苏教版九年级语文初中毕业学业考试中考模拟试卷

苏教版九年级语文初中毕业学业考试中考模拟试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2019七上广州期中) 下列词语中，划线字的读音全部正确的一组是（ ） A . 黄晕（yn） 粼粼（lng） 姊（z）妹 秕（b）谷B . 应和（h） 烘（hng）托 徘徊（hu） 攲（q）斜C . 酝酿（ning） 贮（zh）蓄 花梗（gng） 枉（wng）然D . 澄（chng）清 搓捻（lin） 抚（f）弄 抖擞（du）2. （2分） (2019七下宽城期末) 下面各组词语中的字音字形，完全正确的一项是（ ） A . 恳切 竹蔑 吞噬(sh) 晌午(shng)B . 拖沓 契约 炽热(zh) 嗥鸣(ho)C . 累赘 迸溅 侮辱(w) 粗拙(zhu)D . 修葺 忏悔 俯瞰(kn) 祈祷(q)二、 语言表达 (共2题；共12分)3. （1分） 请根据括号中的意思在横线上填写相应的词语。 妈妈在医院看护我，一夜没睡的她显得十分_（形容人瘦弱，面色不好看），看到妈妈的黑发中已经夹杂了根根银丝，我的心都疼了。在秋气肃杀的日子，和一个知心朋友_（指无会期的离别；死别），是什么心情？春天到了，漫山遍野山花_（颜色鲜明而美丽）。他再三_（恳求，乞求），让我允许他暑假去华山游玩。4. （11分） (2019八下萧山竞赛) 阅读下面的文字，完成后面小题 “上古无文字，结绳以记事”，人类最初的历史以绳索串连，“结”就是最早的史记。我们无法得知，在没有文字的漫长岁月中，人们如何以简要的绳结存留纷繁复杂的事件内容。据说，那些绳结只记录性命攸关的大事，例如地震、洪灾、日食、月食以及星辰的陨落等等如果是这样，那么一个个绳结留下的，就是一次次关乎生死存亡、吉凶祸福的记忆。事实上，绳子很难保存数十万年，现在我们只能看到存留在上古陶片上的“绳文”那是绳索的纹理拓印在湿软的陶罐表面，经过火烧而固化下来的印迹。那些常常被认为是装饰的“绳文”，也许就是人类最初的记事符号。凹凸的绳结痕迹，仿佛是数十万年前人类的心事，它饱含着后来者越来越读不懂的惊慌、恐惧、渴望，饱含着后来者越来越读不懂的祈求平安的巨大祝祷。读不懂，但是我们感觉得到它的美丽。（1） 文段中加下划线的词语，运用不正确的一项是（ ） A . 简要B . 性命攸关C . 陨落D . 仿佛（2） 文段中画线的标点，使用有误的一项是（ ） A . B . C . D . 三、 句子默写 (共1题；共10分)5. （10分） (2019苏州模拟) 默写古诗文名句，并在括号内的横线上填写相应的作家、篇名。 （1） 晴川历历汉阳树，_。（崔颢黄鹤楼） （2） _，江春入旧年。（王湾次北固山下） （3） 乱花渐欲迷人眼，_。（白居易_） （4） 我报路长嗟日暮，_。（_渔家傲） （5） _，似曾相识燕归来。（晏殊浣溪沙） （6） 子曰：“_，思而不学则殆。”（论语） （7） 予独爱莲之出淤泥而不染，_。”（周敦颐爱莲说） （8） 而或长烟一空，皓月千里，_，_。（范仲淹岳阳楼记） 四、 名著阅读 (共1题；共5分)6. （5分） (2018九上廉江期中) 阅读下列名著选段，完成下列小题。 （A）有一次，巴扎诺娃因公出差，到了莫斯科，前来探望保尔。他们谈了很久。保尔热情洋溢地告诉她，他选择了一条道路，不久的将来就可以重新回到战士的行列。巴扎诺娃发现柯察金两鬓已有银色的发丝，便轻轻地说：“我看得出，您是经受了不少痛苦。您仍然没有失去那永不熄灭的热情。还有什么比这更可贵呢？您已经准备了五年，现在决定动笔了，这很好。但是您怎么写呢？”（B）保尔开始工作了。他计划写一部关于英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说，书名不假思索就出来了：暴风雨所诞生的。从这天起，保尔把整个身心扑在这部书的创作上。他缓慢地，一行又一行，一页又一页地写着。他忘却了一切，全部身心都沉浸在书中的人物形象当中，也初次尝到了创作的艰辛：有时那些鲜明生动、难忘的景象清晰地重新浮现在他的脑海里，但他无法用笔墨表达，写出来的字句显得那样苍白无力，缺少生气和激情。已经写好的部分，他必须逐字逐句地全部记住，否则，线索一断，工作就会受到阻碍。母亲忐忑不安地注视着儿子的工作。（1） 选段（A）中说“我看得出，您经受了不少痛苦”，请联系小说的内容，说说保尔所受的痛苦。 （2） 根据选段（B）及小说的内容说说保尔是在怎样的身体情况下写作的？在写作过程中，又发生了怎样的意外？ （3） 你从保尔身上看到了哪些闪光的精神？ 五、 综合性学习 (共1题；共12分)7. （12分） (2019八下潮阳期中) 阅读下面材料，按要求作答。 剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子，中国农民认为多子便会多福；家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关，也是剪纸表现的重要内容。作为民间艺术的剪纸，具有很强的地域特点：陕西窗花风格粗朴豪放；河北和山西剪纸秀美艳丽；宜兴剪纸华丽工整；南通剪纸秀丽玲珑。剪纸虽然制作简便，造型单纯，由于其能够充分反映百姓的生活内涵，具有浓郁的民俗特色，是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。（1） 请用一句话概括以上内容，不超过30字。 （2） 根据材料内容，以“剪纸”为描述对象，用上一种修辞手法，写一句话。 六、 现代文阅读 (共2题；共42分)8. （17分） 阅读下面的短文，完成小题。 读书的“体”与“用”杨平从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、根本、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己，通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本意义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本意义是“人性养成”“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的五柳先生传，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔予的感叹：十有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却常常陷于斤斤计较，带着患得惠失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？（有删改）（1） 下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是（ ） A . 读书的“用”是指读书能满足人的实用功利诉求。B . 人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C . 追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。D . 过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。（2） 下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是（ ） A . 读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B . 从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C . 不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D . “好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。（3） 下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是（ ） A . 读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B . 读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C . 读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D . 对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。9. （25分） (2017八上大同期中) 阅读下文，回答问题。 我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却 ， 也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的”“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”（1） 作者为什么只记得“日暮里”和“水户”？这反映了作者怎样的思想感情？ （2） 作者把日本职员的“操心”说是“好意难却”，联系下文看有什么作用？ （3） “大概是物以希为贵罢”中的“大概”对表达意思有什么作用？ （4） 两段表现出藤野先生怎样的思想品质？ 七、 文言文阅读 (共1题；共13分)10. （13分） (2018七上潮州期中) 阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1） 解释划线的词 太丘舍去_尊君在不_下车引之_（2） 用现代汉语翻译下列句子。 陈太丘与友期行，期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3） 对选文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。B . 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。C . 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。D . “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。八、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)11. （10分） (2018八上鄞州期中) 古诗文阅读 夜过西湖 宋陈起鹊巢犹挂三更月，渔板惊回一片鸥。吟得诗成无笔写，蘸他春水画船头。（1） 品析第二句中的“惊回”二字。 （2） 这首诗的题目可否改为“西湖寻诗”？请结合诗句，说说你的理由。 九、 作文 (共1题；共5分)12. （5分） 在暗夜里，你会感谢那个为你提灯照亮的人。在人生路上，也有那样的“提灯人”，帮你拨开迷雾，让你找寻到人生的方向请以感谢那个为我提灯的人为题，写一篇文章。要求：（1）内容具体，有真情实感；（2）除诗歌外，文体不限，写一篇不少于600字的文章；（3）文中不要使用真实的地名、校名、人名（可用字母代替）；（4）不得抄袭。第 11 页 共 11 页参考答案一、 选