文言文阅读(师旷论学等)

(一)师旷理论原文晋平公问师旷，“我已经七十岁了，恐怕现在学习已经太晚了。”师旷说，“你为什么没有蜡烛？”龚平说：“有人扮演国王的大臣吗？”师旷说：“一个盲目的大臣怎么敢戏弄他的君主？我听说：少而好学，如旭日东升；坚强好学，像日本和中国的灯；老了，渴望学习，像蜡烛一样明亮，哪一个比无知更好？”龚平说，“对你有好处！”翻译晋平公问师旷，“我七十岁了，想学习，但恐怕已经太晚了。”师旷回答说，“你为什么不点蜡烛？”龚平说：“仆人在哪里和君主开玩笑？”师旷说：“我是个瞎子，我怎么敢戏弄君主。我曾经听说，当我十几岁的时候，我喜欢学习，就像初升的太阳。我喜欢中年学习，就像正午的太阳一样。我老了喜欢学习，就像点蜡烛一样。点燃蜡烛和在黑暗中行走哪个更好？”龚平说，“说得好！”1.晋平公：春秋时期的晋国国王。2.于：向。我：我3.齐子夜，春秋时期晋国的一位音乐家。他双目失明，仍然热爱学习，在音乐方面有极高的造诣。恐惧：我害怕，担心。暮光之城：最初它的意思是“很晚了”，在这里它的意思是“很晚了”。什么：为什么？7.冰烛：当时点燃的只是一支火炬，不是后来的蜡烛。8.安：为什么。9.玩：玩把戏和戏弄。10.盲人官员：盲人官员。师旷是个盲人，所以他称自己为盲人牧师。11.大臣：大臣对君主的自我声明。12.温：我听说了。13.桌子是平行的。杨：阳光。15.点燃蜡烛比在黑暗中行走哪个更好？16.这是一样的：相当于”.带(和).哪个(谁)？”。17.无知：行走在黑暗中。黑暗。18.善良：这是一个好观点！初升的太阳：初升的太阳，朝阳。20.日本和中国之光：阳光。21.好：爱好。22英镑：20英镑。23.更年轻。5原创阅读的节奏问于，说：“我已经七十岁了，我很想学习。”师旷/说：“你为什么不/点蜡烛/胡？”龚平说：“有/当部长/扮演国王/安全吗？”师旷/说：“瞎臣/安敢/戏/陛下？大臣/文志：少而好学，如/日出/太阳；坚强好学，如/日本/中国之光；老而好学，如/冰烛/明。是谁/是谁/是谁/是谁/是谁/是谁/是谁/是谁？”龚平说：“对你好！”启迪1.生活中学习没有尽头。你应该一直努力学习。终身学习有益终身。2.“老而好学”不如“少而好学”和“强而好学”，但总比学不好好。活到老，学到老。3.如果你想学习，你应该从现在开始，这样才能成就一番事业。多年来志向不高，活到老，学到老。年龄和性别与成功无关。只要你有目标、毅力和决心，你一定会成功。问题71.师旷是如何讨论好学的？这句聪明的话在哪里？对于本文中的金平公来说，当他70多岁的时候，想要学习恐怕为时已晚。然而，师旷建议他在烛光下学习。然后师旷又做了三个比喻。他年轻时喜欢学习，就像太阳刚出来时的阳光。他年轻时喜欢学习，就像正午的太阳一样。在他年老的时候，他喜欢学习，喜欢点蜡烛时的光亮。师旷聪明地指出，年老时读书比在黑暗中行走好得多，尽管它赶不上年轻和成熟时的阅读。2.师旷的学习理论对你有什么启示？多年来志向不高，活到老，学到老。只要有目标、毅力、信心和决心，年龄、性别和身份就无关紧要。学习永远不会太迟，人必须学习。只要你想学，学也不晚。有哪些反问句？“为什么没有蜡烛？”扮演国王的大臣安全吗？“瞎安部长敢打国王吗？哪个更好还是更差？”4.“善良”一句中“善良”的字面意义和深层意义是什么？字面意思：赞美。深层含义：龚平对师旷的认可。“小”、“强”和“老”分别是什么意思？指：年轻、成熟和年老。5.在这篇文章中，师旷用了三个隐喻来解释一个原因。本文将对人生三个不同时期的研究与旭日东升、日中之光和手持蜡烛之光进行比较，告诫人们人生的研究是没有止境的，研究应该在任何时候进行。得出以下结论是合理的：有抱负的人活到老学到老。只要有目标、毅力、信心和决定，年龄、性别和地位都与成功无关。如果每个人都把学习视为一种生活方式，他们会继续学习，终生学习，因为学习已经成为你的生活需求。本文通过晋平公与师旷的对话，阐述了师旷的学习观。文章把对人生三个不同时期的研究称为“太阳升起”、“日中之光”和“烛光”。它警告说，对生命的研究是没有止境的，必须时刻关注这一研究。它也清楚地认识到学习的重要性和学习必须“积累”、“坚持”和“具体”的原则。文章通过晋平公与师旷的对话，阐述了师旷的学习观。6.“少而好学，如旭日东升；坚强好学，像日本和中国的灯；年纪大了，渴望学习，就像被蜡烛照亮一样，“使用了哪两种修辞手法？它使用了隐喻和排比这两种修辞手法，这也是师旷说服晋平公的技巧。7.文章中的哪个句子直接回答了龚平的问题？蜡烛的亮度和无知有什么区别？8.这篇文章的题目是师旷论学。论学的核心句是哪一句？总而言之，这意味着什么？9.在下面的句子中，“之”的不同用法之一是()A.我所听到的就像日出之光，我学到了什么，我学到了什么。当选b核心句子：少而好学，如旭日东升；坚强好学，像日本和中国的灯；年老和渴望学习就像明亮的蜡烛。这意味着越早学习越好。我们必须生活和学习。1.解释下列句子中添加的单词。金平在师旷问岳要安大臣敢打王(3)哪一个比在黑暗中行走更好。(4)为什么不点蜡烛2.在这篇文章中，师旷用了三个隐喻来解释一个原因。回答：这表明学习没有尽头。一个人必须有生活和学习的精神。张的马1、原始内容张尚书的一万年，牲畜一匹红马，非常神骏，尝日行千里，不呼不催。有些士兵看到他们时会喜欢他们。他们派人去买。公众不允许他们。我别无选择，只能坚持我的要求，所以我把他带走了。不久，马被送回来了。这一切都很奇怪。在询问原因后，他说：“如果你骑马，你会被甩。即使人数变了，他们都下降了。这是匹劣等马，我要退休了。”他如此急切，以至于他取出了钱并牵起了马。这匹马愿意服从上帝。2.词语注释(1)尚书：官名。(2)牲畜：饲养(3)发送：发送(4)许：承诺(5)扎实：坚持不长：不长询问：询问封面：原本比例：等到奇怪：感觉奇怪3.翻译解释尚书张万智养了一匹红马，它非常骄傲而且跑得很快。他有一次一天跑了几千英里，却没有深呼吸。一名士兵看到了它，非常喜欢。他派人去买那匹马。张拒绝了。他坚持说张帮不上忙(把马卖给他)，于是士兵牵着马离开了。不久，马被送了回来。张觉得很奇怪，问他为什么把马送回来。他说，“就在骑上它之后，他被(马)踢了下来。几个人相继换了衣服，都被扔下去了。这是匹脾气暴躁的马，把它还回去吧。”张急中生智，立即把卖马的钱还了回去。当他骑上马时，他像以前一样温顺善良。原来那匹马只想跟着它的主人。尤山永智蒙县摘要唐朝时，在湘江附近的一个小市场上。李叔叔是一个水果种植者，善良，公平和繁荣。小贩王二用欺诈手段欺骗顾客。在回家的路上，他们俩同乘一艘船，在暴风雨中淹死了。在关键时刻，李因扔掉了他的钱包，因为它太重了。然而，痴迷于金钱的王二则跳进水里，感觉自己的钱包被包在了腰上。后来，王儿被人救起，但他死了。2.1原件不朽的人擅长旅行。有一天，水很大，五六个暴徒乘船切断了项的水。中国的经济，船破了，都游泳了。首先，一群暴民竭尽全力是不寻常的。这对夫妇说，“你擅长旅行。你现在要做什么？”“我腰里有一千美元。它很重。这将是未来。”“你为什么不去？”不，摇摇头。有一段时间，我很懒。那些已经提供援助的人站在岸边喊道：“你真笨。你藏了什么？如果你死了，为什么是货物？”再次摇头。他淹死了。我感到悲伤。如果是这样的话，难道没有为了自保而淹死的大货吗？所以是哀溺。来自刘唐总院柳河东集2.2翻译永州人擅长游泳。有一天，河水上涨如此之快，以至于五六个人乘小船穿过了湘江。渡河时，船破了，船上的人游泳逃跑。其中一个尽力去游泳，但还是游不了多远。他的同伴说：“你游泳游得最好。为什么你现在落后了？”他说：“我腰里有很多钱，很重，所以我落后了。”同伴们说，“为什么不把它扔掉？”他没有回答，摇了摇头。过了一会儿，他变得更累了。游过河的那个人站在岸边，大喊大叫：你愚蠢到了极点，无知到了极点，你快要淹死了，你要钱干什么？他又摇了摇头。所以他淹死了。对此我感到非常难过。如果是这样，难道不会有意大利淹死大人物的情况吗？所以我写了哀溺。2.3含义具有讽刺意味的是，那些看到并落入金钱之眼的人宁愿放弃他们的生命也不愿失去他们的金钱。同时，它也讽刺了那些爱钱、本末倒置的人的荒谬行为。2.4本文的中心永之氓讲述了一个人因游泳而逃脱，并因溺水而死的故事。这表明一个人必须善于在金钱和生活之间做出选择。生活更重要。因此，一个人不能为了一件小事而牺牲自己的生命，也不能爱钱胜过爱生命。原口抗议他的父亲。原来山谷有祖先，年老时，山谷父母讨厌，想捐。在他生命的第十和第五年，顾规劝他的父亲说：“祖先养育孩子和生女儿。他们一生勤劳节俭。有老人捐献吗？这是忘恩负义。”父亲不服从，所以他向野外的祖先捐了一笔的钱。山谷与，收集和返回。父亲说，“你为什么接受这种凶器？”顾说：“我的父母将来会老，所以我不需要再多做这些了。我会接受的。”父亲的耻辱、遗憾，是父亲养育的。1.发音关于拼音：jin俞拼音：y6.中国古典知识“规劝”:在文言文中，使用“用好话劝导”或“用委婉语劝导”。上面的话“向父亲抗议”意味着原口对父亲很好。“没有人不反对”意味着没有人不反对。这种“规劝”只能由年轻的一代对年长的一代，较低的一代对较高的一代使用。比如臣谏曰，意思是臣温和地劝诱皇帝。相反，长辈应该对晚辈使用“戒律”、“警告”和“警告”，上级应该对下级使用。明史海瑞传列出了中国古代三个刚强直言的大臣：汉代的吉安、宋代的包拯、明代的海瑞以及其他许多人，如、方、唐代的杜如辉、明代的、春秋时期的介子推。3.翻译袁家的爷爷老了。袁家的父母恨他，想抛弃他。原来山谷此时15岁，他劝父亲说：“爷爷有孩子，一生都很节俭。你怎么能因为他老了就抛弃他呢？这是忘恩负义。”我父亲不听他的建议，所以他做了一辆手推车，和爷爷一起扔到野外。最初的山谷紧随其后，独自把马车带了回来。我父亲问抗议：友好地说服并告诉对方。原口：名字。憎恨：拒绝或憎恨。渴望：渴望。想捐：想抛弃他。代词“之”指的是“祖”，本文中的祖先可以翻译成他。十是五：十五；毫无疑问，十岁之后，一个人将是五岁。有吗：不可能。是的：这，这是。忘恩负义：违背道德。否定：违反。出发地：服从，服从。做，做。于(y):手推车。于：在，到。谷穗：一句简短的话，谷穗。跟随：跟随。他指的是他的父亲。返回：返回。你：你，指示代词。凶器：不吉利的工具，凶器：不吉利。支持意味着能够生存下去。更多：又来了。是的：也就是说，是的，因此。是的：加，加。另一天：以后，在未来。是的：那是，是的，因为这就是原因。为什么：做什么。羞耻：对自己的意动用法感到羞耻。奈：是的。负载：皮带。后悔：我对自己所做的感到非常后悔。