你对文章内容的理解,围绕当今社会的“人文爱抚”这个话题,谈谈你的认识。(洞察力、充分的理由、字数不能超过100个字)四、阅读文言文阅读下面的文言文,完成下面的小问题。古人没有宝藏,其宝藏也不同。孙叔敖病,必死,戒其子曰:“大王对我做几件事,我不做。为我而死,王泽丰的孺,不会受益。楚王之间的睡眠丘,这片土地不利,名字很邪恶。人可以有,只有它才能有。单击孙叔敖死了王果,仍封儿子,请儿子辞去寝丘。孙朔知道劣势是利益。知道人喜欢的东西是自己的,这个恰当的方法也是庸俗的。吴会员死亡,荆紧急寻求。太荆入河,欲涉,见匠人,刺破舟,方请焉。工匠渡道,绝对过河。工匠说:“此千金之剑,愿为岳父献上。”金国之法,吴会员,爵士执行规,金千义。以前的儿子许后,我还是不拿,为什么现在我儿子的女儿卡尔和平了?吴会员适合吴国,人不
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