福建省厦门市双十中学2018-2019学年高二语文下学期第二次月考试题（含解析）

福建省厦门市双十中学2018-2019学年高二语文下学期第二次月考试题（含解析）（本试卷共五大题。满分：150分考试时间：150分钟）一、选择题（每小题3分，共51分）1.下列语句中全含有通假字的一组是（ ）序天伦之乐事 鼓瑟希，铿尔 早缫而绪，早织而缕至于誓天断发，泣下沾襟 其莳也若子，其置也若弃既然已，勿动勿虑，去不复顾 莫春者，春服既成 径须沽取对君酌a. b. c. d. 【答案】a【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，应审题，明确选择的要求，如本题“下列语句中全含有通假字的一组”，这是针对通假现象设题。判断语句中是否存在通假现象，可以分为两步：第一步，把握语句中每一个词语的意思，如果某个字不能用其本义、引申义等解释时，就要考虑通假问题；第二步，通过分析同音、近音或音变等把握是否通假。题中，“序天伦之乐事”中“序”同“叙”，畅叙；“鼓瑟希，铿尔”中“希”同“稀”，稀疏，放慢；“早缫而绪，早织而缕”中“而”同“尔”，你们的；“既然已，勿动勿虑，去不复顾”中“已”同“矣”，句末语气词；“莫春者，春服既成”中“莫”同“暮”；“径须沽取对君酌”中“沽”通“酤”，买或卖。有通假字的是，没有通假字的是，故选a。2.下列各项中，加点词的意义与现代汉语都不相同的一组是（ ）以石报枕，仇温柔也 吾小人缀飧饔以劳吏者 则遣从事以一少牢告庙毛血日益衰，志气日益微 不抑耗其实而已 且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危 至于颠覆，理固宜然 图久远者，莫如西归，将成家而致妆a. b. c. d. 【答案】d【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，应审题，明确选择的要求，如本题“加点词的意义与现代汉语都不相同的一组”，这是针对古今异义现象设题。题中，“温柔”，古义“温暖柔软”；今义“性格温和柔顺”。“小人”，古义“小民，百姓”；今义“人格卑鄙的人”。“从事”，古义“官名，这里泛指一般属官”；今义“投身到事业中去”。“志气”，古义“精神”；今义“求上进的决心和勇气”。“智力”，古义“智谋和力量”,今义指人认识理解客观事物并运用知识等解决问题的能力。“成家”，古义“安家”。今义“结婚”。古今同义。故选d。3.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）a. 柳宗元，字子厚，唐代河东人，著名文学家。人称柳河东或柳柳州。柳宗元的散文，与韩愈齐名，“韩柳”二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”。柳宗元和韩愈为唐代古文运动的倡导者。b. 我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的诗经，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”指楚辞，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。c. 秦汉设立乐府，它的职责是采集民歌加以整理，配乐演唱。后来人们便把乐府所采集和演唱的民歌叫做“乐府诗”或“乐府歌辞”。汉乐府多为“感于哀乐，缘事而发”，反映的社会生活相当广阔，有很多抒写下层劳动人民生活和情绪的作品。d. 东晋大诗人陶渊明开创了山水和田园诗派，诗歌出语平淡，不事雕琢，风格清新，意境醇美，是情、景、理的统一。后代诗人像王维、孟浩然、李白、杜甫、柳宗元、韦应物、苏轼、陆游等人，都受到他精神品格的影响，从他的诗中得到了艺术的养料。【答案】d【解析】【详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“有关文学常识的表述，有错误的一项”，然后借助课内所学和课外积累辨析正误。题中，d项，“东晋大诗人陶渊明开创了山水和田园诗派”错误，“山水诗派”和“田园诗派”是两个流派，其中，陶渊明开创了田园诗派，谢灵运开创了山水诗派。故选d。4.下列有关文化常识的表述，有错误的一项是（ ）a. 移关，指移文、关文。旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。清时“关”已不局限于质询。移关诸部，发给平行各部的文书。b. 鹿鸣宴，唐代会试后，州县长官宴请考中者的宴会。因宴会时歌诗经小雅鹿鸣之章，故名。明清时，于会试放榜次日，宴请主考以下各官及考中者，叫鹿鸣宴。c. “伯仲叔季”是兄弟行辈中长幼排行的次序，如”孔仲尼”的“仲”，“群季俊秀”“季父愈闻汝丧之七日”中的“季”。“伯仲”又可比喻事物不相上下，如“千载谁堪伯仲间”。d. 古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。【答案】b【解析】【详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力。解答此类题目，考生要明确题干的要求，如本题“有关文化常识的表述，有错误的一项”，然后借助课内所学文言文时识记的内容和课外积累的文化知识来辨析正误。题中，b项，“鹿鸣宴，唐代会试后，州县长官宴请考中者的宴会明清时，于会试放榜次日，宴请主考以下各官及考中者，叫鹿鸣宴”错误，“会试”应为“乡试”，“鹿鸣宴”是科举制度中规定的一种宴会，起于唐代，明清沿此，于乡试放榜次日，宴请新科举人和内外帘官等，歌诗经中鹿鸣篇，司称“鹿鸣宴”。故选b。5.阅读杜甫阁夜一诗，完成题。阁夜杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。a. 首联描绘了一幅寒冷孤寂的图景，“催”和“寒”两个字既是写景，又有作者的人生感受。时光的流逝让人不得不产生一种来日无多的紧迫感，心境的凄寒也和这个冰天雪地的寒宵融为一体了。b. 颔联格调悲怆，言外犹有深意。悲壮的鼓角声是国家失序、民有怨气的表现，星河动摇是百姓劳顿的反映，战乱频仍给百姓带来的灾难和痛苦不言而喻。c. 短景、天涯、霜雪、寒宵等意象传达出来的是寒冷萧条的气氛，鼓角、星河传达出来的是征战和动荡的气息，全诗景象宏阔壮观，意境高朗壮阔。d. 全诗写阁夜无眠的所闻所见所思，从寒宵写到五鼓，从时局写到先贤，从山川雪野写到痛苦的生民，从国家历史写到个人命运。气象雄浑，忧思无穷。【答案】c【解析】【详解】该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。题中，c项，“全诗，意境高朗壮阔”错误，从诗中来看，阁夜的意境应是悲壮萧瑟的，虽然全诗景象宏阔壮观，终究摆脱不了悲凉和萧瑟。如诗歌中短景、天涯、霜雪、寒宵传递出的都是寒冷和萧条，虽然鼓角、星河给人悲壮的感觉，但紧跟着诗人由眼前的情景想到国家的战乱，又由历史人物想到自己的境遇，而且诗歌最后“终黄土”“漫寂寥”这看似自我安慰之中其实还是流露出矛盾和苦恼，所以说整首诗歌的意境应该还是悲凉和萧瑟的。故选c。阅读下面的文言文，完成题目。竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为墨竹赋以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。“士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。“书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。“与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？“余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，筼筜谷其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。6. 下列句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）a. 振笔直遂 遂：完成b. 而读书者与之 与：许可，同意c. 而余为徐州 为：到.做官d. 发函得诗 发：打开7. 下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）a. 竹之始生，一寸之萌耳 与可之教予如此b. 今画者乃节节而为之 乃见其所欲画者c. 四方之人持缣素而请者 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作d. 子由未尝画也，故得其意而已 自今已往，吾其无意于人世矣8. 下列对选文的分不正确的一项是（ ）a. 第一段选文记述文与可画竹的情形。第二段选文以充满感情的笔触回忆自己与文与可亲密无间的交往，重在抒发自己的悲痛之情，具有浓郁的抒情意味。b. 第一段选文中，作者从文与可的创作经验中总结出艺术创作应胸有成竹的规律，成为文艺创作的经典理论。c. 第二段选文中，写了一些日常生活的琐事，写得幽默风趣，亲切自然，在这些戏语笑话里，文与可和作者坦率、高雅的胸襟气度，机敏、超卓的智慧才能以及两人的亲密友谊，都得到了活泼而生动的表现。d. 这两段选文语言天然本色，朴素清新，全文好似从作者胸中自然流出，滔滔汨汨，毫无滞碍，所有语言不加雕琢，文从字顺，活泼流畅。【答案】6. a 7. a 8. a【解析】【6题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句中加点词语的解释不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，a项，“振笔直遂”，该句源自第一段，文中说“急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”，这里是形容画竹的状态，“如”意思是“像”，作者一“兔起鹘落”作比，来说明画竹的时候当心中有竹，应该手不停挥，一气呵成，快速地把心中之竹画下来，所以此处的“遂”意思是“进”，是形容画竹时运笔的迅速，解释为“完成”错误。故选a。【7题详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“各组句子中加点词语的意义和用法相同的一组”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。题中，a项，两个“之”都是助词，主谓之间取消独立性。b项，前一个“乃”，表转折，却；后一个“乃”，表承接，就。c项，前一个“而”，连词，表修饰；后一个“而”，连词，表承接。d项，前一个“其”，代词，他的；后一个“其”，副词，表推断语气，大概。故选a。【8题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找内容、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对选文的分不正确的一项”，题中，a项，第二段“重在抒发自己的悲痛之情”错误，从文章第二段来看，第二段主要追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事，作者在轻松、诙谐的叙述中隐含的是对文与可深沉的悼念。故选a。【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。参考译文：竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了墨竹赋给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的筼筜谷偃竹赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作洋州三十咏诗，筼筜谷就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。9.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）中华文化深深地扎根于现实土壤，在思维方式上注重整体性，_，总是从具体鲜活的生活中去体味身心的输悦与精神的自由，倡导在最痛苦最艰难的生活中品出人生的甘美和诗意。a. 既注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱b. 不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，虽然崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱c. 既不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱d. 注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱【答案】c【解析】【详解】该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。选句子填空，要通读语段，整体理解语段的内容，重点捕捉空格前后的内容，注意前后话题的中心，表达的重点和角度，然后结合选项内容加以比较推敲。结合语境分析，这段文字是说中华文化的特点，从前面“扎根于现实的土壤”可知，中华文化应是立足本土，不崇尚向彼岸世界寻求生命解脱；从后面“具体鲜活的生活”可知，中华文化的着重点在“现实生活”，不注重从纯粹思辨中寻求人生真理，由此可知，ad两项与整个语段的内容相反，排除这两项；b项，“虽然崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱”与“扎根于现实土壤”和“鲜活生活”矛盾，排除b项。故选c。阅读下面的文字，完成下面小题。一段溪流、一座断桥、一棵古树、一处老宅、一块残碑都有诉说不尽的故事。看似匮乏实则丰富的乡村旅游资源经过_的开发，便会引爆乡村旅游。因此，田园综合体顺应这股大潮_。然而，现今的田园综合体，则在单一的旅游功能上更加丰富，它将集循环农业、创意农业、农事体验于一体。对农民来说，_和抛家别亲地进城务工牺牲太大，在本区域内多元发展，从多个产业融合发展中获取收益的模式更为可行。没有比较高的生活状况，人心必背；没有支撑产业的田园综合体，也只能是一副空皮囊。产业是核心。一个完善的田园综合体应是包含农、林、牧、渔、加工、制造、餐饮、酒店、仓储、保鲜、金融、工商、旅游及房地产等行业的三产融合体和城乡复合体。文化是灵魂。田园综合体要把当地时代形成的风土民情、乡规民约、民俗演艺等发掘出来，让人们可以体验农耕活动和乡村生活的苦乐与礼仪，以此引导人们重新思考生产与消费、城市与乡村、工业与农业的关系，从而产生符合自然规律的自警、自省行为，在_中自娱自乐，化身其中。10. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）a. 没有比较高的生活水准，人心必背；没有支撑产业的田园综合体，也只能是一副空皮囊。b. 没有比较高的生活状况，人心必背；没有产业支撑的田园综合体，也只能是一副空皮囊。c. 没有比较高的生活待遇，人心必背；田园综合体没有产业支撑，也只能是一副空皮囊。d. 没有比较高的生活水准，人心必背；没有产业支撑的田园综合体，也只能是一副空皮囊。11. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）a. 匠心独运 应运而生 背井离乡 潜移默化b. 别具匠心 油然而生 流离失所 潜移默化c. 匠心独运 应运而生 流离失所 耳濡目染d. 别具匠心 油然而生 背井离乡 耳濡目染【答案】10. d 11. a【解析】【10题详解】该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。“没有比较高的生活状况，人心必背；没有支撑产业的田园综合体，也只能是一副空皮囊”，该句有两处语病：一是“比较高的生活状况”搭配不当，“比较高”不能修饰中心词“状况”，可将“状况”改为“水准”，排除b项；二“支撑产业”语序不当，“支撑产业”应改为“产业支撑”，排除a项；c项，“田园综合体没有产业支撑”和前面“没有比较高的生活待遇”句子结构不一致，应改为“没有产业支撑的田园综合体”，排除c项。故选d。【11题详解】该题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。“匠心独运”，在文学、艺术等方面独创性地运用巧妙的心思；“别具匠心”，具有与众不同的巧妙的构思；第一处，文中是说乡村旅游资源开发方面的独到心思，两个成语都适合。“应运而生”，原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生；“油然而生”指某种思想感情自然而然地产生；第二处，语段是形容“这股大潮”，如使用“油然而生”则对象不当，应选“应运而生”，据此可排除b、d两项；“背井离乡”指离开了故乡，在外地生活（多指）；“流离失所”指到处流浪，没有安身的地方；第三处，语境为“农民进城务工”，应是说农民离开故乡，应选“背井离乡”，据此排除c项；“潜移默化”，指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化；“耳濡目染”，经常听到看到，不知不觉地受到影响，第四处，文中是说田园综合体让人们在不知不觉中改变，使用“潜移默化”更符合语境。故选a。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。阅读下面的论述文，完成题。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国太义，因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的出塞，句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心，王之涣留存于文学史的诗作已不多，但凉州词的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的凉州词为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旗下，辛弃族一腔热血奔赴破阵子，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”，杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心，杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因，它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。（摘自2018年2月12日光明网古典诗调与文化自信）12. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）a. 家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。b. 文中“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。c. 文中引用出塞“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。d. 朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。13. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）a. 文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。b. 作者以王之涣的凉州词为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。c. 文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。d. 文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。14. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）a. 唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。b. 先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，而身处和平盛世的我们，更应该做好“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。c. 家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自倍。d. 文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体阐释。【答案】12. b 13. c 14. a【解析】【12题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列对原文内容的理解和分析，正确的一项”，a项，“家国情怀使得张载名言具有先贤圣道，家国大义”错误，文章第一段说的是“北宋哲学家张载有言：这既是先贤圣道，亦隐喻家国太义，因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题”，选项因果倒置，张载名言具有“先贤圣道，家国大义”是因，“家国情怀是中国古典诗词永恒主题”是果。c项，“意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩”错误，从文章第二段来看，文章引用出塞的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀；d项，“尽管他们遭遇各不相同，但其磊磊落落中必然有对民众生命的人道关怀”错误，文章第三段说“朱熹认为他们，杜甫的磊磊落落是他对民众生命的人道关怀”，由此可知，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征。故选b。【13题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，c项，“文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀”中“层层深入”错误，从文中来看，二、三段不是层层深入的论述结构，而是并列关系，由第一段最后一句话看出，第一段最后说“既有边塞况味，也有忧国忧民”，“既也”是并列关系。故选c。14题详解】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。题中，a项，“共同开启了中国诗歌的巅峰之门”错误，文章第二段开头是说“边塞况味，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、琴参、高适，他们开启了中国边塞诗词巅峰之门”，文中是说开启了“中国边塞诗词的巅峰之门”，而不是“中国诗歌”；另外，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”错误，这一说法于文无据，且过于绝对，文中体现的是诗歌方面的影响和成就，属于文学领域，而“盛世”涉及的不仅仅是文学。故选a。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。阅读下面的文言文，完成题。邵捷春，字肇复，万历四十七年进士。崇祯二年，出为四川右参政，分守川南，抚定高、杨二氏。迁浙江按察使。大计，坐贬。久之，起四川副使，以十年秋抵成都。时秦贼已入蜀，巡抚王维章、总兵侯良柱悉众北拒，城中惟屯田军及蜀府护卫军，人情惬惧，捷春启门纳乡民避贼者。中尉奉鐕勾贼抵城下，捷春与御史陈廷谟擒击奉鐕，而募市人、起废将固守。贼去蜀王疏其功会维章罢傅宗龙代命捷春监军偕总兵罗尚文击贼明年捷春进右参政仍监军十二年五月，宗龙入掌中枢，即擢捷春右佥都御史代之。时张献忠、罗汝才已叛，捷春遣副将王之纶、方国安分道扼之。国安连破贼，贼遂还入秦、楚。十月朔，杨嗣昌誓师裹阳，檄蜀军受节度。嗣昌以楚地广衍，贼难制，驱使入蜀，蜀险阻，贼不得逞，蹙之可全胜，又虑蜀重兵扼险，贼将还毒楚，调蜀精锐万余为己用，蜀中卒自是益疲弱不足支矣。捷春愤曰：“令甲失一城，巡抚坐。今以蜀委贼，是督师杀我也。”争之，不能得。嗣昌以八月终率师入蜀，于是群贼尽萃蜀中。当是时，捷春提弱卒二万守重庆，所倚惟秦良玉、张令军。于是捷春乃扼水寨观音岩为第一隘，以部将邵仲光守之。九月，献忠突败仲光军，破上马渡。十月，献忠突净壁，遂陷大昌。良玉、令两军皆覆。关隘侦候不明，防军或远离戍所，贼乘隙而过无人之境。嗣昌遂收斩仲光，上疏劾捷春失事。十一月，逮捷春使者至。捷春为人清谨，治蜀有惠政。士民哭送者载道，舟不得行。蜀王为疏救，不听。敕巡按御史遣官送京师，下狱论死。捷春知不可脱，明年八月仰药死狱中。福王时，复官，赠兵部右侍郎。（节选自明史列传第一面四十八）15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）a. 贼去蜀王/疏其功/会维章罢/傅宗龙代/命捷春监军/偕总兵罗尚文击贼/明年/捷春进右参政/仍监军/b. 贼去/蜀王疏其功/会维章罢/傅宗龙代/命捷春监军偕/总兵罗尚文击贼/明年/捷春进/右参政仍监军/c. 贼去/蜀王疏其功/会维章罢/傅宗龙代/命捷春监军/偕总兵罗尚文击贼/明年/捷春进右参政/仍监军/d. 贼去蜀王/疏其功/会维章罢/傅宗龙代/命捷春监军偕/总兵罗尚文击贼/明年/捷春进/右参政仍监军/16. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）a. 大计，明清考核外官的制度，每三年举行一次，经考核被贬黜者一律不复任用。b. 屯田，汉朝以后历代政府为获取军饷和税粮利用戍卒、农民恳殖荒地的制度。c. 擢，提拔之意。类似表示官职提升的词语还有很多，如升、拔、陟、迁、进、晋等。d. 赠，又称“追赠”，指朝廷为表彰已死官员的功绩而赏赐死者官爵或荣誉称号。17. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）a. 邵捷春任职四川，屡次建立功勋。他任四川右参政，平定安抚高、杨二氏；任四川副使，保卫成都，再立大功；后所部又连破贼寇。b. 邵捷春临危不乱，行事冷静沉稳。在大敌当前、军力薄弱、内有叛徒的情况下，他铲除叛徒，招募百姓，起用废将，调度有方。c. 邵捷春清廉谨慎，治政深得民心。他治理蜀地时，采取有利于百姓的政治措施，深受百姓爱戴，他被逮捕时众多士民悲伤痛哭。d. 邵捷春兵弱难支，下狱含恨而死。在守卫重庆的战役中，他因兵力薄弱，连续失利，最终全军覆没，因此被弹劾入狱，服药而亡。18. 把上面课外文言文中的加横线句子和课内文言文句子翻译成现代汉语。(1)十月朔，杨嗣昌誓师襄阳，檄蜀军受节度。(2)士民哭送者载道，舟不得行。蜀王为疏救，不听。(3)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（子路、曾皙、冉有、公孙华侍坐）【答案】15. c 16. a 17. d 18. (1)十月初一，杨嗣昌在襄阳誓师，发公文命令四川大军接受他节制调度。(2)哭着送行的士人百姓堵满道路，船只无法开动。蜀王替（他）上书求救，（朝廷）没有听取。(3)宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小相。【解析】【15题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题中，根据前文内容可知，因为邵捷春得当的部署，军民固守城池，所以贼兵离去，蜀王为其上疏表功，“去”的主语是“贼”，“疏”的主语是“蜀王”，这是两个独立的句子，所以“贼去”“蜀王疏其功”应断开，排除ad项；另外，我们需要理清人物、事件及主要行为，命令捷春监军，偕同总兵击贼是两个完整行为，应将“偕”字断后，排除b项；再联系前文“命令捷春监军”可知，“仍监军”主语应还是捷春，所以此处断开。故选c。【16题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中，a项，“经考核被贬黜者一律不复任用”错误。根据原文内容“久之，起四川副使”可知，邵捷春后来又被起用为四川副使。“大计”，官吏每三年一次的考绩，明、清两代考核外官的制度叫大计，每三年举行一次。故选a。【17题详解】此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，题中，d项，“邵捷春最终全军覆没”错误。结合原文内容“献忠突净壁，遂陷大昌。良玉、令两军皆覆”分析可知，张献忠突袭净壁，占领了大昌。秦良玉、张令的两支部队都覆没了，并非邵捷春。故选d。【18题详解】此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，（1）中，“朔”，阴历月初的一天，即初一；“杨嗣昌誓师襄阳”，省略句，也是状语后置句，省略介词“于”，为“杨嗣昌誓师（于）襄阳”；“檄”，用檄文晓谕，发布公文。（2）中，“士民哭送者”是定语后置句，应为“哭送的士民”；“载”，满、充满；“行”，动词，开动；“为”后省略代词“之”，替他；“疏”，名词作动词，上奏疏；“不听”省略主语“朝廷”。（3）中，“宗庙之事”指祭祀之事；“会同”，诸侯会见；“端章甫”，“端”，古代礼服的名称，“章甫”，古代礼帽的名称，此处属于名词活用为动词，穿着礼服，戴着礼帽；“为”，动词，做；“相”，赞礼人，司仪；“焉”，句末语气词。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词串意顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：邵捷春，字肇复，万历四十七年考中进士。崇祯二年，邵捷春出任四川右参政，负责把守川南，期间他招安、平定了高、杨二氏的叛乱。后来升任浙江按察使。在考核官员时，因故被贬官。过了很久，他被起用担任四川副使，在崇祯十年秋天抵达成都。当时陕西的贼寇已经攻入四川，巡抚王维章、总兵侯良柱率领全部川兵在北面抵抗贼兵，成都城中只有屯田的士兵和蜀王府的护卫军，人心惶惶，邵捷春打开城门接纳躲避贼兵的乡民。中尉奉鐕勾结贼兵抵达城下，邵捷春与御史陈廷谟捉拿了奉鐕，并且招募市民，起用被免职的旧将领固守成都。贼兵离去后，蜀王上书奏报他的功劳。正好这时王维章被罢官，傅宗龙接任其职位，朝廷命令邵捷春担任监军，偕同总兵罗尚文一起攻打贼兵。第二年，邵捷春被提升为右参政，仍然负责监军。十二年五月，傅宗龙入朝掌管中枢，就提拔邵捷春担任右佥都御史接替他。此时张献忠、罗汝才已经反叛，邵捷春派遣副将王之纶、方国安分路扼制。方国安连续打败贼兵，贼兵于是回到陕西、湖北。十月初一，杨嗣昌在襄阳誓师，发布檄文命令四川大军接受他的节制调度。杨嗣昌认为湖北土地广阔，贼兵难以制服，（如果）驱使他们进入四川，四川地势险要，贼兵无法施展，大军追逼就能大获全胜，又考虑四川有重兵把守险要之处，贼兵将返回荼毒湖北，就调出四川的精锐兵力一万多人由自己使用，四川的军队从此更加疲弱无力不足以支撑。邵捷春愤怒地说：“依照法令丢失一座城，巡抚就获罪。现在要把四川让给贼兵，这是督师要杀我啊。”跟杨嗣昌争辩，不被听取。杨嗣昌在八月底率军进入四川，这时各路贼兵全都集中在四川境内了。正当这个时候，邵捷春率领两万疲弱士卒防守重庆，能依靠的只有秦良玉、张令的部队。于是邵捷春就扼守水寨观音岩作为第一道关口，让部将邵仲光驻防。九月，张献忠突袭打败了邵仲光的部队，占领了上马渡。十月，张献忠突袭净壁，占领了大昌。秦良玉、张令的两支部队都覆没了。关隘驻军对贼兵的动向侦探不清楚，防军有时又远离防地，贼兵就钻空子通过了没人防守的地方。杨嗣昌于是收斩邵仲光，又上奏疏弹劾邵捷春作战失败。十一月，逮捕邵捷春的使者到来了。邵捷春为人清廉谨慎，治理四川实施惠民政策。（他被逮捕时）哭着送行的士人百姓堵满道路，船无法开动。蜀王替（他）上书求救，（朝廷）没有听取。皇帝命令巡按御史派官员把邵捷春押送到京师，打入监牢判处死刑。邵捷春自知难免一死，第二年八月就喝下毒药死在狱中。福王在位时，朝廷给邵捷春恢复了官职，追赠他为兵部右侍郎。三、默写（16分）19.补写出下列名篇名句中的空缺部分（1）孟子在生于忧患，死于安乐中用“_，_”两句说明了亡国的原因。（2）曹刿论战中，曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：_，_（3）出师表中，诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之等人治国的贤能，在接近文章结尾处，也规劝他应该自行谋划，“_，_”，并追念先帝留下的教诲。（4）_，锦鳞游泳；_，郁郁青青。（岳阳楼记）（5）春夜宴从弟桃花园序中说因大自然美景召唤而相聚的句子是：_,_.（6）鸟雀呼睛，_。_，水面清圆，一一风荷举。（苏幕遮）（7）_，千金散尽还复来。_，会须一饮三百杯。（将进酒）（8）李凭箜篌引中描摹音乐时而清脆激越、时而柔和哀婉、时而凄伤哀怨、时而明快欢乐的两句诗是：_，_。【答案】 (1). 入则无法家拂士 (2). 出则无敌国外患者 (3). 吾视其辙乱 (4). 望其旗靡 (5). 以咨诹善道 (6). 察纳雅言 (7). 沙鸥翔集 (8). 岸芷汀兰 (9). 况阳春召我以烟景 (10). 大块假我以文章 (11). 侵晓窥檐语 (12). 叶上初阳干宿雨 (13). 天生我材必有用 (14). 烹羊宰牛且为乐 (15). 昆山玉碎凤凰叫 (16). 芙蓉泣露香兰笑【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字。本题中的“拂”、“辙”“靡”、“咨诹”、“察纳”、“翔集”、“芷”、“汀”、“窥”、“烹”等字，都要格外留意。四、古诗鉴赞（9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。省试湘灵鼓瑟唐钱起善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空息舞、楚客不堪听。苦调凄金石，清音入查罢。苍梧来怨慕；白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。【注】该诗为钱起唐玄宗天宝十载参加进士考试的应试诗。冯夷，传说中的河神名。20. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）a. 开头两句倒装，暗用湘夫人中“帝子降兮北渚”的语意，让人想起湘灵弹奏哀伤乐曲的情景，开门见山，点明题意。b. “冯夷空自舞”中“空自”二字，点出冯夷并不理解湘灵的哀怨，诗人借这一句表达世间知音难遇的落寞和感伤。c. “苍梧”代指葬在苍梧山的舜帝；“白芷”，一种香草，句意是说瑟音感动了舜帝，也引得白芷摇动，具有感染力。d. “流水传潇浦，悲风过洞庭”，此二句，乐曲进入最高潮，湘灵深深的哀怨随流水与悲风“传潇浦”“过洞庭”，绵延不绝，凄婉幽怨，动人心魄。21. 同样是写音乐，白居易琵琶行中的“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”与本诗画线句子在艺术手法上有何同？请简要赏析。【答案】20. b 21. 同：都是直接（正面）描写乐音及其变化。异：琵琶行中的“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”主要运用了比喻、通感的修辞手法，“花底滑”突出了琵琶声的婉转流利，而“冰下难”突出了琵琶声的滞塞难通，属于实写；省试一诗，“苦调凄金石，清音入杳冥”指瑟声哀婉悲苦，能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以传到