结婚中的习俗.ppt

李时1032011306044,古代婚礼中的习俗三书六礼,婚礼时人生大礼，也是人生礼仪中最讲究、与民间艺术发生联系最多的庆典之一。,三书六礼,“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。,三书六礼,“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎,纳采,当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。,问名即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于仪礼中：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。,纳吉（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。相当于现在的订婚,纳征,纳征（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。“纳徵”对女家来说最实惠，大概意思就是给彩礼，彩礼的时代特色鲜明，古时候是给绢帛之类，后来是金银财宝。,周制婚礼的聘礼取其象征意义，不像后世那样看重经济价值。币，意为彩色丝，后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。先秦的彩礼是很简单的，士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世，彩礼的内涵就要实际多了，还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事，难有定数。至此，周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等，各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。,请期（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。亲迎（或迎亲）：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。,迎亲仪仗有幡、灯、牌、戟等吉祥器物，花轿绣围蔓帐常以龙凤呈祥为主题图案，上有盘金绣、打籽绣，精致细腻。西北地区，或以彩绘戏出图画玻璃为花轿围子，皆是民间流行的吉祥内容，花轿顶部，以各种龙、虎、凤、狮彩绘面塑压顶。浙江海宁的万工轿是当地女子出嫁时最希望坐的花轿，它集千工万巧于一轿，装饰上百木雕戏曲人物，极尽精美。,关于万工轿的由來，民间传说宋朝靖康二年，金兵掳去了徽钦二帝，浙东女子救了徽宗第九子康王赵构一命。战事平定后，赵构继位成帝，派使者护送皇家花轿、半副鸾驾仪仗、凤冠霞披來迎娶那姑娘，但却找不到那位救他的姑娘。于是下了道圣旨，特准宁波姑娘出嫁可比照公主、郡主等級的礼仪，以示皇恩浩荡。所以，古代浙东女子出嫁时可以坐极其豪华的朱红金漆万工轿，要用八人甚至十六人抬，就是俗称的八抬大轿。其豪华程度可与皇家婚庆规模媲美。,这乘花轿外形虽复杂，细看却玲珑精巧。乍看似一顶凤冠，近观又似彩霞云披，如此富丽堂皇，令多少女儿竟折腰。又或如戏台，承载了300多个戏曲人物。40条龙，80只凤。仿佛将中国几千年的全部历史文化和美好愿望全部一轿担了。底座四角雕刻的“菩贤白象”、“文殊狮子”、“祥瑞麒驎”、“平等兕牛”，最是喻意良苦。宁波万工轿的每一个部分是采用中国最传统的制作工艺榫卯拼连在一起的，衔接没有用到一颗钉子。造轿工艺精湛，金碧辉煌，犹如一座黄金宝龛。花轿采用朱漆铺底，金箔贴花，漆雕并重，以多种珍贵木材，除了采用圆雕、浮雕、透雕等手法，还使用堆塑、描金、勾漆、填彩等工艺手段，制作了数百个人物和多个吉祥主题以及戏剧场景，周围饰有无数花鸟和各种精致的小宫灯、流苏和挂帷，由于制作耗费上万工时，故称“万工轿”。,注意看，这轿子竟然没有轿门，新娘子怎么进去？前面说过它是采用榫卯结构联结，没有一枚钉子，由几百片可拆卸的花板组成。所以，迎亲时有专门的拆轿师傅跟随在迎亲的队伍里负责拆卸，使新娘子方便出入。,新娘还未上花轿之前，女家喜娘用五色棉纱线为新娘绞去脸上汗毛，俗称“开面”（含有现在美容意），客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。新娘上轿前，男方喜娘三次催妆，新娘佯作不愿出嫁，懒于梳妆，而后新娘坐在亲娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。待男方喜娘三催四请，新娘才慢慢整妆完毕，由兄长抱上轿。新娘子要注意哦！屁股坐上去之后不可隨便移动，寓意平安稳当意。女儿上轿之际，母亲哭着送別，俗称“哭上轿”，新娘子心里不捨，动了感情，含泪惜別。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火煾，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内煾，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿（地名）等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火煾灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火煾灰”，亦称“接火种”。花轿前面隨从担着轿前担，后面隨从扛着扛箱。（一般迎亲前已交送至女方家中）,新娘头顶红帕，身着凤冠霞帔，足凳绣鞋，腰间饰以小花镜（意为避邪，亦取“破镜重圆”的象征意义）,花轿前面隨从担着轿前担，后面隨从扛着扛箱。（一般迎亲前已交送至女方家中）轿前担跟隨在新娘左右，一个內盛为新娘预备的床头果之类，另一个內盛为闹房的人准备的糖果、糕点。床头果如红蛋、花生、枣子、染成红色的棉花籽等。红蛋，象征着新婚夫妇婚后生活红红火火，团团圆圆；枣子与早子同音，祝愿新婚夫妇早生贵子；花籽花生，花子花孙，暗示着新婚夫妇将来儿孙满堂。,扛箱是抬嫁妆的工具。可分为两种：有套盒的放置胭脂、首饰等细软，无套盒的抬被褥、枕头、木器、瓷器、镴器。放置被褥、枕头的称铺陈，一般每杠放被褥四床、枕头对，通常嫁妆只四杠，而有钱人的杠箱则多达十二杠铺陈。,习惯上分为内房家伙和外房家伙。如内房家伙：千工床、房前桌、红橱、床前橱、衣架、春凳、马桶、子孙桶、梳妆台之类放在内室的，都属内房家伙；外房家伙：画桌、琴桌、八仙桌、圈椅等是