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文档简介
海门市冠今中学高一语文阅读简报茶憾读书笔记高一(1)宋梁瑜摘录:有一则广告鼓励“农家之泉”,以为智商很高,喃喃自语“有源之水”。有源的水真厉害啊。 在现代社会,每天往我们身体上浇水至少有几桶。 谁知道它的身份和起源?被动的,水的第一禁忌,水的大气不好,也是现代水的真实。古人总是高度评价水源。 “水渠要清,为有源之水而来”朱熹称赞的水,我尝到了勺子,在福建省西文公故里五夫町,紫阳楼荷塘上游,丛中有石泉,虾走,清冽有骨,也有奇怪的水在流水家族中,溪是最年幼、最生动地普及的。 但是,在现在的北方,即使在农村,除了暴雨季节之外,溪流也几乎没有了。 我记得30年前,我小时候,虾跳螃蟹的清溪到处都是。 这些都是无名溪流,农家的人偶好像多了起来,的名字我很在意。登上武夷山,俯视九曲溪,“弯弯曲曲的山弯弯曲曲的山峰被水环抱而流”是中国最美的溪流,在我北方人眼里,已经变成了壮观洋洋若大河,福建省的人真的很豪迈。幽泉雾、灵芝仙草的武夷、大红袍和岩茶为世界所知,天心禅寺品的“两旁吹着清风,想成为仙人”并不夸张。 奇怪的是,后来在福州提取了茶叶,但舌头变钝了,“岩骨的香味”明显消失了。 结果,朋友说水是因为。 武夷引进山谷的天然水,福州使用百货商店的塑料瓶水,水容易换茶。感悟:云夜半,支撑着歌声妖艳、青灯,煮着香茗,朦胧着这瓷器上锦鲤魅力的波斯蓝,游过悠闲的时光,载着悠久的淡淡的思念,浮现在我的眼前,在我眼前,看到了“子非鱼,安知我什么”的悲伤。 明明在岁月里揭示了黑暗的琉璃的繁华,为什么不知道呢?在一千二百多年前,这个透明而温暖的器物,像安静的孩子一样,打开了希望的狂澜。 因此,人们在孤舟的沙漠里,忍受着风沐浴着阳光,在海浪中,为九死的一生而高兴。 沙海中的篱笆残壁,浩瀚沉船的碎片,从未熄灭过人们的热恋,浩瀚文明的交响曲在瓷器的高低声音中回响。评价:水是茶的基本,评价从文章的深层意义开始。 文章多次引用,把古人的话、诗句和天地之间的水,结合当地的传统风俗,在推敲文字时,产生美感。 喝茶品味和现在社会的姿态比较,体现了作者对文明社会的憧憬,对悠闲自然生活的依恋和追求。每个故乡都在消逝-再见,萤火虫高一(1)班陆凯宇摘录:1 .西山的昆玉河,湖、林、池、苇、鸭玉渊潭可以说是都最清洁的水园,是唯一的野趣之地,她的湖冰和早樱很美。 尽管如此,夏天的夜晚让我变暗,凉风般的小灯笼怎么样呢?那明显消失了,有朦胧的幽灵吗?2 .那光,或者是蓝色,或者是黄绿,还有冰青,我觉得我很像,又觉得不一样。 我只想说你郁闷,不会失去光辉。你刚想说那是鬼,有灼热感总之,有神秘的气质,有童话的味道。 安静,朦胧,聪明,害羞,像某人的眼睛一样。 它能激发你无限的灵感,表达欲望,但很沮丧。感悟:故乡,多么美丽的语言,故乡,故乡是什么?故乡是你小时候的梦想,故乡是你成长过程的基础。 故乡载着多少美好的回忆,故乡是唯美的,同时也是悲伤的围着故乡的萤火虫写自己的童年故事,把“荧光灯”写为“荧光灯”,体现了童年的天真,写萤火虫的历史,联想到在诗经豳风回到夜路的守备方男性的照明情景,联想到用萤火虫和幽灵有关。 说到“囊萤夜读”等,给萤火虫涂上了神秘的颜色,表现出作者对萤火虫的深爱,作者叹息道:“为什么美丽的东西很脆弱”。 为什么人类活得越来越坚强? 现在写下萤火虫消失的痕迹,代替它发光的只有装着发光器的筝、孔明灯、荧光灯、霓虹灯,作者感到难以名状的美和痛故乡是唯美的,悲伤的。 那个可以在我们的记忆中留下美好的回忆。 同时,这个美丽的东西也可以带走也许带美丽的东西的不是故乡,而是人类吧随着时间的流逝,科学技术发达,我们的生活越来越好。 但是,人类在发展的同时,忘记了曾经的原始环境,和那个人与自然和平共存的环境,只是一味地追求更好的生活,自己毁了那些美好的过去乡情是清远的笛子,悠扬和深远,乡情是古老的童话,美丽动人的乡情是一坛陈年老酒,清香醇厚,发展的同时重视保护环境,为了不伤害家乡,我们的回忆烟不消失,我们从现在开始,保护环境评价:这种感悟从环境保护的角度来看,作者在文章中主要是围着萤火虫写的,先写了关于萤火虫的美好,然后哀叹自己很长时间没见过萤火虫,从哀悼萤火虫的科学论文中,证明萤火虫灭绝了,生态环境极其恶劣每个故乡都在消逝读后感高一(2)班陈庆有时,我总是静静地想这种影像夜晚,吹着凉爽的风盛行的蝉的叫声,被清爽的树叶的泥土的香气包围着,不由得贪婪地吸着。 树叶哗啦哗啦地动着,和声音一起飞舞的,还有几个萤火虫的火。 那深浅的浅滩浮在夜色上,像鱼一样悠然地摇着尾巴游着,一会儿高,一会儿远,一会儿低。 如果是五线谱上的乐器,起伏不断的演奏出和谐自然的声音,伴随着蝉的叫声和草的动静,这夜晚增添了很多安宁和美丽。 于是,在草丛间扑通一声,可以看到绿色的蟾蜍啪地出来,是晚上的散步。 蹦蹦跳跳的话,不知道要去哪里,后来墨的绿色被染成了深夜的颜色。我从没见过这样的影像,一点也没见过的萤火虫在夏天晚上飞,听母亲说,她小时候鼓掌,说萤火虫自己飞来。蝉的叫声充满了气势,晚上她总是焦躁不安,睡不着。我从小就知道什么是萤火虫,开朗,明亮的是黄绿色,但我从没见过。 我从小唱着小燕子穿着花服,但从没见过燕子。 我听过蝉的叫声,好像奄奄一息,充满了哪里的气势。没想到人生什么都没有,仔细想想这么美的东西就少了。 比我这个年龄的妈妈,清洁清新的空气少了。 应该在头顶上飞的鸟少了。 夏天晚上能看到的萤火虫变少了。 天生的歌姬蝉也少了。在母亲这一代看到的,我这一代中也有已经消失了的。 我不知道,我儿时看到的比我看到的少多少评价:最初描绘的是夏夜活泼的环境,现在少见的萤火和巨大的蝉鸣不由得困惑,怀疑文章是否虚假。 文章只是自己用母亲的说明想象着写的,解决了以前的疑问。 文章通过抓住没有写的蝉的叫声和萤火虫表示“消失”。 最后的问句,让我们思考一下这个“消失”是否会继续下去。像露珠一样蒸发了吗?高一(2)班陈艳每个故乡都在消逝没有“没有故乡,没有身世,人为什么要确认自己是谁,属于谁”的地方和路标,人怎么称呼自己是从哪里来的,到哪里去了? ”“好的。” 看到这句话,我深受打击! 时代迅速前进,农村前进,消失了。 那个大大地落后于我们前进的步伐。 现在,我想只有古代的人还记得农村的本来面貌。 他们嘴里的农村是纯真的,土搀着草木的气味很平凡,但是他们嘴里的农村和现在的农村相比,只有四个字可以概括脸完全不同!每个故乡都在消逝扉页的插图是陕西窑洞-非常传统的农村住宅,在我们地区,传统住宅应该是一流的小屋,而现在的农村不是二层洋房。 幸运的是,我家的旧房子保留着传统的小屋作为纪念。 镶着青砖的小屋里镶着木制的门窗,被岁月侵入的门窗变红,差点摇晃掉下来。 白石灰粉饰的墙壁已经画得很深刻了。 裸露出青砖和白石灰之间的黄土层。 青瓦铺九的屋顶发黑。 从瓦间出来的草棒在风中颤抖。这是我的家乡,我的家乡第一个反应的地方,不是有身份证的省的某个地方。叶子落在根上,是我们独有的归属感。 但是,如果我们抛弃了故乡,我们该如何回家呢?如果故乡消失了,我们就会被孤独包围,仿佛没有根的花埋没在时代的潮流中。自我评价:这篇文章是用自己的感觉写的。 不是严格意义上的读后感,文章没有什么优点,内容也是空虚的,是劣质的。 但是,因为自己有感觉,所以自己有感觉。 这篇文章主要想表达农村消失的悲伤。 如此简单,没有什么深层的意义。每个故乡都在消逝读后感高一(3)班陆思焃摘录:桥,波浪不摇晃,烟不摇晃,苔不湿,柳映月不下垂。 剩下的是枯石的寂寞,风化的痛苦,裂缝的沧桑。 水也很远,像传说一样,像抽泣的风。 桥是水的情书感悟:没有理由,但是我很喜欢这篇文章,有诗意的文字,缓慢的桥和水的关系。 水流,是水的信仰,过去,是出生的本质。 水,万种温柔,桥,千种顽固,小河桥有灵魂。 小桥流水能适应人,多么美丽的画面啊,桥和水,谁也离不开的“水是桥的灵魂曲,桥是水的情书”,作者写了一句话。 但是现在的桥呢? 只是缓和交通的方法,没有感情,缺乏美感。 站在桥上,往下看,没有波浪闪闪发光的湖面,也没有水中的自己的影子,也有河流不断的车,也有匆匆走着的人。 这样的桥是物理的,没有体温,没有美感,不值得在这些桥上停下来,也不能过桥。 现在的我们可能也不需要桥。 总是在食堂、教室、家里的三点线上,不能和桥相遇,也感受不到自然的魅力。 最好的桥,当然和最有意义的人一起走,沈从文老师的话很好。 “我走过很多地方的桥,多次看到云,喝了很多种酒,正好爱上了年龄最大的人。”“小桥流水家”桥与水的意象的组合,总是赋予诗情画意的美,我们总是可以在各种诗文中相遇。 所以,学生看到这样的文字时,对她的爱自然是从心里产生的。 但是同时,她意识到这些美丽的形象在我们的日常生活中逐渐消失,原来的美丽也渐渐消失了。 最后关于最高的桥,引用很美,但是意思理解不够,所以详细叙述就好了。每个故乡都在消逝读后感高一(3)班曹倩974看了王开岭的书,不知不觉中自己的思想也随着他的文字加深了,到了内心的对面。据说“每个故乡都消失了”。 和故乡一起飞灰消失的是故乡的风土人情、山水,还有活着的“人”。“乡下人太少”,沈从文叹息是应该进入好时代的忏悔。 那乌黑的脸颊,满是茧的双手和那单纯而热心的心去了哪里? 谁知道在“颓废的声音”中“和盲人霓虹灯联系在一起”的现代化城市背后有多危险呢?第一次读这本书时,也许你觉得作者只担心每天恶化的环境,但他更担心的是逐渐消失的人性和平凡的真正的善美人们的生活水平确实提高了,但不要用精神粮食来填补物质仓库的贫瘠! 如果世上“运输者们”意识到精神上的空虚是最糟糕的结果的话!人的变化虽然是悲剧,但虫世极其谦虚的生命,用“吼声”、“吼声”构成的永远不跑的生命之歌赞美自然,赞美生命,不应该使人变红吗?好的时代,有魅力的时代我觉得她有容貌、气质和教养。 恶劣的时代,恐怕是懒散的时代,全身弥漫着恶臭。 而且,自然的手指上也画着脚,脸像暴君一样。 人是这个暴君。 如果不再觉醒,自然起义将毁灭人类!光滑的白纸,用王开岭的坦率文字凹凸不平。 那里充满了忧愤,画着愤怒的感叹号,迷惑的问号,无力的省略号正如这本书的封底所说,这本书具有“清洁的思想、诗意的文字、纯美的灵魂”。 它作为上天的礼物献给语文,献给青春,献给人类,把人们从万劫的深渊中拉出来,突然给了人们勇气。王开岭,谢谢你!王开岭的书作为本学期的重点介绍过书籍,我和学生们一起读,把感想一起抄下来。 这个感动的学生整体上感受到王开岭的文字,讲述自己的心情。 从书中的文字到生活的魅力,用王开岭的感染传达自己的想法,有思想的火花。 我相信在今后的文章中能有新的突破。读了乡下人哪去了后觉悟高一五组崔宇鹏城市的快速发展,往往把它看作先进的代名词。 使用摩天大楼和豪华的轿车等,陆续挖出了充满梦想的乡下少年们。 乡下渐渐安静下来,剩下几个土灰之家,在风雨中一个人叹息。 从前门前的孩子们的吵闹,大人们的谈笑消失了,人下楼梯空了下来,这个幕在乡下上演。 城市的喧嚣、时尚、潮流等不断地催促着人们。 人们享受着这个。 不知道这是城市生活,是否成为城市的奴隶。 它能满足无数人的需要,但是失去了内心最纯粹的证据的东西为什么还活着? 为了这样的生活而生活的态度,很简单粗鲁,这是规则,程序,无限循环,直到过去的瞬间都无法回顾人生。在乡下,没有城市的喧嚣,没有城市的污染,也没有城市的循环。 那个虽然晚了,但是一个人有最需要的东西。 乡村的安宁、放松、朴素是活得多幸福,心中所创造的喜悦,这和城市里所追求的喜悦不同。 虽然不是虚无,但常驻在心里,安抚着那个躁动的心。 那种平静为了减轻压力,那种放松使身心舒适,那种朴素放松了崩溃的弦。 这样泡茶,在门前小喝,多么美好的回忆和憧憬啊。并不是哪里都没有城市,而是实现梦想,带来成果,带来名声。 那是人们奋斗人生的竞争台,舞台紧张,舞台轻松。 偶尔去乡下体验这种轻松,有什么乐趣呢? 城市和乡下的结合,不仅能实现梦想,还能在心里过着必要的生活,走更多的乡下小路,让乡下人回去吧。学生可以从身边的人、事、物开始笔,叙述城市和乡村的差异,从内心深处表现
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