池州市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷

2019-2020学年第一学期期末考试卷语文高一级满分： 150分钟考试时间： 150分钟注意事项：1 .解答前，考生要清楚地填写自己的名字、考号，并正确地把条形码贴在条形码区域上。2 .选题要用2B铅笔填写非选题要用0.5mm黑色笔迹的签字笔写，字体清晰，笔迹清晰。3 .请按问题编号顺序在各问题的解答区域回答。 超出解答区域写的解答无效草稿纸、问题书的解答无效。4 .保持答题卡面清洁，不要弯折、破裂、起皱，不要使用替换液、修改带、刀。5 .考试结束后，把本试卷和答题卡一起还给你。一、读现代文(36分)(1)朗读论说类文本(本题合计3小题，9分钟)读下面的文字，完成13题。“国家天下”意识是中华文明长期持续的观念基础。 这种思想的形成，不仅是传统的道德观念，也与古代中国的地理环境和独特的生产方式有关，是历史发展的逻辑使命。周秦以后“国家天下”的观念传到后世，和历代的德治国策有关。 在长达2000年的实践中，德治的形式越来越广泛，既有法院的规定教育、选士制度等优性的系统化过程，也有“润物细静默”式的渗透的影响，社会共识因此而凝聚，社会风气也因此而变化。德性教育始于春秋时代的私学。 汉代五经博士的成立和官学教育，进一步在制度上保证了德性教育的继续。 隋唐以后实施的科举制打破了门阀士族对政治和教育的垄断，寒门士也有资格进入官僚队伍。 这一变化不仅是王朝统治基础的扩大问题，也是国家和社会之间的重构。 宋代范仲淹的先天下的忧愁和忧愁和明代东林书院的家务国事天下事关心，是国家共同意识在科举时代学者精神领域的真实表现。 在制度设计中，科选者承认儒家仁德观念，把天下作为自己的责任者，教给了儒家。 在这个过程中，德治依赖于文化、教育制度，也被纳入政治领域，政治伦理化和伦理政治化就是由此发生的。在“润物细无音”式的以德化民这一点上，儒家所发挥的作用是不可忽视的。 家的同体观念由儒家进行了内在的转换。 那句话的转换，首先是道德主体的转换。 论语学而篇说：“那人也是孝弟，是个好罪犯，新鲜的坏犯罪，好叛乱者，还没有。 君子是本务，真正成为道生。 孝弟也是仁之书！ 人们通过家庭伦理感受到的亲情血缘的爱，成为对他人的爱的起点，是社会责任感和入世精神的基础。儒家说肯定人内心的自然感情，所以用类似自然秩序的秩序结构来理解伦理关系。 儒家以血缘为基础的亲情爱为基础，从自然血缘的爱扩大到更大的伦理关系，建立平等的爱。 家庭观念成为伦理观念的基础，孝水忠恕爱敬并不是基于家庭观念。 但是儒家的精神追求超越了自然秩序，自己推人，从近到远“老吾老，人的老”幼吾幼，还有人的幼”，最终把“民的细胞和”的精神自觉和天下发展成自己的责任意识。 把基于自然血缘的爱提升为对世界的责任意识，是儒家的一大思想贡献。德治思想主导地位的确立与儒家“道统”的形成的关系非常大。 道统和政统就像两轮车、鸟的两翼。 从儒家内部派系关系看，道统的意义是统一儒家思想。 从道统论的思想形态和价值主张来看，它兼备了中国化的佛教思想和诸子的优点，向国家注入了精神气质，确立了核心价值观念。德治以天道为根据，其施行以天下为范围。 在儒家的语言中，天下是形成中的文明空间，其构建标准是政治伦理秩序和文化思想规范，儒家的责任是通过教育使天下文明化。 儒家的这一主张与秦汉以后的中国国家结构暗合。 传统的中国以农耕区为中心区，也包括游牧区。 国家管理的一大课题是调节不同经济形式的关系，把具有不同生活的民族纳入统一管理体系。 天下意识为解决这个问题提供了重要的思想指导。 德治关系到天下的长治久安。(摘自金香花从“家国同构”的社会结构到“家国天下”的精神结构 )1 .关于以下原文内容的理解和分析，正确的项目有(3点)a .“润物细无音”式的德治渗透比显性的系统化进程更有利于社会风潮的变化。b .德性教育依赖教育制度，始于春秋时代的私学，成为隋唐以来的科举制度。c .从自然血缘的爱传播到更大的伦理关系，是儒学对人内心自然感情的肯定的表现。d .“道统”讲解的形成与德治思想的主导地位的确立很大，大于“政治统”的作用。2 .关于以下原文论证的分析，不正确的项目有(3点)a .文章按照提出问题、分析问题的论述思路展开论证，在逻辑上也在阶段性地进行。b .文章从“国家天下”中引出德治国策，重点论证了德治思想的作用、意义等内容。c .用比喻“车的两轮，鸟的两翼”，形象的说明和政治系统一样重要。d .文章引用论语学而篇的话，是为了论证知道孝顺梯子的人不会发生叛乱的观点。3 .根据原文内容，以下说法错误的项目有(3点)a .“国家天下”意识是历史发展的逻辑，与传统的道德观念和古代中国的地理环境和独特的生产方式有关。b .在儒家看来，通过家庭伦理感受到的亲情血缘的爱，成为对他人的爱的起点，是社会责任感和入世精神的基础。c .“老吾老，还有人之老”是儒家超越自然秩序，以自然血缘的爱为基础，对天下的责任意识作出巨大的思想贡献。只要大力弘扬德治，就可以长治天下，治久安。 因为教导天下的意识能为国家管理提供重要的思想指导。(2)朗读实用的文本(本题共计3小题，12分钟)读下面的文字，完成46题。材料1随着5G技术的落地、虚拟技术的提高、人工智能的发展，创造“沉浸式交互体验”是数字读书行业未来的发展趋势。 然后，被5G的高速低等待时间大容量感动，“所有的东西都是媒体”，数字读书的空间和场面变大，“随时随地都可以阅读未来”。 深度数字化大大提高了读者的读书体验，可以无缝地切换未来各种终端的读书设备，智能手机、汽车网络、可穿戴设备、智能家居都成了读书的载体，读者随时随地自由、专业、高质量的读书内容据亚马逊中国副社长刘书介绍，电子书的普及大大促进了中国出版行业的数字化。 目前，亚马逊中国50%的书实现了纸电同时出版。 数字读书内容的丰富和质量的提高，刺激了读者支付热情的上升。 近年来，中国知识收费的发展迅速，2018年，知识收费的用户组达到了3亿人。 其中音频课程特别受读者的欢迎。 听书已成为各种读书方式中增长最快的方式之一。 但是，随着迅速的发展，有“诱发焦虑”、“割韭菜”等疑问，各音频课程的购买率和读者的收听率都在下降。我国数字读书不仅在国内获得大量用户，而且受到越来越多的国际读者的关注。 据统计，目前有500多部中国网络文学作品被翻译到海外，海外中国网络文学网站日活跃人数达到50万人，相关网站日访问人数达到500万次。现在我们在“一屏万卷”的时代，高质量的数字读书依赖于优质的出版内容和先进的数字技术的有机结合。 我们要深入研究掌握网络传播规律，不断探索数字读书发展的新途径，不断推进数字读书产业质量的提高。(摘自人民日报数字阅读的美好时代 )材料2材料3来自国家新闻出版局、浙江省人民政府领导下召开的第五届中国数字读书大会的信息：中国数字读书保持了迅速发展的势头。 专家表示，面向未来，国家政策将继续稳步提高数字读书质量水平，我国数字读书产业的发展重点将放在全民读书、新兴出版、媒体融合等方面。 在国家政策的引导下，产业可持续发展。在公益方面，数字读书产业帮助文化扶贫和教育资源均衡。 记者在大会上，数字农家书屋和数字读书产品和活动丰富了文化扶贫的内容和形式，提高了文化扶贫工作的正确性。 在国家深贫困地区辍学、健康扶贫、移居人口社会融合、引导贫困群众逐渐接受现代文化等脱贫工作的过程中，数字读书激发消灭贫困的内生动力。从纸到数字，从读书到屏幕，读法都是新的，但“倒带有益”的宗旨是一贯的。 这次大会传达的重要信息之一是数字读书产业的守正革新可以稳定走得很远。从2015年到2018年，中国的数字读书作品中，网络原创作品从69%上升到79.8%，增加了10个百分点，创造者从480万上升到862万。 有名的网络作家管理平潮认为，好的网络文学体现了正能，好的网络作家必须有爱心。数字读书与传统读书相辅相成。 中信出版集团的蒋蕾副主编，只要读者在读人类简史时扫描书的二维码，就能看到指导课程，在网络社区与他人交流，加深读字体体验。(摘自新华社数字阅读提供更多可能在e时代续写“开卷有益” )4 .以下我国有关“数字读书”的内容，不正确的项目有(3点)a .“沉浸式互动体验”大大扩大了阅读生涯和场景。b .我国数字读书用户比上年同期增长。c .数字读书的影响力在基层人民和海外读者中传播。d .内容丰富，质量提高，刺激了读者的支付热情。5 .关于以下资料内容的摘要和分析，不正确的项目有(3点)a .近年来，中国知识费用迅速发展，音频课程特别突出，但是出现了一些问题，课程的再购买率和读者的收视率在下降。随着b.e时代的到来，手机和网络成为国民每天接触媒体的主体，数字读书成为主流，纸质书的读书下降。c .在我国的数字读书作品中，网络原创作品的比例迅速增加，有人认为有爱心的网络作家能够创作出表现正能量的作品，来实现e时代的“倒退的有益性”。d .数字读书产品丰富了文化扶贫的内容和形式，提高了文化扶贫工作的正确性，在帮助文化贫困扶助方面发挥了决定性的作用。6 .根据上述资料，在“一屏万卷”的时代，是如何实现高质量的数字读书的？ (6分)(3)阅读文学类的文本。 (本题共三小题，十五分钟)读下面的文字，完成79题。摘秋天段吉雄门口碧绿有力的老槐树稍微扭了扭身体，金色的叶子踉跄着。 山丘上，田野里，广阔的农作物仿佛开始燃烧，又红又热，紫色闪闪发光，黄色闪闪发光，这些颜色混合在一起，构成了巨大的油画。 在青纱帐上，果实弯曲着夏天的茎站着，把农家的肩膀压在瓷器的果实上，梦想也变得沉重了。秋天的收获首先从芝麻开始。 墨绿的株在太阳源下变成鹅黄色时，树枝上的小房子般的荚也变得丰满了。 当然，这些芝麻荚也变了颜色。 它们沿着树枝以错误的形式分布在两侧，认真而威严。 有风掠过小山，两行芝麻荚失去了身体，冷静下来，作了一支威风凛凛的喇叭。农民用粗有力的手握住几根芝麻茎，轻轻地举起来，马上就被从土层中拔出来了。 显然，尽管根上沾满了泥，充满担心的芝麻荚却占优势，把整个树枝拖到了地面上。 先不要着急，把带湿气的土用垃圾晾在太阳下，阳光和强风就会夺去湿气，然后用锄头轻轻敲打，泥块很快就会散落。 芝麻荚里也有早熟的，忍受不了寂寞，收获前歪着嘴，露出里面丰富的芝麻种子，拥抱，外面灼热的太阳，急风，以及和上千万家一样的“家”。 农民弯下腰，轻轻地朝口松了的芝麻荚吸气，光滑的芝麻种子被进口。 牙齿很轻，散发着浓郁的酒精香味。 咯吱咯吱的牙床滚动芝麻的声音，沿着下巴敲打着农家的耳膜，成为了测量秋天收获好坏的大鼓的要点。 油污从嘴边溢出，闪闪发光。 向行人搭话时，明亮的咀嚼声和耀眼的油渍成了他们暴露的资本。 大家都是庄稼工匠，一眼就找到了门路。你这块地收获很好呢可以，可以。这个季节是农民们一年中最得意的时候，怎么得意也不为过，谁也不在乎。秋天，小山上堆着一堆芝麻，威严肃穆，英气逼人。 他们俯视原野，再三询问过去的大雁什么时候出发。 阳光中芝麻荚破裂的声音，喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓。 喀嚓喀嚓地忙碌的农民们抬起腰，看着眼睛，看着这庆祝的笑容，全身的酸痛和疲劳都埋在了喜悦中。山下的玉米地也压不住。 绿色军服逐渐消失，变成了适合季节的金黄色。 也许你觉得很容易藏起来，只是满腰玉米棒暴露了担心的事。 灿烂的玉米粒，在阳光下，从原野上射出金色的光，发出珠玉般的魅力色彩。月光朦胧的时候，玉米叶上有细露水，白天回来的叶子这时一直很老实。 用细碎的脚步踩着月光来，农民们银色，肩上、背上扛着行李和篮子，背后总是带着老牛和几只睡懒觉的山羊。玉米地从远处看影子模糊，只能看到眼前。 放牛羊，农民们就把玉米打碎了。 那些玉米棒顽固地仰头，女性背着篮子从玉米里穿过，抓住玉米棒的中间，向下用力，啪的一声，以唤醒了整个原野的势头，大玉米棒完全离开了母体。 生活在玉米茎上的小鸟吓得摇摇晃晃，拍着翅膀迅速逃跑了。 在玉米森林里，声音很大，熟睡的兔子、老鼠、鸡慌慌张张地撞在玉米茎上，哗啦哗啦地响着，地上的老牛和山羊吓了一跳，响着耳朵，辨别声音的来源。 农民们无暇顾及这些，手不停。 她把撕下来的玉米掉在后面，眼睛长大了，玉米滚动着跳进了背后的笼子里。太阳终于出来了。 在田野里，一直长到昨天的玉米茎在地面上爬着，一列一列整齐地排列着。 地面中间的玉米棒像一座小山，仔细一看，雾环绕在四周。 女性是篮子，男性是扛着，开始把这些玉米运回家。 嘎吱嘎吱的天平声和嘎吱嘎吱的篮子声在早上的霭中流淌着，是秋天舒适的声音。在院子的角落里，春天很快落下来的苦瓜种子和甜瓜种子，经过夏天的生长，现在很繁荣。 形态不同的水果、躺着、吊着、拼命向上，忙碌的季节，农民们无法照顾，他们也不争斗，默默地发育着。 有一天农家把锅加热后，想起没有饭吃，就走了两步，拿了几个带花的甜瓜炒了起来。 那时甜瓜秋天的味道很好，不仅好吃，而且有独特的味道。月光下的农家院子里，满是玉米、芝麻、大豆、南瓜，连下脚的地方都没有。 农民们坐在玉米山上，一面揭下那一层金黄色的壳