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人教版九年级语文一模试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2019九下江阴模拟) 下列有关文学文化常识的表述不正确的一项是( ) A . “六书”是古人解说汉字结构和使用方法归纳出来的条例,包括象形,指事,会意,形声,转注,假借六种。B . 桃花源记中“黄发”指老人,“垂髫”指小孩,这是借用人的特征来指一类人的手法,例如“布衣”指平民。C . 明清的科举制度分为院试,乡试,会试和殿试。院试取中者即为秀才,乡试考中者称为举人。小说范进中举中范进参加的应是会试。D . 送东阳马生序是一篇赠序,作者宋濂,宋代文学家,赠序是临别赠言性质的文体。2. (2分) (2019七下克东期末) 下列句中加下划线成语使用错误的一项是( ) A . 小明学习时一遇到疑问,总是主动向老师请教,这种不耻下问的精神值得我们学习。B . 许多名人背后都有一段鲜为人知的故事。C . 斯科特他们怏怏不乐地在阿蒙森的胜利旗帜旁边插上英国国旗。D . 红军越过老山界后非常疲倦,躺在地上不一会就酣然入梦了。3. (2分) (2019连云港) 下列有关文学名著内容的表述,错误的一项是( ) A . 西游记中观音菩萨领如来法旨,在去东土寻找取经人的路上,先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空,为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。B . 骆驼祥子中刘四爷因嫌弃祥子是个臭拉车的,并且怀疑祥子是因为贪图他的钱财而娶虎妞,在寿诞之日与虎妞争吵至闹翻。C . 苏联作家奥斯特洛夫斯基在极度困难条件下,创作钢铁是怎样炼成的。作品塑造的保尔柯察金这个青年英雄形象,激励了一代又一代青年向善向美。D . 童年中,专横而残暴的外祖母,经常辱骂和毒打孩子们。如阿廖沙在表哥的怂恿下把桌布染上颜色,被她用树枝抽打得失去了知觉。二、 句子默写 (共1题;共7分)4. (7分) (2019八上南浔月考) 古诗文名句默写。 (1) 王维的“_,_”(使至塞上)写出了大漠边关奇特壮丽的自然风光,被誉为“千古壮观”的名句。 (2) 白居易在钱塘湖春行中描写早春莺歌燕舞所带来的勃勃生机的诗句是:_,_。 (3) 张潮言:“文章是案头的山水,山水是大地的文章。”你瞧:王绩描绘了“树树皆秋色,_”的静谧山林;吴均刻画了“_,争高直指”意气奋发的山林;郦道元那一句“则素湍绿潭,_”道出了水的多姿;崔颢的“晴川历历汉阳树,_”中的江水又是多么绚烂。 三、 字词书写 (共1题;共15分)5. (15分) (2019海南) 阅读下面语段,按要求答题。 中华文化_(A烟波浩渺 B浩如烟海),历经沧桑仍绵延不绝,密码就在“富贵不能淫,贫贱不能移,成武不能屈”的浩然正气中;在“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪迈自觉中;在“天下兴亡,匹夫有责”的济世信念中;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的报国情怀中文化是我们中华民族的软实力,是“时代新人”开拓创新、实现民族复兴大业的“装备”。阅读经典作品,传承民族文化,我们可以走进先贤心灵 , m浴思想的光辉;可以跨越历史时空,接受文明的洗礼;可以,_,_。我们还可以与李白“举杯邀明月”,与苏轼“把酒问青天”,与李清照“双溪泛舟”,在精神世界里与_(A志同道合 B齐心协力)者对话,抒写精彩人生。(节选自语文报2019年中考作文版,有删改)(1) 给语段中划线字注音,根据拼音写汉字。 _m沧桑_浴(2) 结合语境选择恰当的成语,将字母序号填写在相应的位置上。 中华文化_(A烟波浩渺 B浩如烟海)在精神世界里与_(A志同道合 B齐心协力)(3) 对文中划线的“装备”一词,理解正确的一项是( ) A . 指实现民族复兴所需要的外部条件。B . 指实现民族复兴的文化财富和精神力量。C . 指实现民族复兴所建立的规章制度和行为规范。D . 指实现民族复兴的相关配备,如武器、军装、器材等。(4) 仿照画线句,在横线上补写一个句子,使之与前两句构成一组排比句。 阅读经典作品,传承民族文化,我们可以走进先贤心灵,m浴思想的光辉;可以跨越历史时空,接受文明的洗礼;可以,_,_。四、 名著阅读 (共1题;共10分)6. (10分) (2013孝感) 阅读下文,回答问题“我得往前走吗,先生?”我问。“我得离开桑菲尔德吗?”“我相信你得离开,简。我很抱歉,简妮特,可是我真的相信你得离开。”这是个打击,可是我没有让它把我打垮。“好吧,先生,往前走的命令一来,我就可以走。”(1) 上述这段文字节选自世界文学名著简爱主人公简爱在桑菲尔德庄园中的身份是_,这个“打击”是指_。 (2) 从课文节选精彩片段或上述文段中可以看出简爱的性格特点是_。 五、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)7. (10分) (2019长沙) 阅读诗歌,回答问题。 赋得暮雨送李胄韦应物楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。【注】赋得:分题赋诗。这里分得的题目是“暮雨”,故称“赋得暮雨”。这是唐代诗人韦应物送别好友李胄时写的一首送别诗。楚江:指长江。建业:今江苏南京。暮钟时:敲暮钟的时候。海门:长江入海处,在今江苏省海门市。浦:近岸的水面。含滋:湿润,带着水汽。滋,润泽。散丝:雨丝。(1) 下面对本诗的理解或赏析正确的两项是( ) A . 古诗常借助景物来抒发情感。本诗通过写“雨”“江”“帆”“鸟”“树”等景物,抒发了离别伤感之情和对家乡的思念之情。B . 从景物状态看,动与静相结合。例如颔联中帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来。C . 画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,背景空阔;海门深,浦树远,背景深远。整个画面富有立体感。D . 从全诗意境看,经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,并与诗人的情怀交织起来,营造了一望无际、豁然开朗的意境。E . 从情感表达看,尾联采用间接抒情的方式,把别泪和江面的雨丝交融在一起,委婉地表达出了内心的忧伤。(2) 请赏析颔联“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”中划线叠词的表达效果。 六、 文言文阅读 (共1题;共16分)8. (16分) 阅读下面两篇文言文,回答问题。 【甲】少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐 , 盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。【乙】某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去。未几,一鹤横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。群鹊见而噪,若有所诉。鹳又“咯咯”作声,似允所请。鹤于古木上盘旋三匝,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞,若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。【注】鹳:一种凶猛的鸟。(1) 下列句子中划线词语解释不正确的一项是( ) A . 一狼洞其中 洞:洞口B . 乃悟前狼假寐 寐:睡觉C . 鹊巢其上 巢:筑巢D . 集古木上 集:停息、聚集(2) 用现代汉语翻译下列句子。 禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。群鹊喧舞,若庆且谢也。(3) 【甲】文中的狼贪婪、凶狠、狡诈,【乙】文中的鹊是怎样的呢? 七、 现代文阅读 (共3题;共60分)9. (15分) (2019温州模拟) 阅读下面的文章后,完成下列小题。 背书是写作的基本功梁衡语文学习的方法固然很多,但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平,你总得记住几千个汉字;要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美,你就得记住许多精词妙句;如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇,你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样,只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文,才能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其所用。至于文章内容的深浅,风格的高下,那是其他方面的修养,又当别论。当然,只有理解了的东西才便于记忆,所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反,年轻时长于记忆,稍长时长于理解,如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法,现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌,让学生背诵。这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然会着。前不久,我在娘子关看瀑布,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摆动。我观察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元小石潭记里“蒙络摇缀,参差披拂”的描写何其传神!当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通。这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去,它闲时卧在树下,就是把自己的胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分的。俗话说:“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”,就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动,便要有足够的后备词句来供选择,这就要记要背。比如那鸟的动作吧,小时作文只须一个“飞”字,就全部解决。后来背的诗多了,脑子里记下许多:燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等,亦后再遇到这种情况,那笔握在手里,却晃来晃去,半晌落不下去,好像笔干得流不出墨一样,其实是脑子里干得想不出恰当的词。这时就更恨当初记得少。强调背和记,决不是限制创造,文学是继承性很强的,只有记住了前人的东西,才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”,就是隋炀帝杨广“寒鸦千万点,流水绕孤村”的诗中化来;王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,则脱于庾信的“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句,决不可能即席挥就那篇滕王阁序。高明的文章在熟读前人文章的基础上,不但能向前人借词、借句,还能借气、借势,翻出新意。文章相因,从司马迁到韩愈、柳宗元,再而苏轼、欧阳修,总是在不断地学习,创造,再学习,再创造。你看,人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了杨、庾、等前人的旧作吗?这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文,好去提高语文水平,到时也会压倒秦观、王勃的。(1) 通读全文,借助“小贴士”,梳理本文的论述思路。 文章开篇用了“固然但”构成转折句,提出了作者自己的看法:_。第段指出语文学习是以记忆为基础的,要三步走:第一步:记住几千汉字,第二步:_,第三步:_。本段起笔于语文学习,落脚于写作。段,本文_的论述结构,提出背书对写作有三种好处:_;背书能积累语言材料(背书是积累,是储备);背书是创新的基础。(2) 第段作者用自己的亲身经历论述,有什么好处? (3) 下列诗句中,与本文观点不符合的是( ) A . 读书百遍,其义自见。B . 读书破万卷,下笔如有神。C . 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。D . 学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。10. (20分) (2019七下长春开学考) 阅读选文,回答问题。 唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。” 唐僧倒也信了;怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!”唐僧道:“猴头,还有甚说话!出家人行善。你在这荒郊野外,一连打死三人,倘到城市之中,人烟凑集之所,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子,屡次逐我。”(1) 选文出自_,作者是_。 (2) 上文是西游记第27回的节选,该节讲述了一个精彩的故事,请用简洁的语言概括这个情节。 (3) 请根据文段中对话描写,概括唐僧的性格特点。 11. (25分) (2017宁夏) 阅读下文,回答问题乡宴停刀落箸,乡宴至美。在我的老家,管做乡宴的厨师叫“大师傅”,平日里,他们与土地为伍,与粮食蔬菜相伴,并无异于常人之处。只有在喜事场上,他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼,身份便有了些许特殊。只见“大师傅”马步扎得稳当,一只炒锅盈握在手,翻炒之间尽显如虹气势,“砧板”和“传菜”臂助左右,不敢怠慢。或许,他们不知“八珍”是何烹饪之术,更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号,不论是批切锲斩,还是煎炒烹炸,全靠代代传续,耳濡目染,他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴,灵趣中透出憨鲁,粗粝中带着精细,一如他们性情的折射。几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”,我们村也有,是我的伯祖父,也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候,那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈,本应到外村请“大师傅”来伺厨的,他不允,说还是由自己做才放心。家人拗不过他,只好答应。随着建春哥婚期的临近,我似乎闻到了那股浓浓的菜香。大爷常说,做宴席讲究五个字:质、色、香、味、器,缺一不可。对于食材的质,大爷向来很在意。俗话说,一方水土一方人,一方人做一方宴,要想做出亲近唇齿的味道,就不能忽视本地食材,因为它们接了我们脚下的地气,还有渗入我们肌体的水气。按照本地风俗,不管谁家办喜事,本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台,杯碟碗筷,刷得纤尘不染,干货菜蔬,鸡鸭鱼肉,逐一备齐。大爷并不急于过油、走红,而是先吊了一锅清汤。照他的话说,这叫“唱戏的腔,厨师的汤”。厨师没了清汤,做出的菜肴就没有底味,不论是烧、扒,还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬,味道再好,终究是浮着的。为人处世亦是如此,没了人味,表面功夫做得再好,也只不过是浮夸之辈。炉膛中,松柴毕毕剥剥地燃烧着,酱锅里的汤汁上下翻涌,锅底箅丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下,大家抖擞起精神,火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声,切葱姜末发出的唰唰声,“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声,给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声各种声音融汇在一起,抑扬顿挫,和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感染,欢快地摇曳着。薄暮时分,“备宴”收尾,建春哥和伯父送来糖茶,表示感谢。大家围坐在八仙桌旁,讲古说今,大爷话不多,深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右,大家散去,大爷斜躺在连椅上,不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。第二天,阳光灿烂,天气晴好。唢呐声声,鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地,拜高堂,夫妻对拜,空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味,非常好闻。另一头,大爷将两碗宽心面下好了,由本家嫂子用红漆木盘端给两位新人。宽心面,嫩香腆润,每碗一整根,代表一心一意,蕴含美好的寄托。这时,“传菜”的伙计捎话过来,客人已经遵照安排入座,大爷将手勺一挥,宣布开席!宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天,大爷在“砧板”的配合下,忙而不乱,一口炒锅在手,或翻或转,动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”,他长舒一口气,额头沁出细密的汗珠,脸膛泛红,让人感觉很温暖。送走宾客,伯父安排大家会餐,再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅,他说,他记不清做过多少次乡宴了,但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他,说他之前故意留了一手。他摆摆手说,每次都很用心,但这次感觉不一样,至于啥感觉,一时半会说不清。许多年过后,我结婚了,“大师傅”是从外庄请来的,因为大爷再也不能做喜宴了,或者说,我永远没有机会品尝他做的菜了。我陪客人入座,一道道菜端上餐桌,菜品用了很多新式调料,客人推杯换盏,赞不绝口,我却停了一下筷子,忆起大爷,还有他做的乡宴。那滋味,那么美,是浓浓的亲情,是家的味道。(选自人民日报,有删改)(1) 文章第段有什么作用?说说你的看法。(2) 与第段“只见大师傅马步扎得稳当,一只炒锅盈握在手,翻炒之间尽显如虹气势”相照应的句子是_。(3) 理解第段“为人处世亦是如此,没了人味,表面功夫做得再好,也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。(4) 请从修辞手
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