人教版2020年（春秋版）七年级上学期期末语文试题C卷新编

人教版2020年（春秋版）七年级上学期期末语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 将下面句子填在语段横线处，表达连贯的一项是（ ）春天的日子多雨，常常渐渐沥沥地下着。可是只要琴声一奏起来，雨点似乎也活泼起来，他们是多么淘气啊！洒在行人的雨伞下洒得长长的小巷里一片湿湿的，发出亮光来酒到人家关着的窗玻璃上轻轻细细地洒在树叶上ABCD2 . 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ）A水浒传中宋江一打祝家庄失利，被困盘陀路，幸亏扈三娘探庄识路标，众英雄才能够脱险。二打祝家庄又失利，王英、秦明等被擒，但林冲活捉了石秀。B水浒传中有三个仗势欺人的恶霸：一是开肉铺的镇关西，被鲁智深当街所杀；一是开酒铺的蒋门神，被武松所杀：一是开药铺的西门庆，被武松所杀。C水浒中英雄们身怀绝技，其中；善盗的是鼓上蚤时迁，善射的是小李广花荣，善行的是神行太保戴宗。D水浒传108将中有三对夫妻：小尉迟孙新与母大虫顾大嫂，菜园子张青与母夜叉孙二娘，矮脚虎王英与一丈青扈三娘。二、字词书写阅读下面文字，完成下面小题。诗的境界中必须有山有水。那么，请看济 南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是qng hi的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深，比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的yn yng 。山脚是镶 着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕 荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿，这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的b w在那儿流动，忽然像有股细风替自然调合着彩色，轻轻的抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得要f zo了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同，那山的高低也更显然了。高的更高了些，低的更低了些，山的棱角 曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔！3 . 给上文加点的字注音。济（_）南镶（_）着藕（_）荷色 棱角（_）4 . 给文中拼音写出汉字。qng hi（_）yn yng（_）b w（_）f zo （_）三、现代文阅读阅读宽容是美德一文，回答下列小题。看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德宽容。宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种主客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起：“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢？当今社会上有一些人，也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫。这样的人，典型的“小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢？总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美！5 . 文章开头讲述周总理的故事，有何作用？6 . 第段中 “慈禧太后下棋时杀人”的故事充当_论据，有力地论证了_的论点。将第段与第段结合起来看，其采用的论证方法是_。7 . 下面的链接材料，与文中哪段文字相近？试从内容和写法上说说它们的共同点。（链接材料） “我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德范围的基础上相互理解和关爱，尽量多一些宽容。面对违反原则的言行，不姑息放纵。”（选自郭安凤多一些宽容）阅读下列的文章，完成下面小题。二十四孝图（节选）我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：二十四孝图。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。“人之初，性本善”么？这并非要以加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“_”和“_”两件事。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世这大概是送给二十四孝图的儒者所万料不到的罢。8 . 二十四孝图中，最让“我”不解甚至反感的是哪两个故事？为什么？9 . 朝花夕拾里提到不少宠物或玩具，回忆课文，完成下面表格。序号课文玩具（宠物）作用1狗猫鼠我的宠物隐鼠以隐鼠的可爱衬托狗和猫的可恶2二十四孝图老莱子的玩具“摇咕咚”侧面表现了_（文章主题）3五猖会渴望拥有“吹嘟嘟”表达出对迎神赛会的渴望4琐记几个孩子比赛打旋子侧描写出了_（人物特点）10 . 朝花夕拾里多次提到阿长，试列举出阿长的1个篇目（除文本外），并结合具体情节简单评价阿长是怎样的一个人。11 . 选段结尾说：“后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世这大概是送给二十四孝图的儒者所万料不到的罢。”这句话中流露出作者对那些儒者怎样的感情？四、对比阅读桃花源记与高士传卷上善卷（甲）见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（节选自桃花源记）（乙）善卷者，古之贤人也。及尧受终之后，舜又以天下让卷。卷曰：“昔唐氏之有天下，不教而民从之，不赏而民劝之。今子盛为衣裳之服以眩民目，繁调五音之声以乱民耳，不作皇韶之乐以愚民心，天下之乱，从此始矣。吾虽为之，其何益乎！予立于宇宙之中，日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉？悲夫！子之不知余也。”遂不受，去，人深山，莫知其处。（节选自高士传卷上善卷）（注）唐氏：陶唐氏，即唐尧。丕作皇部：丕，大。皇部，大部。韶，虞舜乐舞名。12 . 解释下列句中加点的词。便要还家要：便扶向路向：不教而民从之从吾虽为之虽：13 . 翻译下列句子。余人各复延至其家，皆出酒食。遂不受，去，人深山，莫知其处。14 . （甲）文作者描绘了一个怎样的社会环境？（乙）文体现了作者怎样的处世态度？请结合选文内容简要分析。五、句子默写15 . 默写填空。(1) _，出则无敌国外患者。生于忧患，死于安乐(2) _，松柏有本性。赠从弟(3)无可奈何花落去，_。浣溪沙(4)微动涟漪， _。采桑子(5)富贵不能淫，_，_。 富贵不能淫六、诗歌鉴赏16 . 阅读下面一首词，回答问题。虞美人梳楼（宋）蒋捷丝丝杨柳丝丝雨，春在溟濛处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去觅归舟。天怜客子乡关远，借与花消遣。海棠红近绿栏杆。才卷朱帘却又晚风寒。这首词抒发了作者怎样的思想感情？请从词中找到最能体现这种感情的句子。七、名著阅读17 . 名著阅读。（1）下列关于名著的说法不正确的一项是（_）A西游记是清代小说家吴承恩的作品，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。B湘行散记是湘籍作家沈从文先生的一本散文集，这集子是他构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。C梁实秋的雅舍小品篇篇精致，既优雅又幽默，常旁征博引又浑然天成，于会心一笑中品味社会百态。D在西游记中，孙悟空从东海龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水后遗下的定海神针。（2）阅读下面的选段，回答问题。正嚷间，大圣到了。叫一声“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐。你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依！免教这些生灵纳命。大圣大怒道：“量你们这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这段话选自西游记中的_（情节），“大圣”是指_（小说中的人物），在该情节中该人物的性格特点有_。（任写一点）八、作文18 . 作文小时候,我们常常有玩耍的时间，雨水、树叶、竹影都是我们玩的对象，可是，随着长大，我们玩的时间越来越少，我们的视野越来越窄。常常，我们听到父母对孩子这样的制止：“不要再玩了！不要浪费时间！”古往今来，对于“玩”的评价，大多是负面的。如“玩物丧志”、