吉林省2019年九年级上学期期中语文试题B卷

吉林省2019年九年级上学期期中语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A这部小说中的“边缘人”是一个玩世不恭、富有破坏性却真实坦白的群体，人们面对这类形象时会引起深深的思索。B具有自动化生产，智能识别和系统操控等功能的工业机器人，正成为国内不少装备制造提高生产闹效率，解决人力成本上涨的利器。C在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。D随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。2 . 下列注音和书写全对的一项是（ ）A酝酿(yn)贮蓄(zh)澄清(dng)潦亮B莅临(l)禅心(chn)湛蓝(shn)攘嵌C静谧(m)黄晕(yn)竦峙(zh)铃铛D着落(zho)唱和(h)宛转(wn)粗犷3 . 下列加横线字注音全对的一项（ ）A秀颀（q）狡黠(ji) 惴惴不安（zhu）当其租入（dng）B箕畚（bn） 谩骂（mn）坦荡如砥（d）彬彬有礼（bn）C皲裂（jn）庖丁（bo）怒不可遏（）心潮澎湃（bi）D禀赋（bn）拉纤（qin）揠苗助长（y）打折了腿（zh）4 . 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ）有些学者主张文化要寻根，不能把根丢掉了。_搞成全民化便是将小众的文化变成大众的，殊不知无形之中这种文化就被搞没了。我很赞同这个观点。跟世界接轨不是消除自己的特点，而是要让现代人认识、接受我们的传统文化，但是也不一定要普遍接受。因此我觉得对于非物质文化遗产，不求轰轰烈烈，而要力求把传统文化的种子一代代传承下去，根植于民众的内心世界。我们存在很多思想误区，例如，有的东西一被评定为非物质文化遗产，就想尽办法要把它变成全民文化。这是我对非物质文化遗产的基本看法，只有这样它才能保留今人要借鉴的东西。ABCD5 . 下列句子成语使用不正确的一项A春天到了，小鸟们在枝头上呼朋引伴，嬉戏玩耍。B秋天，一片丰收的景象，真是美不胜收呀！C当老师把问题答案公布出来，他才恍然大悟。D这两本成语词典各得其所，一本重视溯源，一本例句丰富，特色都很鲜明。二、现代文阅读阅读济南的冬天节选完成后面小题。最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气!古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。6 . 段文字描绘雪后山景，从山上、_至_、山腰，是按_顺序来写的。7 . 下划线一句用了比喻的修辞手法，它的本体、喻体分别是（ ）。A本体是白花，喻体是日本看护妇B本体是顶着白雪的树的样子，喻体是日本看护妇C本体是树尖上的白雪，喻体是白花D本体是树尖上的白雪，喻体是日本看护妇8 . 对画波浪线句子的含意理解正确的一项是（ ）。A描写黄白相间的山坡，春风化雪，不久人们就会见到山坡原有的颜色B表现济南冬天的温和，雪化了，有水在山坡流动；“山的肌肤”指山坡的草地C描写济南冬天的温和，有水蒸气蒸发升腾的美景，不久雪就会全化了，山坡上有的颜色比雪色更美D描绘了雪色与草色相间的美景，像穿着好看的衣服；“山的肌肤”可以想象成春天来临后满山花草覆盖的景象，即便是雪后也只是越发显出济南冬日的温和9 . 选文主要是写（ ）。A小雪后山色B小山太秀气C小雪最妙D山的肌肤10 . “秀气”一词有什么表达作用？最后一句话表达了作者怎样的思想感情？阅读下面的文章，完成小题。做一个真正的读者周国平读者是一个美好的身份。一个不是读者的学生，不管他考试成绩多么优秀，本质上不是一个优秀的人才。然而，一个人并不是随便读点什么就可以称为读者的。在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成了读书的癖好。也就是说，读书成了生活的必需，真正感到不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭形秽。当然，每天都读书绝非刻意为之，而是自然而然的事，这是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上，每个人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。遗憾的是，当今教育正在无情地扼杀人性中这种最宝贵的特质。在这种情形下，我只能向有见识的教师和家长反复呼吁，请你们尽最大力量保护孩子的好奇心，能保护多少是多少，能抢救一个是一个。我还要提醒那些聪明的孩子，在达到一定年龄之后，你们要善于学会自救。第二，形成了自己的读书趣味。世上书籍如汪洋大海，再热衰读书的书迷也不可能穷尽，只能尝其一瓢，关键在于尝哪一瓢。读书是一件非常私人化的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，体现自己的个性和兴趣。针对当今图书市场的状况，我要特别强调，千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远只是文化市场上的消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事，一个受时尚支配的人仅仅了解了事物的表面，唯有扎根于人类精神文明土壤中的人，才是真正的文明人。第三，有较高的读书品位。一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力，仿佛拥有一种内在的嗅觉，能够嗅出一本书的优劣，本能地拒绝劣书，倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提升的，读好书就是提升的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能够进一步开启你的心智。青少年对未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是：在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想，就是立志做一个真正的读者、一个终身读者。（节选自周国平智慧引领生活，有删改）11 . 名言：一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。清萧抡名言：学问改变气质。高尔基上面的名言可作为文章第（_）段的论据，名言可作为文章第（_）段的论据。你能说说这样选择的理由吗？12 . 理解句中加点的词语。（1）我还要提醒那些聪明的孩子在达到一定年龄之后，你们要善于学会自救。（“自救”具体指什么内容？）（2）一个受时尚支配的人仅仅了解了事物的表面，唯有扎根于人类精神文明土壤中的人，才是真正的文明人。（“仅仅”“唯有”分别表明了作者怎样的态度？）13 . 本文主要运用了什么论证方法？有什么作用？14 . 文章第段说：每读一本书，一定要在精神上有收获，能够进一步开启你的心智。请你结合自己的读书体验谈谈你对这句话的理解。三、句子默写15 . 古诗文默写。（1）_，关山度若飞。（木兰诗）（2）安得广厦千万间，_!（杜甫茅屋为秋风所破歌）（3）_，浅草才能没马蹄。（白居易钱塘湖春行）（4）我报路长嗟日暮，_。（李清照渔家傲）（5）_，_，山河表里潼关路。（张养浩山坡羊潼关怀古）（6）问今是何世，_，_。（陶渊明桃花源记）（7）_，_，仁在其中矣。（论语）（8）登飞来峰中，诗人触景生情，借“_，_”来表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思考。（9）理想是人生活的希望、前进的动力。辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中表达自己理想的句子是：_，_。四、对比阅读（甲）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（选自欧阳修醉翁亭记）（乙）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屢空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。（选自陶渊明五柳先生传）16 . 用“/”给下面句子断句（限断两处）。或置酒而招之造饮辄尽期在必醉17 . 下列句子中“而”的用法不同的一项是（ ）A日出而林霏开B杂然而前陈者C既醉而退D水落而石出18 . 翻译下列句子（1）晦明变化者，山间之朝暮也。（2）好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。19 . 结合文段，说说陶渊明和欧阳修“醉”及原因有何不同，请用自己的话概括。20 . 五柳先生传文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，请你结合陶渊明的桃花源记或饮酒谈谈你对他“志”的理解。五、诗歌鉴赏阅读下面这首古诗，完成小题游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。21 . 下面对这首诗歌理解分析不正确的一项是（ ）。A全诗无一“游”字，而处处显“游”，游兴十足，游意不尽。B首句“莫笑”二字，就道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。C颔联既写出山西村曲折多变的景色，又道出世间事物消长变化的哲理。D颈联从村民的服饰、言行和习俗的描写中，表现了村民勤劳勇敢的品质。22 . 诗的尾联表达了诗人怎样的感情？六、名著阅读23 . 名著阅读。“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。”（1）这段话出自_（作者）写的_。（2）“凛凛”在文中的意思是_。（3）将画线句子改为反问句。_（4）这段描写的是谁？他的主要性格特点是什么?_24 . 名著阅读下列各项表述错误的一项是（ ）A.朝花夕拾小引采用散文式的笔法介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等。B.无常中的无常，并不令人恐惧，反而像生活中的邻居一样风趣幽默、亲切平易。C.琐记中鲁迅深情回忆了在正月初一清晨，长妈妈让他吃福橘的往事。D.鲁迅在父亲的病中批判了“名医”勒索钱财、草菅人命的恶劣行径。下面摘录的是西游记中有关孙悟空的诗句，请选择与其对应的故事情节。渴饮熔铜捱岁月，饥餐铁蛋度时光。天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。（ ）棒架威风长，枪来野性狂。一个是混元真大圣，一个是正果善财郎。（ ）A.夺宝莲花洞 B.大战红孩儿C.车迟国斗法D.被定五行山西游记第27回是“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。”在这一回中，圣僧为什么“恨逐美猴王”。七、综合性学习阅读下面的材料，完成下面小题。为纪念甲骨文发现120周年，树人中学国学社将举办系列活动。第一小组通过查阅以下资料，将“纪念甲骨文发现120周年”的主题确定为“遇见甲骨文”，并概括出“遇见甲骨文”这一主题的两层含义：一是_；二是_。120年前，“一片甲骨惊天下”，沉睡多年的甲骨文开始走进人们视野。120年后的今天，甲骨文的价值愈发受到珍视，甲骨学研究借助前沿科技步入了新阶段，曾经深藏在博物馆的甲骨文也以表情包、书法课等形式，从高冷变得亲近。“让深藏在博物馆的甲骨从紧锁的清冷库房中走出来，体现出了甲骨文独特的时代价值，可以在普及传播中坚定文化自信，在中外文化交流中展现中国风采。”第二小组则向全体同学发出了甲骨文表情包“征集令”：“纪念甲骨文发现120周年系列活动”之甲骨文表情包“征集令”甲骨文是最早的一种成体系的中国文字，是研究古文字的宝贵资料。甲骨文被发现120年来，从学术殿堂走进大众生活。为了表达对汉字的热爱，致敬文化，我们向广大同学征集甲骨文“表情包”。请同学们参照如下形式，积极创作，踊跃投稿。“中国甲骨文发现120周年活动”组委会2019年月日第三小组是整个活动的质量监督组，四名小组成员分别从以上两个活动中获得以下信息或判断，小明发现有一项不正确：A.作为中国最早的一种成体系的文字，甲骨文也曾经深藏在博物馆紧锁的清冷库房中，是一种高冷的存在。B.前沿科技使甲骨文得以普及传播，推动甲骨学研究步入了新阶段，从而在中外文化交流中“一片甲骨惊天下”。C.甲骨的形和甲骨文“见”字的意，就是“征集令”右上角纪念甲骨文发现120周年徽标的主要设计构思。D.“征集令”遗漏了“联系方式”和“截止日期”两个重要信息，将严重影响表情包征集活动的顺利进行。25 . “遇见甲骨文”这一主题的两层含义是什么？请简要概括。一是：_。二是：_。26 . 小强如果要参加“征集令”活动，他创作的“表情包”图片应包含哪些元素，要具备什么特点？27 . 小明认为第三小组四名成员获得的信息或判断中错误的是哪一项？请你帮他选出来（_）八、作文28 . 作文从此岸到彼岸，是路程的距离：从此心到彼心，是心灵的距离；梦想到成功，是执着缩短了距离：善良与丑恶，是信念拉长了距离这就是美妙得让人着迷，神奇得令人深思的 “距离”。对于“距离”，同学们也一定有自己真切的感受、深入的思考和铭记在心的经历。请自拟题目，写一篇文章。要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字：（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。29 . 下面两题任选一题。要求：内容具体，有真情实感；除诗