哲学视野论文关于哲学视野下的自动制约原理课协同教学论文范文参考资料

哲学视野论文关于哲学视野下的自动制约原理课协同教学论文范文参考资料 利用协同理念将相关的哲学原理与策略纳入自动制约原理课程的内容体系，以此为基础建构一种“协同教学”活动，并通过这一活动获取相应的协同教学效应，为课程目标的最佳实现提供最有效的服务。 一协同教学的目的和作用 有关协同的概念有很多种描述。认为其中内涵比较丰富的定义是：协同是指事物之间的相干能力，表现了事物在整体发展过程中协调与合作的性质。事物之间的协调与合作形成拉动或推动效应，推动事物共同前进。对事物双方或多方而言，协同的结果使个个获益，整体加强，共同发展。导致事物间属性互相增强、向积极方向发展的相干性即为协同性。研究事物的协同性，便形成协同理论。认为：所谓的协同教学，就是指利用两种或两种以上的不同教学资源，在打破教学资源之间的壁垒和边界的条件下，经深层次上的整合，主次分明、协调一致地共同完成某一教学目标的过程或能力。协同教学追求的是“协同教学效应”，即“1+12”的整体教学效果。协同教学可分为外部协同教学与内部协同教学两种形式。本文把校、院、系、学科、课程之间教学资源的整合与运用称为外部协同教学；而把上述教学资源内部不同层次、不同环节、不同方面的整合与运用称为内部协同教学。在哲学与自动制约原理课程之间，开展协同教学研究与探索的目的和作用在于： 第一，有助于拉近哲学与具体自然科学的距离，加强哲学对具体科学的指导作用。讲科学教育与人文教育的融合，以实现“1+12”的教育成效，在实践上终归要落到实处，不能只是一种空洞的理念或口号。哲学作为人文科学的核心内容之一，是科学工作者对其思想意识以及思想成果进行有效梳理和操作的重要工具。素质教育、创新人才培养的本质性基础之一是科学教育与人文教育的统一实践。近代工业革命的产生与发展使得两者被割裂开来并渐行渐远，从而造成了哲学对科学研究工作的反思、批判与预见的指导作用越来越小。一个科学工作者有了某种创新思想，却没有能力对其进行有效的、全方位的梳理和升华，一个科学工作者在取得了阶段性创新成果之后，却没有能力对其进行深层次的价值判断与前瞻性的整体预见，在某种程度上，很难说不是我们至今都培养不出世界大师、诺贝尔奖获得者的重要理由之一。 第二，有助于提高素质教育与创新人才的培养。一种新思想、新观点、新学说的产生，无论原创者是有意识的或无意识的应用某种认识论与策略论哲学思想于其中，都要受到某种甚至某些哲学思想的支配。“自动制约原理”也毫不例外。整体论、还原论、系统论等认识论原则以及系统论、信息论与制约论，乃至耗散结构论、协同论、突变论等策略论思想与原则都蕴含其中。这些哲学思想与策略正是制约科学与工程及其相关学科开展素质教育与创新人才培养特别需要涵盖的内容。 第三，哲学与“自动制约原理”课程之间的相关性与紧密程度也决定了适合在这两者之间开展协同教学研究。作为黑龙江省精品课程，“自动制约原理”的课程性质虽然是以自动制约理论为核心内容的一门关于自动制约规律的公共技术基础课程，但其认识论与策略论色彩十分浓厚，传统与主流哲学思想及其策略遍及整个内容体系。因此，对“自动制约原理”的内容、策略和作用进行深层次的哲学分析，并将分析结果与课程内容紧密地联系起来，不仅有助于形成一种新型的、协同型的教学观、学习观与知识观，而且还为开展协同教学研究提供了第一手材料。 二协同教学的哲学内容 1自动制约原理课程的认识论内涵 学习、掌握和运用自动制约原理有三条认识论路径。一是整体论认识路径；二是还原论认识路径；三是系统论认识路径。认识论是探讨人类认识的本质、结构，认识与客观实在的关系，认识的前提和基础，认识发生、发展的过程及其规律，认识的真理标准等理由的哲学学说。又称知识论。简单地说，认识论主要解决“怎么看”的理由。 （1）“自动制约原理”的整体论认识路径 整体论是古代条件下哲学、自然科学共有的一种思维方式和研究策略。该策略的特点是将事物作为一个整体加以观察和研究，以揭示事物的整体性本质或整体性规律。由于古代生产力水平和科学技术的水平相对低下，人们还没有足够的条件和手段把研究对象分解开来，以对其各个部分和细节进行全面的研究。只能从整体（即黑箱）着眼、入手，从整体上进行观察和研究。这就使得整体论具有笼统、模糊、思辨（由于推理事实不足所进行的猜测）和谬误（不正确的猜测，不能自圆其说）等局限性。15世纪欧洲文艺复兴运动以后逐渐由还原论所取代。在自动制约理论中，系统辨识就是基于整体论认识的一种系统建模策略。 （2）“自动制约原理”的还原论认识路径 （3）“自动制约原理”的系统论认识路径 还原论是对整体论的辩证否定，强调的是分析。系统论又是对还原论的辩证否定，强调的是分析与综合。本文所指系统论是比“老三论”中的“系统论”内涵更大的一种理论框架，其认识路径由系统科学中的“老三论”与“新三论”构成。系统论、制约论和信息论是上世纪40年代先后创立并发展的三门系统理论的分支学科，合称“老三论”。人们摘取了这三论的英文名字的第一个字母，把它们称之为SCI论。与系统论、制约论和信息论不同，耗散结构论、协同论、突变论是上世纪70年代以来先后确立并发展的三门系统理论新的分支学科，合称“新三论”，也称为DSC论。 1）系统论 系统论是研究系统的一般模式、结构和规律的学问，它研究各种系统的共同特征，用数学策略定量地描述其功能，寻求并确立适用于一切系统的原理、原则和数学模型，是具有逻辑和数学性质的一门新兴的科学。一般系统论则试图给出一个能描述各种系统共同特征的一般的系统定义，通常把系统定义为：由若干要素以一定结构形式联结构成的具有某种功能的有机整体。在这个定义中包括了系统、要素、结构、功能四个概念，表明了要素与要素、要素与系统、系统与环境三方面的关系。系统论认为，整体性、关联性，等级结构性、动态平衡性、时序性等是所有系统的共同的基本特征。系统论分为狭义系统论与广义系统论两个部分。狭义系统论着重对系统本身进行分析研究；广义系统论则是对一类相关的系统科学内容来进行分析研究。其中包括三个方面的内容：系统科学、数学系统论；系统技术，涉及到制约论、信息论、运筹学和系统工程等领域；系统哲学，包括系统的本体论、认识论、价值论等方面的内容。其创始人是贝塔朗菲（L.Bertalanffy）。 2）制约论 制约论是研究系统各构成部分之间的信息传递规律和制约规律的科学。制约论已不再局限于工程制约，而是广泛应用于所有其他科学领域。其创始人是维纳（N.Wiener）。 3）信息论 信息论是研究信息的计量、传递、变换和储存等的科学。通过数学运算可以定量计算出信息传递的能力和效率，应用在通讯、生理学和物理学等学科中。其创始人是香农（C.E. Shannon）。 4）耗散结构论 耗散结构论是由比利时科学家伊里亚普里戈津（I.