核舟记优质课PPT教学课件.ppt

核舟记,魏学洢,1,1、了解我国古代工艺美术的卓越成就。2、学习总分总的结构形式。3、体会本文空间说明顺序。,学习目标,2,作者简介,魏学洢（15961625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集。核舟记选自清朝人张潮编辑的虞初新志。,3,明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wi）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（）不因势象形，各具情态。尝贻（）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。,wng,y,舟首尾长约八分有（yu）奇（j），高可二黍（sh）许。中轩（xun）敞者为舱，箬（ru）篷覆（f）之。旁开小窗，左右各四，共八扇。,启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sn）之。,核舟记,4,中峨（）冠（gun）而多髯（rn）者为东坡,鲁直居左,佛印居右,船头坐三人，,5,苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zh）中。,6,佛印绝类弥勒，袒（tn）胸露乳，矫（jio）首昂视，神情与苏、黄不属（sh）。卧右膝（x），诎（q）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（y）之珠可历历数也。,7,舟尾横卧一楫（j）。楫左右舟子各一人。,8,居右者椎髻（j）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zh），若啸呼状。,9,居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。,10,其船背稍夷（y），则题名其上，文曰“天启壬（rn）戌（x）秋日，虞（y）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了（lio）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。,11,通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（x），技亦灵怪矣（y）哉！,12,明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。,译：明朝有个有手艺特别精巧的人，名字叫王叔远，他能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿，器具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情景）。,用,雕刻,杯、盘、碗、碟等生活用具,树木,无不、全都,顺着、就着,模仿，这里指雕刻,具有,曾经,赠,原来是,语末助词，无义,13,原指古代一种前顶较高而有帷幕的车子，这里是高起。,舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。,译:小船从船头到船尾长度八分多一点，高度大约有两个黄米粒那么高，中间高起而宽敞的部分是船舱，（刻着）用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边开小窗，左边右边各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。,是,它，代指船舱,开，打开,相向，相对,助词，可不译,一种青翠色颜料,又,零数,大约,上下,14,船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。,的人,是,位于,三个人,高高的帽子,译:船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。,15,东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。,译:东坡右手拿着手卷的前端，左手扶着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。,拿,轻按,好像,说话,露出,他们的,靠近,16,佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。,极，很,像,类似,举,译:佛印和尚极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相同。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂上挂着（一串）念珠挨着左膝念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。,同“屈”，弯曲,支撑,靠,分明可数的样子,17,舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。,译:船尾横摆着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。,船桨,撑船的人,锥形发髻,同“横”,好像,形状，样子,的人,18,居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。,拿,抚摸,的样子,译:位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。,19,其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。,译:那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子的脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色的。,那,平,写、刻,为、是,清楚明白,黑,敬辞，这里指“刻”,为、是,红色,20,通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。,译:总计（在）一条船上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；刻对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。原来是挑选狭长的桃核刻成的。啊，这技艺也真神奇啊！,刻,和，连同,然而，可是,它的,尚、还,满,挑选,长而窄,21,请你想一想,本文的作者要给我们介绍的是什么？,核舟记,22,课文各自然段各写了什么？,第1段，概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺，点明“核舟”主题大苏泛赤壁。,第2段，介绍核舟大小，接着写舟的中间部分，及船舱。,第3段，介绍船头部分，着力表现苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。,23,第4段，介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。,第6段，总括核舟上雕刻的人、物、文字和数目，赞扬王叔远的精巧技艺。,第5段：介绍船背上的题名和篆章。,24,全文可分三部分：第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。第二部分(第25段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目，写作者对雕刻家技艺的赞美。,划分课文结构，并概括各部分大意。,25,重点研读讨论探究,重点研读读文章第二部分（25自然段），找出能表现王叔远技艺“奇巧”的句子或段落进行品析。,26,说明对象：,说明对象的特征：,体积上：小,构思上：巧,雕刻的人、物、字数量上：多,奇巧,研读第2-5段，思考讨论：,核舟,27,核舟,轩敞；箬篷；八扇小窗开关；雕栏相对；对联；字的颜色,如何具体说明奇巧:,游览者的外貌;姿态;神情;衣褶;念珠,舟子的神情和姿态,题字.篆文的笔画细,清楚,长、高,体积：,船舱：,船头：,船尾:,船背:,28,本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与桃花源记是不是同一种文体？,从对象看，桃花源记记的是事，是记叙文；而核舟记记的是工艺品，是说明文。从语言看，桃花源记多用描写；而核舟记则多用说明。,这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。,拓展延伸探究文体,29,课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象，说明了什么？,说明雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。,30,课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。,小结,31,1、为宫室、器皿、人物2、罔不因势象形3、尝贻余核舟一4、舟首尾长约八分有奇5、高可二黍许中轩敞者6、清风徐来，水波不兴7、中峨冠而多髯者为东坡8、其两膝相比者,释义,做，这里指雕刻,无不，全都。顺着、就着.模仿，这里指雕刻。,赠,j零数,大约,缓缓地,起,指胡须,靠近,32,9、佛印绝类弥勒10、舟尾横卧一楫11、其船背稍夷12、虞山王毅叔远甫刻,13、钩画了了14、其色墨15、其色丹16、为人五；为窗八17、而计其长曾不盈寸18、盖简桃核修狭者为之,释义,极,像,船桨,平,通“父”古代男子的美称，多附于字之后,清清楚楚,黑,红色,刻,满,长而窄