西宁市2019版九年级上学期期末语文试题（I）卷（模拟）

西宁市2019版九年级上学期期末语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、现代文阅读阅读下面阅读，完成各题。玫瑰花还是骆驼刺大漠边上有一个小花园，花园里栽了一株玫瑰。栽种时这株玫瑰还是幼苗，没开过花。花园主人一直期待着这株玫瑰能早日开花，但却一直未能如愿。于是，主人问玫瑰为什么不开花。“我为什么不开花？”那株玫瑰很吃惊，反问主人，“我为什么要开花呢？你看看周围，什么也没开花啊。那些像我一样的骆驼刺也一株没开啊。”“可你不是骆驼刺。”“我怎么不是骆驼刺呢？我和它们一样，也满身是刺。”玫瑰回答。“不对，你是玫瑰，应该开花。”花园主人极力劝说。但不管花园主人如何解释，甚至搬来了百科全书，图文并茂地给她介绍她和骆驼刺的区别，但这株玫瑰始终坚信自己就是骆驼刺，不可能开花。花园主人实在无法说服这株倔强的玫瑰了，无奈只好又买了一株玫瑰，栽在了花园里。原来那株玫瑰看到新来的伙伴高兴极了：“又来了一株和我一样的骆驼刺，太好了，这样我就不寂寞了。其他那些骆驼刺离我太远了，连个话都说不成。”这两株玫瑰很快就成了好朋友，在一起无话不谈。新来的玫瑰很快就明白了，原来那株玫瑰一直认为自己是骆驼刺。新来的这株玫瑰尽管觉得很不可思议，但是并没有和刚刚结识的这位新朋友争论。春天到了，新来的这株玫瑰如期开花了。原来那株玫瑰见状大为震惊：一株和自己一样的骆驼刺怎么能开花呢？但那一朵朵娇艳欲滴的玫瑰花实在太漂亮了，一直认为自己是骆驼刺的这株玫瑰不禁连连惊叹，枝芽上流出了激动的泪水，心中充满了对美的无限向往，于是不久之后，她就自己也鲜花满枝了。（摘自2017年8月31日羊城晚报）1 . “不开花”的玫瑰认为自己是骆驼刺的依据是什么？用文中句子作答。2 . 你同意第段中新玫瑰“并没有和刚刚结识的这位新朋友争论”这种做法么？请说说你的看法。3 . 谈谈你读本文后悟出的道理（至少写两点）。阅读下面的材料，完成下列小题。我们需要比自我“更大的东西”刘根生有心理学家认为，人在生理、安全、社会归属、尊重、自我实现这五个层次的需求之外，还应有“第六需求”自我超越。“第五需求”给了人生奋斗动力，但以此为人生终极目标会助长自我中心倾向。欲神圣而宁静，我们需要比自我“更大的东西”。“雨花台最后一位烈士”成贻宾牺牲于南京解放前4天1949年4月19日，年仅22岁。“新生十大信条”是他生前写给未婚妻的信，信中说，一个“新生”，一定有新的人生观，有丰富的学识，是有纪律的生活，有果敢的毅力，有高尚的品格，是勤俭的，是乐群助人的，是朴实的，是爱国家的，有着高贵的爱情。如此超然，就在于找到了理想信念这个比自我“更大的东西”。杨振宁曾问邓稼先，搞“两弹”得了多少奖金？邓稼先伸出两根手指。杨振宁猜：20万？2万？2000？邓稼先笑笑：20元。原子弹10元，氢弹10元。他认为：这个事情能搞成，这辈子就是有价值的。（甲）选择决定人生，价值观决定选择。心中有比自我“更大的东西”，生命就有了不一样的意义，人生就有了不一样的价值。“初心易得，始终难守。”有的人事业稍遇挫折就感叹人生无趣，沦为受挫的理想主义者；有的人引爆流行却迷失于成功，偶有成就就走向僵化，最终输在优势；有的人原本因本领强而受重用，后却因懈怠而本领不足，又因本领不足导致懒政怠政。诸如此类，病根往往就在心中缺少“更大的东西”。生活在目标失灵状态下，不能慎终如始也就成了必然。孟子曰：“有天爵者，有人爵者。”天爵就是仁义忠信，人爵就是官位俸禄。人生的误区，如孟子所言：“修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣”。（乙）古往今来，那些政治上攀附、经济上贪婪、道德上败坏，既想做大官、又想发大财的人，几乎无不是把“天爵”当敲门砖，得“人爵”而弃“天爵”。足见，止步于“第五需求”，“天爵”就会成道具；一旦丢掉“更大的东西”，就失去了安身立命之本，难免由“出色”沦为“出丑”。一个人的理想信念就是与自己生命的约定，生命的奋斗过程就是奔赴这个约定的过程。以“更大的东西”为定盘星，方能在奔赴与生命的约定中不断释放生命强光，绝不会因浮躁而急功近利，绝不会因物欲膨胀而神魂颠倒，绝不会因小成即满而懈怠堕落。在对标找差中提升奋斗标杆，在见贤思齐中升华人生境界，在日常生活中磨砺理想信念，应成终身必修课。一个超越自我的个人，必定是有大抱负、大情怀的人。一个超越自我的群体，必定能创造一个又一个传奇。（选自人民日报，2018年10月15日，有改动）4 . 下列最适合作为本文中心论点的一项是（ ）A每个人都应该拥有“第六需求”自我超越。B我们需要比自我“更大的东西”理想信念。C一个人的理想信念就是这人与自己生命的约定。D在日常生活中磨砺理想信念，应成青春必修课。5 . 下面这个论据放入原文，适合放到（甲）处还是（乙）处？说说理由。植物学家钟扬33岁时执意辞去“副厅”，因为生命科学学科建设“火烧眉毛”。16年中，他带领团队在青藏高原艰难跋涉50多万公里，累计收集了上千种植物共4000多万颗种子。6 . 分析第段画线句的作用。7 . 从生活中或作品中选择一个人，借他的故事说说你对“理想信念”的作用的认识。二、对比阅读甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 乙任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星而读，暗则缚麻蒿以自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”（注任末：人名。笈：书箱。荆：这里指荆的枝条。麻蒿：一种植物，点燃后可照明。悦：敬佩。8 . 请用“/”为下面两个句子标明朗读停顿（只标一处）。（1）手 指 不 可 屈 伸（2）夫 人 好 学9 . 解释下列句中加点的词语。（1）无从致书以观致：_（2）媵人持汤沃灌汤:_（3）以是人多以书假余 以是：_（4）负笈从师负：_（5）或依林木之下或：_10 . 翻译下列两个句子。（1）录毕，走送之。（2）人若不学，则何以成?11 . 两段文字在内容上有哪些共同点?三、句子默写12 . 古诗文默写。诗人找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：_，_。（李商隐无题）晴川历历汉阳树，_。（崔颢黄鹤楼）_，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）_，_，仁在其中矣。（十则）体现花草茂盛的诗句是：_，_。（白居易钱塘湖春行）四、名著阅读13 . 阅读下面的文字，回答问题。那大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山风也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来，只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶，劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽气力捺定，那里肯放半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力，武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都进出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘。武松放了手，来松树边寻那打折的棒橛，拿在手里，只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。眼见气都没了，方才丢了棒。（1）文段中面对气势汹汹的老虎，武松并不立即迎上去捕杀，而是“一闪”“一闪”“又闪”。这样写对表现人物形象有什么作用？_（2）前文写到了武松到“三碗不过冈”喝了十五碗酒，说说这一交代与本语段的打虎有何联系。_五、综合性学习14 . 阅读下面的文字，完成(1)(4)题。他的膝盖已经和他的脚一样鲜血淋漓，尽管他撕下了身上的衬衫来垫膝盖，他背后的苔鲜和岩石上仍然留下了一路血渍。有一次，他回头看见病狼正饿得发慌地tin着他的血渍，他清楚地看出了自己可能遭到的结局除非他干掉这匹狼。于是，一幕残酷的求生悲剧开始了病人一路跛行着，两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互等待着猎取对方的生命。(1)给加点字注音或根据拼音写汉字。tin（_）着跛行（_）躯壳（_）(2)选段中含有错别字的一个词是“_”，应改为“_”。