《包身工》教学课件(新课改).ppt

包身工,（一）走近作者,夏衍：（1900-1995），原名乃熙，字端先，汉族，祖籍河南开封，生于浙江省余杭县。现代剧作家，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧创作和电影创作。代表作品：报告文学：包身工话剧本：赛金花考验上海屋檐下法西斯细菌电影剧本：祝福林家铺子革命家庭在烈火中永生包身工是中国现代文学史上第一部报告文学作品。,（二）报告文学,报告文学是采用文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体，它是在真人真事的基础上塑造艺术形象，以文学手段及时地反映现实生活的文学体裁。是文学创作的“轻骑兵”。报告文学是散文的一类，是文艺通讯、速写、特写等的总称。因为它是“报告”，要求反映的是真人真事。因为它是“文学”，要求所反映的真人真事要有典型性，并允许进行一定的艺术加工。被誉为文学创作中的“轻骑兵”，能迅速及时地报告生活中具有典型意义的人、事件、问题及其发展趋势。具有真实性、典型性、文学性。,（三）写作背景,包身工反映的是“一二八”前后（1932年）到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁，日本资本家就大量雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。,夏衍()惩戒(chng)作践(zu)蠕动(r)拷绸(ko)似的(sh)猪猡(lu)呵欠(hqin)迟钝(dn)惺忪(xngsng)咳嗽(ksou)水门汀(tng)弄堂(lng)褴褛(lnl)游说(shu)荤腥(hnxng)包身契(q)胆怯(qi)嘈杂(co)舀水(yo)执拗(ni)棉絮(x)吆喝(yohe)簿子(b)轧票处(g)木栅子(zh)莴苣(wj)譬如(p)蹲伏(dnf)揩地板(ki),怜悯(mn)露骨(l)纠缠(chn)搽粉(ch)蹒跚(pnshn)凭证(png)瞌睡（kshu)锭壳(dng)轧坏(y)皮辊(gn)殴打(u)欺侮(qw)谄媚(chnmi)懒惰(du)分内(fn)巴结(jie)血汗(xu)贿赂(hul)骷髅(klu)噩梦()焦灼(zho)横肉(hng)怔住了(zhng)船舷(xin),词语解释,吆喝：大声喊叫。生杀予夺：指统治者掌握了生死赏罚的大权，横行霸道，对人民生命财产随意处置。生，让人活着；杀，叫人死亡；予，给予；夺，剥夺。呻吟：病痛时口中发出的声音。一听天命：一，全；听，听凭，听任。契据是实：是，此。非特不能赚，还要贴补：不但。,（一）根据包身工的活动，理清文章思路,一（1-6）写包身工清晨起床的情景，说明住宿恶劣。（7-11）写包身工的来源和身份。二（12-14）写包身工早餐的情景。说明饮食恶劣。（15-22）分析包身工发展的原因三（2333）写包身工上工的情景。说明劳动恶劣。（34）写在中国的纱厂因剥削包身工而飞跃壮大的趋势。四（3550）以“芦柴棒”为例概述包身工的悲惨遭遇。指出包身工制度必然灭亡。,划分段落，概括大意。,双线交织，虚实相生,以时间为线索组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床吃早饭上工黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。,主线,文中穿插（补叙、插叙）着背景资料：包身工制度的形成发展及膨大的状况，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。,副线,1、本文是以什么线索组织材料的？,【明确】课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪接电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。首先是四点一刻，之后补叙了然后是四点半，接着进一步追根究源，最后是五点钟之后，紧接着插叙如此安排，叙议结合，层次清楚。,2、作者报告了包身工一天的生活与工作情况，为什么还要穿插包身工制度的起因、发展和趋向等内容？,作者在安排结构时能把握读者的心理规律，精心而巧妙地安排材料，既具体地再现包身工的一天生活情况，又根据本文主题的需要穿插包身工制度的起因、发展和趋向，展示造成包身工悲惨命运的复杂背景，两条线索交互发展，有机地结合，使读者对包身工制度的罪恶，既有触目惊心的直观印象，又有深入全面的历史认识，达到了虚实相生的表达效果，深化了主题。,（二）合作交流，问题探究,1、本文题目是包身工，请根据课文内容给“包身工”下一个定义，并思考作者为什么要以包身工为题？题目和课文有什么关系？,包身工：旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式，被贩卖的是女孩子，由承包人送到工厂去做工，身体无自由，工钱全归承包人所有。本文的提法包身工：“她们的身体，已经以一种奇妙的方式给了叫做带工的老板。”“包”：立“包身契”。“奇妙”：不仅在于这些女孩子近乎被拐骗，而且是一仆二主，一主是日本资本家（工头是拿莫温），一主是中国二老板，带工的。日本资本家称她们是“试验工”“养成工”，中国带工者称她们是“包身工”。,包身工含义,包身工一般只有十二、三岁到十五、六岁，期限一般是三年。愈是年龄小的身价愈低，期限也愈长。在包身期间所得的工资全归包老板所有，包老板只供食住。工资比一般工人低40%左右。大多集中在纺织厂工作。以“包身工”为题，点名文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工”制度。,2、作者是从几个方面再现了旧中国包身工的苦难生活的？,“吃”一洋铅桶糨糊一般的薄粥、两粥一饭，中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣，莴苣的菜叶就是难得的佳肴。“穿”没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠着未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。,“住”蜂房般的格子，七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十七八个“猪猡”，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，像鸽子笼一般地分得均匀，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”。“行”（上工）包身工没有自由，只能在严密监视下往来于工房和工厂之间，两点一线，终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁，“人人得而欺之”。,3、从你收集到得信息中，可以看出包身工过着怎样的悲惨生活？,劳动强度最重地位最低待遇最差痛苦最深猪狗般的非人生活,4、日本厂家为何特别愿意大量雇佣包身工？,（1）廉价（工资不及同类男工的三分之一）（2）安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）（3）可靠（身体属于带工老板，没有做或不做得自由）,5、形成包身工制度的根源是什么？,帝国主义经济侵略，加速了中国农村破产，抵抗不了水旱自然灾害；农村破产造成大量劳动力流入城市。帝国主义和中国封建势力勾结起来拼命压榨剥削。总之，半殖民地半封建的反动统治，是使农村少女变成双重奴隶的社会根源。,三、精度课文，把握主旨,（一）包身工们过着这种猪狗不如的生活，在她们的辛苦劳作之下，谁是最大的受益者？他们具体是如何从包身工的身上压榨血汗的呢？（可以举出文章中的典型事例，例如“芦柴棒”、“小福子”的故事，又或者引用文中的具体数据来加以论述。）,带工老板、日本资本家,“芦柴棒”：两年来带工老板从“芦柴棒”身上实际已收入二百三十元钱了。第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取纯利润339块。,（二）像“芦柴棒”这样的女孩的遭遇的确很惨，那么，她们是如何沦落到这个地步的？,明确：女孩们在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契约”，所以“她们的身体包给了叫做带工的老板”。在文章八至十节中，十分巧妙、自然地插叙了关于包身工的来历，指出包身工是被“带工”凭着“将一根稻草讲成金条的嘴巴”从农村骗来的，是“顺从地替带工赚钱的机器”。,（三）对于“包身工”这一种现象，作者内心激荡的是怎样的情感？,情感：控诉、义愤、同情、沉痛,（四）结合背景，归纳文章主题。,本文以生动、真实的笔墨描述了旧中国包身工的苦难生活，无情的揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，告诉我们“包身工”这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治，并且预言黑暗终将过去，黎明必将到来。,1、粥菜？是不可能有的。有几个慈祥的老板到菜市场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。,这是通过反问和褒词贬用（贬词褒用）的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。,2、两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。,六个短语概述了包身工一天的全部悲惨遭遇，排比加强了语气节奏，增强了感情色彩。“机器”借指包身工。“猪猡”的说明包身工物质生活待遇的恶劣；“泥土”的比喻说明包身工地位的低下和比喻毫无人身保障；“芦柴棒、弓”等比喻，直观地展现了包身工的凄惨形象，具有极强的感染力。“工作，工作咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工”等句子用了反复咏叹的方法，表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。,3、在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度下的奴隶！,这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。,4、黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！,直抒胸臆，表现了作者要