《论语十二章》.ppt

删除邮票上的孔子、德与天地、道冠古今六经，不制定宪法。 孔子，山东曲阜“三孔”，孔府：孔子嫡系子孙居住地，孔府一角，二堂内景，三堂内景，后堂楼内景，圣府玄关，孔庙：孔林：孔子及其家族的专用墓地，孔子出身地传来的山东曲阜尼山的全貌，孔子，孔子(公元前551-公元前479 )，名丘，字仲尼春秋末期思想家、教育家、政治家、儒家思想的创始人被称为“万世师表”、“永远”，据说他有三千个徒弟，七十二个智者。 孔子被后世的统治者尊为“圣人”，战国时代儒家代表孟子与孔子并称为“孔孟”。 1、孔子的一生大致可分为五个阶段：(1)到30岁，地位低，能“卑”，有学习热情。 (2)3050岁，想工作。 (3)5055岁，吕从政。 (4)5568岁，周游各国，克服了许多困难。 (5)6573岁，安住鲁国，教育，理六经。 (1)、政治思想孔子创立了以“仁”(即爱、爱的人)为中心的道德学说，政治上主张“仁政”(“仁者爱的人”、“克己复礼”)。 )他自己也是个善良的人，体贴、乐意帮助，诚实大方。 “没有自己的欲望，不要施于人”“君子的成人之美，不是成人之恶”，这是他的人类标准。2、孔子思想、2、孔子思想、(2)教育思想重视教育的作用提倡“教也无类”(一视同事)“教也不厌倦”“用材料教”，中国文化经典研究，论语十二章，掌握常用文言的内容语，能用现代汉语翻译文本。 能够理解课本的思想内容，顺利地朗诵和背诵课本。 积累成语、格言和警句。 掌握其中的学习方法和态度等，联系自己的生活体验，深深地感受到了论语的精髓。 学习目标：论语，论语是儒家的古典着作之一，是孔子的弟子和再传的弟子编纂的。 那是以语录体为主，记录孔子及其弟子言行的书。 共计二十篇。 内容是孔子的谈话，弟子们回答了弟子们之间的相互讨论。 是研究孔子思想的主要根据。 论语、论语、南宋时，朱熹将其列举为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 知识链接“五经”: 诗、书、礼、易、春秋、论语。 宋首相赵普唱道：“统治一半论语天下”。 因为在论语能看到孔子及其弟子们的人格修养、学问态度和处世方法。 预习展示、论语中知道惣传三省过矩无差别料理的人，好者有上臂笃志哉、di、hu、jun、d桌、z允I、ln、yu、yn、w桌ng、g艘ng、生字音形、x桌ng、chun、y、d允n、ho、j桌、 注意朗读的节奏，1、有子朋/来自远方，亦/有乐的人不知道/不知道，不生气，亦/是君子吗？ ”“好的。” 2、曾子说。 “吾日/三省吾身：人谋/不忠或与朋友交往/不相信吗？ 能不能传达？ ”小心朗读节奏，三、子说。 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而心所欲，不超过力矩”4子说。 “温故/知道新的事情，能成为老师”，孩子说。 “不能学习/不能想/不能想”，注意朗读节奏，6、子“贤哉，回也！ 行李箱一餐，葫芦一饮，陋巷里，人/不胜其忧，回去也/不改变其乐趣。 贤哉，可以回去了！ ”7、子曰：“知者不如好人，好人不如快乐者。” 8、子曰、“饭疏食/饮水、曲上臂/枕之、乐/亦在其中”。 不义/有钱而高贵，如浮云。 ”，注意朗读的节奏，9、子说：“三个人，一定有我的老师杨。 选那善良的，然后选那不良的，改正它。 ”10、子在川上说：“死去的人/像斯夫一样，不抛弃/昼夜。“11、子说“三军/能优胜，匹夫/不能优胜”12、子夏说“博学/笃志、切问/近思、仁在其中”，翻译句子，子说“学习时练习，还是说？” 朋友从远处来，不知道是不是快乐，不愠，不君子”，按时，老师，孔子的“悦”古字，愉快，生气，生气，有道德修养的人，代指学习的内容，也理解，孔子“学习了也许是君子的行为吧，有志者、时钟依次变化，但复习、复习、固定文：“亦亦”。 被翻译为“不不是吗”的曾子说：“吾日三省吾身：人所追求的不忠实吗？ 你不相信和朋友交往吗？ 不习惯吗？ “我，每天，反复地反省，自己，wi，忠实，献身，诚实，诚实，老师教的知识，复习，曾子说：“我每天反复地反省自己：为了别人工作是竭尽全力的吗？ 和朋友交往是诚实的吗？老师教的知识复习过吗？ ”“好的。” 计划、咨询方法、孩子说。 “我有十五有志于学习，立三十，立四十不困惑，知五十知天命，听六十，求七十，不超过矩”，同“又”表顺承，迷惑，困惑，独立工作，不受人力支配，越过，超过我从15岁开始学习，30岁自立，40岁不犹豫发生了什么事，50岁理解自然规律，适应了，60岁能分辨各种各样的发言，70岁才能想到，不超过规则。 子曰：“温故知新，能师”，做，得新的体会，悟新的道理，旧的知识，复习，好，可靠，受表，孔子“复习旧知识，得到新的体会和理解，在这一点上能老师” 花子说。 “不要学习，不要思考，要学习。 “表的转换、迷惑、表的转换、困惑，孔子说：“光学不思考，迷惑，得不到。” 光靠空想学习的话，会有害的。” 花子说。 “贤哉，回也！ 一个行李箱，一个葫芦，一个陋巷里，人受不了那种担心，回去也不改变它的乐趣。 贤哉，可以回去了！ ”孔子说：“品质高尚，可忍受，期待，孔子说：“颜回的品质多么高尚！ 住在饭菜、葫芦水、简陋的小房间里的人，虽然忍受不了这样的痛苦，但脸色却不改变他的学习乐趣。 颜回的品质多么高尚！ ”古代盛饭用的圆竹器相当于现在的茶碗，孩子说：“知道它的人不如好人，好人不如乐人。” 代词、学问、的人把喜欢、喜欢、爱好作为乐趣名词意味着，孔子说：“知道关于学习如何学习的人，比喜欢学习的人差，比喜欢学习的人差。 ”，孩子说：“好吧。 “饭喝水，弯着上臂枕着枕头，乐趣也在其中。 不义而富裕，我如浮云。 “饭的名词是动词，粗食，冷水，弯曲手臂，顺承时钟，享受，正当手段，孔子说：“吃粗食，喝冷水，弯曲胳膊，享受也在中间。” 用不正当手段获得的财富，对我来说就像天上的浮云”，孩子说。 “三个人，一定有我的老师杨。 自从选了那善良的人，那不善的人就改变了。 “有些，其中，表顺承、从者、学习、走路、一定、选择、好的一面、优点，孔子说：“有几个人一起走，其中一定有人能成为我的老师。” 我选择了他的优点，从他那里学习，看到了他的缺点，就作为参考，改正了自己的缺点。”孩子在川上说，“去世的人像小丈夫一样，不分昼夜”。 孔子舍弃了河、河、流、流，在河边叹息道：“再也不回来的时间就像这条河的水一样昼夜不停。” 孩子说：“三军很帅，匹夫也夺不了志。军队、普通人和孔子说：“军队的主将可以改变，而普通人的士气不能改变。” 子夏说“博学笃志，切问近思，仁在其中”，宽，表并列，守，珍惜，仁德，表并列，子夏说“宽学，守自己的志，有不明白的地方可以认真地问别人，可以多考虑现在的问题，仁德在其中学习了检查，1，孩子说。 “学习，练习时间，还能说吗？ 朋友从很远的地方来，不是很开心吗？人不知道，又君子不介意吗？ 2、曾子说。 “吾日三省吾身：人所追求的不忠吗？ 你不相信和朋友交往吗？ 不习惯吗？ ”3、子曰、“吾十有五、志在学、三十立、四十不惑、五十知天命、六十知耳顺、七十不超心所欲、矩”4、子曰、“温故知新、师”5、子曰、“想学在行李箱食、葫芦饮、陋巷里，人不能忍受这种担心，回去也不改变那种乐趣。 贤哉，可以回去了！ 七、子曰、“知之者不如好者、好者不如乐者”八、子曰、饭饮水、曲上臂枕枕、乐也在其中。 不义而富裕，我如浮云”9、子曰：“三人，必我师焉。 选择那个善良的人然后再改”10、子在川上“死者如斯夫，不抛弃昼夜”11、子“三军不夺帅，匹夫不夺志”12、子夏曰吾十有五，志“又”，放在整数和零之间。 古今异义，亦君子乎古：有道德修养的人今：指道德高尚的人能成为老师：可，今：可，许可，古今异义，饭疏食饮水古：粗劣今：沟通，疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体，古今异义，匹夫志也古：普通人今：学识词类活用学习时：名词-状态语，准时吾日三省吾身日：名词-状态语，每天，温故知道新故，新：形容词-名词，旧知识，新体会，词类活用，无法传达的习惯：动词-名词，传达的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，饭菜好吃者比乐者更开心以为乐，多义性这个词，可以为教师要求人不忠实地不知道人不知道温故地知道新的事，那时，知道、理解，语言多义，人不知道温故地知道新的博学，把其仁变成不善者在“以”之后省略代名词“之”，改掉了那个不规矩的人。 句首省略动词“选择”判断文：贤哉、回也三军很帅，匹夫也不能夺走志向。 总结语言，三省我身三省我身三省立温故知新三人夜三人横断，一定不能像我师择善去世者一样夺走匹夫之志，学习总结，1、学习方法，有相遇的乐趣和人的态度。 2、古人的治学非常重视道德修养，“德才兼备”每天都在自我反省。 叙述学习和修养的过程，知识、修养、精神领域随着年龄的增长而提高。 4、谈学习方法，强调独立思考的重要性。 5 .叙述学习和思考的辩证关系，认为必须学习思考结合。 6、高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、无与世俗交流的高贵品质。 十二章各讲什么道理，七、爱好在于学习的重要性。 “爱好是最好的老师。 孔子强烈倡导“安贫乐道”的思想，认为真正有道德理想的君子，不会被物质享受所追求。 9 .说话学习态度时，要随时随地注意学习。 10 .哀叹时间的流逝，实际上是劝人们珍惜时间。 11 .人一定要有志气和品格。 无论什么时候，什么情况都改变不了自己的心。 必须坚定信念，改变意志。12 .要广泛学习，有坚定的志向，提出问题，考虑与自己的实际情况有密切的关系。 十二章分别讲了什么道理？ 一、学习练习。 另外，什么都不说(第一章) 2、温故知道新的事情，能成为老师。 (第四章) 3、不学习就无视，不思考就不学习就危险。 (第五章) 4、博学笃志、切实近思(第十二章)、学习方法：学习态度： 1、知道者不如好者，好者不如快乐者。 (第七章)两三个人，一定有我的老师杨。 选了那善良的，然后选了那不良的，改正它。 (第九章) 3、死者如斯涅夫，不分昼夜。 (第十章)修身的人，1、人不知道，亦君子乌(第一章) 2、吾日三省吾身(第二章) 3、吾