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饮酒赋诗,自古是文人的一大乐事。,酒是水质的诗,诗是心酿的酒,琴棋书画诗酒花,七雅:,七俗:柴米油盐酱醋茶,临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁,说:“以后我的尸体真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壶,人生快意莫过于此!”,三国时的郑泉,乘坐马车,酣饮不休,且备锄头于车上,对马车夫说:“死则葬我。”,西晋刘伶,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。,李白,春夜宴从弟桃花园序,序,文体的一种。书序,是著作或诗文前的说明或评价性文字。赠序,是指亲友间以作文相赠,表达惜别、祝愿、劝勉之意。宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之兰亭集序。,春夜宴从弟桃花园序,.,李白简介,李白(公元701年公元762年),字,号。李白是著名,也是中国最著名的诗人之一,好剑术,志气宏放,是我国文学史上继之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“”之称。李白和合称“”。风格。李白(公元701年公元762年),字太白,号青莲居士。李白是唐朝著名诗人,也是中国最著名的诗人之一,好剑术,志气宏放,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。风格浪漫豪迈。,既然是一篇序文,当然要交待:什么时间什么地点什么事件为何作序,春夜宴从弟桃李园序,可由于文章篇幅短小,作者就把时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(作者与诸从弟)、事件(宴饮)等都在题目中一起作了交待。那作序原因是什么?先听听。,春夜宴诸从弟桃花园序,.,夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。,.,夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何(古今异义词)?古人秉(bng)烛夜游,良有以也。,天地是万事万物的旅舍,(判断句,比喻),光阴是古往今来的过客。(判断句,比喻),古人拿着烛火在夜里游赏,确实有道理(原因)啊。,而虚浮的人生,像梦幻一样,能有几多欢乐?,.,况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序(通“叙”)天伦之乐事。,况且和暖的春天用艳丽的景色召唤我们,(“召我以烟景”状语后置句,拟人),大自然又提供我们美好而斑斓的形态和色彩。(“假我以文章”状语后置句。“大块”“文章”古今异义词),我们相聚在这桃李芬芳的园里,畅谈兄弟团聚的快乐。,.,群季俊秀,皆为惠连;,诸位弟弟都是俊才秀士,个个好比谢惠连;(季:古义,弟弟。今义,季节),只有我所吟咏的诗,却惭愧不如谢康乐。,纵兴的高谈又转而成为会心的清论。,吾人咏歌,独惭康乐。,幽赏未已,,高谈转清。,寻幽探奇尚未已,(幽:形容词作名词,幽雅的景致),.,开琼筵(yn)以坐花,,铺开盛席,坐在花间;,不有佳咏,,不作好诗,(咏:动词作名词,诗歌),如诗不成,,如果谁赋诗不成,,飞羽觞(shng)而醉月。,行酒如飞,醉于月下。,必须依照金谷园的旧例,罚他饮酒三杯。,罚依金谷酒数(s)。,何伸雅怀?,怎能抒发高雅的情怀?,.,诗人为何与诸从弟夜宴并作诗呢?,请用原文句子回答,.,一、浮生若梦,为欢几何?,人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。,.,二、古人古人秉烛夜游,良有以也。古人秉烛,我辈夜宴,这里宕开一笔,借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己,而说古人,着实巧妙。,.,三、况阳春召我以烟景,大块假我以文章。美景在前,不容辜负,“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,春景美如画,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,岂能虚度?,.,四、会桃花之芳园,序天伦之乐事。共享天伦,机会难得,能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。恰当的时间,美好的情境,欢乐的气氛,怎不生感慨,发诗情?,.,作者在这次宴会上感受到哪些乐事?从中表达了什么情感?,A.与群季相聚咏歌B.欣赏美景,高谈阔论C.痛饮狂欢D.相约赋诗,四美并,情感:对人生的热爱,对亲情的珍惜,对自然美景的陶醉。,.,春夜宴诸从弟桃李园序,夜宴的原因,夜宴的经过,议论,记叙,热爱生活,热爱自然,文章结构,.,文章小结(主题),通过记写兄弟春夜宴游之乐,表达作者热爱生活和自然的雅兴逸致。虽有浮生若梦、及时行乐的消极思想,但格调积极,显示了诗人洒脱旷达的性格特点。,.,探究,是否表现了一种消极思想?,浮生若梦,为欢几何,.,兰亭集序前文虽说“仰观天地之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”,结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹。呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。滕王阁序,.,乐与时去,悲亦系之。三月三日兰亭诗序感性命之不永,惧凋落之无期。金谷诗序悲日月之既往,悼吾年之不留。游斜川诗序,兴尽悲来,.,古文观止的编者评价说:“末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。”,.,开头以“浮生若梦”等句引出夜宴,在今天看来,思想境界虽显得不高,但是在李白却有其社会原因,这在封建社会的某些知识分子和达官贵人中却是普遍存在的。但这句只是为了引出下文,而其中的“欢”字,又为全文定下了基调。“况”字下,充满着春天的生机;夜宴上,洋溢着健康的快乐。意境是高雅的,格调是明朗的。不但不会因为这句而产生消极的情绪,还能在获得艺术享受的同时提高精神境界,热爱自然,热爱人生。,小结,.,艺术表现手法?,1、运用典故(增强说服力),2、运用比喻、拟人修辞方法(使事物形象生动),3、运用对偶,语言凝练(语句对称,朗朗上口),29,.,用典,多用整句,1、浮生若梦2、皆为惠连独惭康乐3、罚依金谷酒数,典雅恰切,音韵节奏美,语言凝练,写作特色,.,金谷酒数晋代石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。有金谷园,曾与友人宴饮其中,作金谷诗序:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。”,金谷园杜牧繁华事散逐香尘,流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。,.,逆旅:旅舍。逆,迎接。古人以生为寄,以死为归,如古诗十九首:“人生天地间,忽如远行客。”此用其意。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。送东阳马生序,.,浮生若梦:庄子刻意有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”;又庄子齐物论有庄周梦蝶的故事,表达的意思是:死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可穷诘。,.,秉烛夜游:秉:执持。秉烛夜游,谓执烛照亮,夜间游玩,形容人生苦短,应及时行乐。又作“炳烛夜游”。出处:曹丕与吴质书:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”,.,群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐:惠连:南朝宋文学家,幼而聪慧,十岁便能作文,深为族兄谢灵运所赏爱,常一同写作游乐。康乐:谢灵运,袭封康乐公。,成语,金谷酒数:罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚酒三杯。,秉烛夜游:秉:执持。旧时比喻及时行乐。,天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。,久假不归:假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。,这次筵席是一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。这样会使生命之花过早凋谢,哀叹人生苦短会让生命白白地消磨。我们不能改变生命的长度,但我们可以改变生命的宽度和高度。,阅读下面的唐诗,然后回答问题。送友人入蜀李白见说蚕从路,崎岖不易行。山从人面起,云傍马头生。芳树笼秦栈,春流绕蜀城。升沉应已定,不必问君平。注:此诗作于天宝二年(公元743年)诗人当时在长安受到权贵的排挤。蚕丛:古蜀王名。蚕丛路:指入蜀的道路。君平:西汉时人,曾在成都以算卦占卜为生。阅读延伸题:送友人入蜀中诗人感慨“升沉应已定,不必问君平”,也就是说人的进退升沉早已命中注定,不必去问算卦占卜的君平。请联系李白(或其他诗人)的经历,谈谈你对人生进退升沉的看法。,延伸,参考答案李白了解朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀的,因而他借用君平的典故临别赠言,婉转地启发他的朋友,个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,不要沉迷其中。此可谓谆谆善诱,情谊深挚。李白虽然满腹经纶,却在长安遭人排挤,理想抱负不能实现,但他能泰然处之。人生之路是不平坦的,每个人都可能遇到坎坷和磨难,必须以达观的态度来对待;人应该有追求,但决不能沉迷于功名利禄而不能自拔,只有看透了这一点,才能坦然地面对生活。,作业一:就珍惜生命、热爱生活的写一篇文章,别伤害自己,只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防。可是,我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己造成的:为了一个小小的职位,一份微薄的奖金,甚至是为了一些他人的闲言碎语,我们发愁、发怒,认真计较,纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心。假如我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了,能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼,也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远。那么,我们在人生旅途上,即使是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与挫折,我们也都能坦然地走过。,平静,我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。大约300年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理:“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。”以拿破仑和海伦凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确:拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切荣耀、权力、财富等等,然而他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快乐的日子。”而海伦凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好啊!”我活了40多岁,如果问我在生活中学到了什么的话,那么,我的回答就是:“除了你自己,没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”,上帝只掌握一半,自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。,诗意地生活,没有蓝天的旷远,可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾,可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼,可以有绿叶的悠然。选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活,但每个人都有权诗意地生活。黑暗选择了她,她却选择诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还可以笑着写出假如给我三天光明,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦凯勒。,财富选择了他,他却选择诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林。“丑陋”选择了她,她却选择了诗意地生活,她的脸是一张“奇怪”的脸,眼睛小得只是道缝,鼻子塌得仿佛容不下空气,而且是张“倒瓜子”,她乐观对自己说,“天生我材必有用”,她乐观地欣赏着自己的独特,用内涵完美自己的人生,活在当下,她的名字叫吕燕。诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界。诗意地生活,是对自己的肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容。诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒。诗意地生活,是对自己的褒奖,是在疲劳的奔波后,选择悠闲的方式体验轻松与自在。诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。选择诗意地生活,选择精彩的人生。,三、下列加线词的解释,不正确的两项是()A.万物之逆旅也逆逆:迎。旅:旅店。B.古人秉烛夜游秉:持,拿。C.群季俊秀季:兄弟中排行第四或最小的,此指弟弟。D.而浮生若梦浮浮生:轻生。E.开琼筵以坐花琼筵:盛宴。坐花:坐于花间。F.不有佳咏,何伸雅怀?咏:诗歌。伸:伸展。G.飞羽觞而醉月飞:使动用法,使飞动。I.高谈转清清:清新的话题。,D、F,浮生:指人的一生。,伸:表达,说明。,四、翻译三个句子。,(1)而浮生若梦,为欢几何?(2)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。(3)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。,何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们,大自然把锦绣风光提供给我们。,人生漂浮不定,好似梦幻一般,欢乐的日子能有多少呢?,摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花;酒杯频传,醉倒在月光下。,五、.下列对文章的解释和赏析,不恰当的一项是()A.这一篇同兰亭集序一样,也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容:回答了什么人(作者与从弟)什么时候(春夜)、什么地方(桃李园)、干什么(宴饮)等问题。B.“古人秉烛夜游,良有以也。”“以”,缘故。意为:古人(嫌人生太短)夜里拿着烛光游玩,实在是有缘故(有道理)啊。C.“大块假我以文章。”“大块”指天地;“文章”,绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负!表现了作者及时行乐的消极思想。D.“惠连”是人名,很有才华,十岁就能写诗作文;“康乐”指谢灵运,南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀,谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。,六、下列各句中的成语,使用不正确的一项是()(1)在这个快乐的仲秋节里,石钟山和他的小朋友们提着灯笼秉烛夜游,度过了一个难忘的良夜。(2)本来还不错的一篇文章,让你们改来改去,反而改得不三不四了。(3)门外爆竹声声,门内欢声沸腾,吃着丰富的团园饭,我们一家人共聚天伦。(4)你一旦进入了生活知识的宝库,就会感到又惊又喜,乐不思蜀。,秉烛夜游:指及时行乐。不三不四:不象样子。共聚天伦:共同聚集,享受亲人团聚的快乐。乐不思蜀:泛指乐而忘返。多用于贬义。,李白是个什么样的人?,拓展,后人评价李白:李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙,世称“李杜”。()“李杜文章在,光芒万丈长。”韩愈调张籍()“白也诗无敌,漂然思不群.杜甫春日忆李白()“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”杜甫寄李十二白二十韵()“清水出芙蓉,天然去雕饰”王安石苕溪渔隐丛话()“唐三百年一人”李攀龙唐诗选序,李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。(杜甫)痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。(杜甫)酒入豪肠,
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