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文档简介

,元氏县第一中学王丽鹏,学习目标：运用文言知识，梳理文意赏析西门豹这一人物形象联系社会现实，探究“西门豹治邺”的现实意义,通假字,即娉取复使一人趣长老、吏、傍观者皆惊恐,“娉”通“聘”“取”通“娶”,“趣”通“促”,“傍”通“旁”,词类活用,苦为河伯娶妇令女居其上，浮之河中邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,浮使动用法使浮,苦意动用法以为苦,岁名作状每年,古今异义词,闲居斋戒古义：今义：在家里住着没有工作做即使吏卒共抱大巫妪投之河中古义：今义：表示假设的让步,独住，与别人隔离,立即派,一词多义,治为治新缯绮縠衣民治渠少烦苦为为治新缯绮縠衣是当为河伯妇,（治：做）,（治：修造）,（为：给、替）（为：成为）,且叩头且破且留待之须臾即即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民即将女出帷中,（且：而且）（且：暂且）,（如果）（马上）,特殊句式,人家有好女者巫行视小家女好者以人民往观之者三二千人为治新缯绮縠衣为治斋宫河上其巫，老女子也巫妪、弟子，是女子也今父老子弟虽患苦我奈之何,（定语后置）（定语后置）（定语后置）（省略句）（省略句）（判断句）（判断句）（被动句）（固定句式）,翻译语句,豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”,译文：老百姓，可以和他们共享成果，不可以和他们谋划创业。现在父老的子孙，虽然忧虑被我所苦。然而百年以后，必定让父老的后代子孙想起我的话。,整体感知,本文通过西门豹在邺县和两件事，宣扬了的思想，歌颂了西门豹在政治上的，与做斗争的大智大勇。,整体感知,本文通过西门豹在邺县破除迷信和兴修水利两件事，宣扬了民本民贵的思想，歌颂了西门豹在政治上的智慧才干，与腐败实力做斗争的大智大勇。,语言描写,西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中。,动作描写,豹往到邺，会长老，问之民所疾苦,西门豹为民除害，干得彻底干脆。而为民谋利，却计以长远。“发民凿十二渠，引河水灌民田”，且不患一时之得失，不怕百姓之误解。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”他立志于“功在千秋”的大业，大兴水利，以富足人民。反映出西门豹作为地方官的治理才能，不仅勇于除弊，而且善于兴利，进一步体现了他的民本民贵的政治家的胸襟和眼光。
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