语文人教版九年级下册生于忧患死于安乐.ppt

,看那些大科学家、文学家、天文家、政治家、思想家们取得了巨大的成就，真是令人羡慕啊！咦！我也可以像他们一样啊！.那，我要怎么做才能成功呐？.,哈哈,这个问题嘛,中国古代有位叫孟子的思想家早就解决了!,我们去看看孟子,孟子（公元前372前289）名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、教育家。现存孟子七篇。,他也是一位成功人士啊，他的成功秘诀是什么啊？,生于忧患，死于安乐,“,”,理解词义,运用课文注释，查阅工具书，自主解释文中不理解的词语的意思1、常见的实词。举于版筑之间本文指“捣土用的杵”。举于士古代泛指官吏，本文指狱官。,2、常用虚词,于舜发于畎亩之中（从）故天将降大任于是人也（给）征于色（在）生于忧患（由于）而而后作（表承接）而死于安乐也（表并列）,3、一词多义,发发于畎亩（举，被人用）发于声（表现）拂行拂乱其所为（阻挠，违反）拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）,所以所以动心忍性，曾益其所不能此先汉所以兴隆也此殆天所以资将军哉,用来的方法,的原因,用来,4、词类活用,劳其筋骨使-劳累（形容词的使动用法）饿其体肤使-饥饿（形容词的使动用法）空乏其身使-贫困缺乏（形容词的使动用法）所以动心使-惊动（动词的使动用法）忍性使-坚韧（形容词的使动用法）行拂乱其所为使-受到阻挠（动词的使动用法）人恒过犯错误、犯过失（名词活用于动词）,傅悦举于版筑之间,孙叔敖举于海,舜发于畎亩之中,百里奚举于市,原来他们最初的身份是如此的卑微，这样的生活对他们的成功有什么帮助吗？,苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能,舜从田间被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用，孙叔敖从隐居的海边被举用。,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,(被任用),(从),(被选拔),故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。,(所以),(下达),(给这),(使苦),(用来的方法),(通“增”，增加),(增加),人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,一个人常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁,表现在脸色上;吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌国和外患，这个国家常常会灭亡。,(常常),(犯错误),(这样以后),(在),(从),(了解),(如果),然后知生于忧患，而死于安乐也。,这样以后，人们才明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。,生于忧患死于安乐（中心论点）,舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚,人,国,苦心志劳筋骨饿体肤空乏身行拂乱为,过改困，衡作征，发喻,正面论证,入则无法家拂士出则无国外患者,反面论证,举例,动心忍性,孟子二章之比较,结构各有特色：开宗明义（“天时不如地利不如”）,分层论述,分论点一：天时不如分论点二：地利不如,得出结论,“得道，失道”,总起分承，最后总结,事实论据分析论证正反对照归结论点,先分后总，归纳推理,原来孟子的秘诀是一个人要想取得成功必须要先经历磨难,只有痛苦的生活才能锻炼出他坚强的意志、超常的体质、高尚的品质和无穷的智慧，只有这些才是成功的基石，有了它们人们才能登上人生的顶峰，才能创造出卓越的成就。,我明白了,原来成功并不难，只要我能接受住困难的考验就能成功，到时候就万事大吉了！,？,仲尼厄而作春秋,屈原放逐，乃赋离骚,韩非囚秦，说难、孤愤.,司马迁受宫刑而作史记,欧阳修两岁丧父笃而成才,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦。,爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。,优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。,我找到了取得成功后因为不继续努力又失败的例子哎,春秋时的吴王夫差大文学家江淹王安石笔下的方仲永科学家牛顿,人要