《兰亭集序》PPT课件.ppt

集序，王羲之，兰亭集序(龙版)，唐代冯承素抄本，北京故宫博物院藏，王羲之及其著作，王羲之(303-361)，简记叶朗临猗(今山东)。这位官至右军的将军，将会带走内部的历史，因此后人将会称之为“王右军”。他来自两晋时期的一个著名的家庭。王羲之12岁的时候，他的父亲教了他绘画理论，“语言是以轮廓为基础的”，也就是说，他领悟了一些东西。小时候，他向当时著名的女书法家魏女士学习书法。后来，他过了河，去了北方的名山。他从经验中学习，从“团结群众，建立家庭”的经验中学习。他达到了“重视越南商品，享受古今精华”的高度他的草书最能体现优雅和流畅的艺术美。晋书说他的书法在古代和现代都是最好的，评论家称之为浮云如龙。后世称赞它为“圣书”。王羲之是书法的创新者。他的书法转身端庄，完全突破了隶书的含义，被后人尊为“书法家”。王羲之的真迹是罕见的。我们看到的只是复制品。王羲之可以写楷书、行书、草书和飞白，如楷书乐毅论、黄庭经、草书十七帖、行书姨母帖、快雪时晴帖、丧乱帖等。运行脚本兰亭序是最具代表性的。兰亭集序(本地)、王羲之黄庭经(唐林本)、伯母帖、丧乱二谢得示帖都是唐抄王羲之的书信和行书。纸。日本故宫现在藏起来了。2、西河裸腹东床，晋朝的大士族郗鉴想娶王氏家族，他派自己的门生到王家去选择丈夫。王甲叫人到东厢下，一个一个地观察他的子侄。学生回到说：“王的孩子们都很好。他们听说Xi的家人派人来挑选他们的女婿，他们一个个都显得矜持。只有一个人在东边的床上吃饭，赤裸着上身，好像他对此一无所知。”郗鉴听着说，“这就是我要找的好丈夫。”后来，当他们发现王羲之是一个谁吃了他的肚子开放，他们嫁给他的女儿。因为这个典故，人们后来把“东床”作为他们女婿的好名字，或者叫别人的女婿“灵坛”。问题思考，郗鉴为什么选择王羲之？由于其率真自然的气度和看似朴实的行为，它是一种没有任何心机的真正气质，“真诚”是人最宝贵的东西。晋书王羲之传写下了这样一句话：“性鹅，会带孤家晒鹅，好唱歌。当城市没有获得，他带着他的亲戚和朋友，并命令他们观看。当晒太阳的女人听说Xi要来时，她为她做了这道菜，而Xi的哀叹持续了很长时间。”(2)王羲之的鹅塘，派人去市场买了几把扇子，拿出笔墨写在扇子上，一张一张地打印出来。然后他对老妇人说：“老头，你杀了我心爱的大白鹅。我非常抱歉。请把这些扇子带到市场上，卖几串钱，这是我对你的补偿。”绍兴的兰亭现在是书法的圣地。兰亭的布局以蜿蜒的流水和流动的酒杯为中心，四周环绕着鹅池、鹅池亭、尚流亭、小浪亭、玉牌亭、莫华庭、游君寺等。据说“鹅塘”这个词是王羲之和王献之写的。那时候，王羲之在池边刚写完“鹅”字，突然听到“圣旨”二字，就停下笔来迎接圣旨。一边是练习书法的儿子王献之，当他的父亲不在的时候，他开始写并加上了“池”这个词。“平板电脑”和“父子”已经成为一个永恒的故事。鹅池的左侧是一个独特的三角形石碑亭。碑上刻有“鹅池”字样，令人印象深刻。王羲之听说殷珊有个道士养了十几只好鹅，就去道观拜望，不惜一切代价希望道士卖给他。然而，无论王羲之怎么请求，道士r士大夫不满，普遍提倡老庄，追求清静无为的生活。形而上学的盛行对学者的思想、生活和文学创作产生了非常复杂的影响。文学创作内容压抑，生而不朽、逃避现实的情感诉求十分强烈。东晋是玄学文学泛滥的时期，老庄的玄学思想在当时非常流行。然而，王羲之反对“清虚寡欲、善神秘、追求排比和形式主义”的风气，写出了一篇感情真挚、朴实自然的优美散文道德经，不仅在东晋文坛占有一席之地，而且在中国文学史上享有很高的声誉。文体知识，兰亭集序是序言。前言”简称为“前言”，也叫“前言”。真正的风格和“后记”一样。它列在卷的开头，叫做前言，附在卷的末尾叫做后记。它的功能是推荐和介绍某人的作品或某一材料，解释写作过程、写作目的、主要内容或一些与书籍相关的东西，帮助读者更好地阅读或理解。前言，有它自己的，叫做“前言”；还请欢迎他人代写，称为“其他序言”，他的序言除了介绍作品外，往往还有一些评价内容。作为文章的体裁，文体知识分为前言和补篇。前言相当于序言后记，一般介绍作者的生平或写作的过程和目的，为阅读和评价作品提供一些参考资料，或给予必要的指导，如兰亭集序。然而，这本书的序言和序言的性质是不同的。它们始于唐代，是离别词。内容主要是鼓励、强调和赞同的话语，以表达临别时的一些想法和感受。它们通常基于人们的论点并阐明一些观点，相当于议论文，如兰亭集序。第一部分(1，2个自然片段):叙述，描述场景，叙述聚会的时间和地点，然后突出兰亭美丽的自然环境。第二部分(自然的第3和第4段):抒情诗和讨论，从欣赏美景和畅饮中唤起欢乐和悲伤、生与死的感觉。春末之初，一群聪明的男女来到这里，山高林密，竹林茂密，清澈的河水搅动着汹涌的河水，流淌着饮用水，表达着幽深的情感。时间是永和九岁，春末初他在贵州。活动：会议将在惠济山阴下的兰亭举行，以照顾事情。写作动机：当时有42名参与者，37首诗歌是通过饮酒和写诗来完成的。后来，王羲之把这些诗编成一本书，并写了序言。这是送东阳马生序，被称为世界上第一个运行脚本。农历三月初三，古人去水洗濯驱邪。(揭幕：叶杰)。)、温明志明兰亭集序，或新词注音、归州、惠济山，或新词修订，或激浪，或人体改造，或文本研究，或文本研究，将在归州初春举行。一群聪明的男人和女人将会走到尽头，而少数人将会变咸。这里有高山、森林和竹子，还有激起湍流的清澈溪流，反映在带的左右两侧，导致蜿蜒的水从酒杯流出，排名第二。虽然没有弦乐器的弦，但一次歌唱和一次饮酒就足以表达那种悠远的感情。在春天的最后一个月，举行了一种祭祀仪式，高竹，京城，县名，映衬，周边，酒杯，排列，边，乐器，繁荣，诗歌，动词宾语的省略，举行，所有，引用翻译，永和九年，今年是癸丑年，三月初，(名士)在京城惠济郡，为了去参加水上赈灾和寻宝活动。许多有名望和才华的人都来了，有些年轻，有些年老。那里有高山和陡峭的山脊，茂密的森林和高大的b天气晴朗，空气清新，风正吹在詹妮弗身上。抬头望去，天空广阔无边。往下看，地上有很多东西。展示你的视力，开阔你的视野，享受视觉和听觉，这真的很开心。聚会的盛况，时间，永和九岁，是在贵州，春末的开始，地方，在惠济山阴的兰亭，原因，修复，环境，高山，森林和竹子，清流和湍流，反映带左右。据说，从酒杯中流出的水是蜿蜒的，接下来的事情是天空是清澈的，风是柔和的，一杯酒的形象和歌声足以表达深邃和遥远的感情，可乐的信充满智慧和智慧，盐的收集是少之又少。或者拿着武器，在一个房间内开悟说；或者因为货物变质。尽管放弃一切很有趣，但平静和冲动是不同的。当它对自己遇到的事情感到满意时，它会暂时从自己身上获益。它快速而自给自足，没有意识到老年的来临。我厌倦了我所做的，我被我所做的所感动。我深受感动。到了欢乐、俯仰之间，已经是过去的事了，还是忍不住要兴怀，状态短暂的跟进，最后一段到底！古人说：“生与死都太大了”，这不是很痛吗？此外，中国政府将继续加强与世界其他国家和地区的合作。有些人喜欢在一个房间里面对面地(和朋友)谈论他们的抱负。有些人把他们的感情放在他们喜欢的东西上，生活没有任何限制或放纵。尽管每个人的爱好因人而异，无论是安静的还是活跃的，当他对自己接触的事物感到高兴时，他会有一段时间感到高兴和满足，但他并不认为衰老即将到来。当他厌倦了他喜欢的东西，他的情绪会随着事物的变化而变化，他的情感也会随之产生。曾几何时，感兴趣的事情，突然之间，都成了过去的事，也不禁引起我心中的感触；此外，一个人的寿命取决于自然，最终会耗尽。古人说：“生与死是大事。”为什么这不会让人很难过？不痛哉！疼什么？当一个人对自己的遭遇、自给自足和幸福感到满意时，当一个人的处境随着自己的事件、感受和担忧而改变，当一个人的生命变得衰老、短暂和终结，当一个人的死亡和生命变得太大时，他与他人的关系、自己的生活、自己的拥抱或信任难道不痛苦吗？首先，它来自于永不满足的内心渴望，“高兴遇见”和“快速和自给自足”，以及“疲倦”和“多愁善感”。第二，来自外部世界的流动是不确定和难以跟随的，也就是说，“前进是令人愉快的，但它已经成为过去的事情”。第三个来自于个体短暂而有限的生命，也就是说，去修正短暂并跟随变化，结果是结束。最后，他说，“死亡和生命太大了。不疼吗？”打个结。痛苦：对幸福生活的不满足的欲望，对易腐的幸福环境的情感依恋，短暂的无助和对生活的悲伤。自然第4段，如果一个人看到过去人们幸福感觉的原因，他永远不会忘记对过去的哀叹，也无法与自己的胸怀相比。众所周知，一个死去的生命是一个虚拟的出生，而彭其的毁灭是一个虚假的行为。经过今天的查看，今天也和以前一样。悲伤的丈夫！因此，当人们被列出和记录时，尽管世界很不一样，他们是兴奋和怀孕的，他们是一体的。后来的观众也会觉得温柔。付琪。这两个部分可以结合起来用来面对、悲伤、理解和做动词。我想到了.相同(相等)。无论他们这一次读了多少诗歌和文章，死于未成年的人都没有根据，没有兴趣。每当我看到古人为什么对死亡和生命有感情的原因，他们面对文章时总是感到悲伤，我不明白为什么会这样。我原本知道平等对待生与死是荒谬的，而平等对待长寿和短命是错误的。后人看待今天就像看待过去一样。真遗憾！因此，我记下了所有参加这次聚会的人，并抄写了他们的诗。虽然时代不同，但人们的思想和感情是一样的。后代的读者在阅读这本诗集时也会感受到生活中的重大事件。什么是“悲伤”？悲伤的丈夫！悲伤的丈夫，如果幸福的感觉是团结的原因，文章中的哀悼不能与怀中的悲伤的感觉相比，一个死去的生命是一个虚假的出生，彭其的悲伤是一个虚假的行为，和后来的看法现在也是一样的。现在和过去推动了沧桑和沉重的感觉来澄清思想。事物的修复也是森林和竹子的状况，短暂的修复和形势的变化，其次是丝绸和竹线的繁荣，而你旅行、观赏和感受快乐的原因是它也足以娱乐妻子。第二，关键事实和空话的安排也足以娱乐妻子。原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因， 原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，原因，目的； 相遇，出人意料地，是动词，to，and，face理解，最初；动词，视为相同，动词，视为平等，原因，喜欢，喜欢，权利；这个词类可以灵活使用：(1)名词可以灵活用作动词：(1)同时饮酒。(2)形容词可以用作名词：(1)一群聪明的男人和女人可以通过美德来区分。少长咸集少：少；龙：老年人。死亡和生命太大：伟大的事物。数字可以灵活地用作意动、动词和动词。误认为“齐”:形容词用动词作同位语。(4)意动用法，(5)使役用法：1)引酒引水，(2)行于目中孕，句型：(1)介词结构后置：在惠济山阴的兰亭(惠济山阴的兰亭)，不能比作胸(不能比作胸)，也感到温柔(觉得温柔)，和(2)定语后置：仰望宇宙的大小(浩瀚的宇宙)，仰望种类的丰富(丰富的事物)请根据下列要求找出与兰亭修禊图相关的句子：a .代说诗；3.课堂练习；b .诗的起源；c .说和编诗集的意义：(“一杯酒一首歌”)、(“列举人们并记录他们在描述他们时所说的话”)、(“照顾他们的人也会感到温柔”)；2.在下面的句子中，请分别指出一些风景，一些叙述和一些抒情。高山，森林和竹子，山和水的溪流，排名第二。虽然没有弦乐器，但一首悲伤的圣歌就足以表达深沉而遥远的感情。我不确定我是否能做到这一点。“因此，当人们被列入名单时，他们所说的话就被记录下来”(诗集的一行)。汇编的客观句子是：“后来看它的人也会感到温柔。”(1)找出最能表达作者思想感情的动词。作者推销什么？投球的心情如何？(学生在文章中找出能反映作者情感的单词、单词或句子)，辛乐可也是。(第二段)不疼吗？(第三段)悲伤的丈夫(第四段)，思路：天地，人生，古今，音乐，痛苦，悲伤，第一段，第二段，第三段，幸福主要表现在以下几个方面，群贤.鸡枞山.你是尚易.清甜朗.关.娱乐，信可乐也！(诗意地生活)，人和，美丽的风景，盛宴，美好的日子，快乐，人们的美德，陈亮，有趣的事情，盛宴，作者在什么基础上说党“相信可乐也”？相信可口可乐的景美是真的。2.献出生命，为什么会痛？第一，老人厌倦了他生命中短暂的痛苦，世界上变化无常的痛苦因环境的变化而快乐。他已经为过去的痛苦下了决心。他将最终陷入无法预测的生死之痛。它太大了，不能死也不能活。想想：快乐的原因，痛苦的原因，悲伤的根源，在，(现在看到过去)今天(我)(后者看到现在)。3.古今中外，悲伤在哪里？每当我看到人们过去感到幸福的原因，如果统一条约是要白白地生与死，而彭其的伤口是要被错误地看到的，我也会感到温柔和永恒。作者为古人悲伤，为悲伤的人悲伤，也为后代悲伤。死亡和生命是伟大的，思考：快乐的原因，痛苦的原因，悲伤的来源，古往今来同样的悲伤，短暂的生命和不可预知的命运，愉快的时刻和美丽的风景，快乐，痛苦，悲伤，写作特点，叙述，描述，讨论和情感的结合，整齐的句型和平行与分散的结合。简单、自然、组织有序。1.思考