《关雎》参考课件1

听了三千年夏天先人的歌，感受到公元前东方文明的光辉，关雎，【诗经国风周南】，诗经概况诗经是中国第一部诗歌总集，收录了从西周初期到春秋约五百年间的诗歌三百五十五篇，也被称为诗三百，尚书，0100 礼记“六义”周易“六义”指风、雅、赞歌、赋、比、兴，前三指内容，后三指手法。 春秋、诗经、诗经三个区分因音乐而异。 风包括15部，大部分是黄河流域的民间音乐歌，叫“十五国风”，共160篇。 雅分为颂和风，宫廷的音乐歌，105篇。 雅包括小雅、大雅和颂，宗庙用来祭祀的音乐和舞蹈歌，共计40篇。 周颂“六义”、朱熹的解释、“赋者，掩饰那件事坦率地说”和“比较者，将其互相比较。 “兴者，先说他的东西，引起了吟咏的话。 ”，鲁颂的评价，商颂是诗经的开始，也是关雎的第一篇。 古人把它编在300篇脖子上，说明对它评价很高。 记述关雎是风基干坤，诗经是史记外戚世家开始。 孔子说“易快乐不淫荡，悲伤不受伤”“诗之乱，洋洋洗耳恭听！ ”(关雎 )。 朗读：朗读提示：朗读四言诗，一般要先读两两个字，再做一点延长或暂停。 关和鸽，河洲。 温和的女性，君子好。 关雎鸽：雏鸠鸟不停地叫。 雫鸠，水鸟名，即鹰。 传说，他们心情一心，不是好人，不会扰乱配偶。 州：水中陆地平静：安静美丽的样子。 善良的心平静，美容平静。 逑：以“仇”配偶。 荀菜的偏差，左右流动。 温和的女性在追求那个。 偏差(c殏NC) :长短偏差。 荀菜：多年生草本。 夏天开花，黄色，嫩叶可以吃。 流程：提取。 尝：醒了。 睡着了：睡着了。 荀菜的偏差，左右采用。 温和的女性，琴瑟友的。 琴瑟友之：琴鼓瑟很亲近。 荀菜的偏差，左右的透明性。 文静的女性，钟鼓乐之。 透明(mo ) :选择。 钟鼓乐之：敲钟鼓让她开心。 别求，睡着的时候想。 悠悠悠，在对面转悠。 思：语调助词助。 衣服：思念。 悠：看起来很担心的样子。 转动：转动。 另一边：翻身。 比较，1，请在句子中找到使用“比”“兴”手法的句子，并说明它在其中的作用。 2、在文章中找到使用“赋”的句子，说出其中的作用。 请说一下“君子”思想感情变化的过程。 4、你认为“君子”是个什么样的人？第一节：雾鸠和鸣声在河洲上，其配偶不乱，淑女是君子的好配偶。 成对的鸠鸟的叫声引起读者联想到人类的爱情和结婚，形成气氛，比较手法。 朱熹在关雎中说：“兴者先说他的东西，引起了吟咏的话。 比较者互相比较。 强调比兴是修辞手段，也是语言技术。 关离鸽在河洲。 温和的女性，君子好。 朱熹在关雎中写道：“兴者先说他的东西，引起了吟咏的话。 比较者互相比较。 强调比兴是修辞手段，也是语言技术。 从看似与主题无关的东西开始，发出声音，吐露猜测。 不求荀菜流的无方兴淑女，为荀菜既得的“透明的”，为兴淑女既得的“友之”、“乐之”。 这种特征产生的效果不仅限于句子。 荀菜的偏差，左右流动。 温和的女性在追求那个。 朱熹在论语泰伯中说：“赋者，掩饰那件事坦率地说。” 第二节：用所给的表现手法，描绘爱的人双手在水中积极采摘荀菜的劳动场面，坦率地表现自己的恋慕心。 不要追求，睡着的时候沉思。 悠悠悠，在对面转悠。第三节，这句话是对恋人的心理描写，可以说是哀伤无伤。 荀菜的偏差，左右采用。 温和的女性，琴瑟友的。 荀菜的偏差是左右透明的。 文静的女性，钟鼓乐之。 在第四第五节中，经过追求也不沉浸在悲伤的心情中，如此深刻的潜在和积累，如此苦心地使“朋友的”接近她，“轻松的”使她高兴。 结果可以推测，当然有名恋人成为了家人。 诗人思想感情的变化过程，渴望和追求，沉潜和积累，琴瑟很相配。、辗转相反，理想、* 诗集传是雾鸠“关关”的迫切兴起，发出了第一首对中华民族美丽爱情的优美文学歌唱、诗意歌唱。 从这首爱歌的迫切和美丽可以看出，爱确实是人类宝贵的感情。 关离鸽在河洲。 温和的女性，君子好。 关雎的爱教育关，君子思慕的深度，白天和夜晚的思念，夜晚睡不着，相思的痛苦可见。 温和的女性，琴瑟友的。 文静的女性，钟鼓乐之。 如此苦心首先接近“友之”，接近她。 让她高兴。 结果，可以推测当然有名恋人成为了家人。 这个艺术表现表明了“君子”的良好文化教育，显示了“君子”有礼貌地面对“淑女”的馀地。 这也是对异性人格的尊重。 读书鉴赏，投1我是木瓜，报纸是约翰2瑛3。 匪徒四报，也永远觉得好！ 把桃子扔给我，报告琼瑶。 匪徒的报纸，也永远觉得好！ 把木李扔给我，报告约翰玛5。 匪徒的报纸，也永远觉得好！ 【评论】1 .投： 诗集传 :“我是桃，我用李报告。 ”。这里用于赠送的意思。 2 .约翰：这里是美玉的意思。 康： 诗集传 :“康，约翰康。 从玉到居声。 “这里是美丽的玉佩的意思。” 4 .匪徒： 关雎 :“我的心是匪徒，不能旋转。 “匪女是美，美女是李。” “诗大雅抑 :“匪阳不舒服。 这里为了表示否定的意思，相当于“不”的意思。 玖： 说文 :“李我佩玖。 诗邶风柏舟 :“玖，石头的次玉，黑”这里用于形容像玉一样的黑色美石。 诗邶风北风、【译文】送木瓜礼物，还给你美丽的胡椒。 这不是为了偿还，而是为了追求持续的友好。 赠送木桃，把美玉琼瑶还给你。 这不是为了偿还，而是为了追求持续的友好。 送给木李先生，还给美玉珐玖先生。 这不是为了偿还，而是为了追求持续的友好。 【评价】这是男女互赠的山歌，从诗小雅湛露首诗诗王风邱中有麻、说文和本诗来看，男女互赠相爱，永远同心，已经成为周代社会的习惯。 你送我水果，我把你的美玉还给你，和“扔桃子的李”的意思不同，那个回报的价值比被赠送的东西大得多，这体现了人的崇高感情。 表达自己对别人感情的重视和重要性。 这个风俗习惯一直持续到今天，当男女认识的时候，如果有好感就互相赠送礼物。 但是，有些像彩礼一样，狮子开口，最后破坏了两人的感情，不能结婚了。 人们之间的感情，特别是恋人之间的感情，不是用东西的价值来衡量的，