拿起理性的解剖刀

拿起理性手术刀几种分析论点的方法，学生们经常喜欢犯“用叙利亚来代表讨论，用案例来代替讨论”的错误。他们缺乏对引用案例的具体分析。争论仍然是争论，物质仍然是物质，油和水是分开的。由于缺乏必要的分析和论证，文章往往缺乏说服力。观点材料=合成失败！请看一个例子：古人说：自古以来，有才之士出身贫寒，司马光出身贫寒，范仲淹两岁时就失去了父亲，随母亲再婚，年轻时连粥都难吃。明代学者宋濂的家庭非常贫困。荷兰画家梵高也身无分文，经常由弟弟抚养。伟大的苏联作家高尔基曾经是个流浪儿。居里夫人十岁时就去工作了。显然，贫困是一笔财富。现在试着补充一点，他们都是非凡的人，年轻时很穷，后来变得有用。贫穷的家庭是他们扎根的土壤，正是这种贫瘠的土壤使他们顽强地成长，坚持不懈，最终成为参天大树，开花结果。从这个角度来看，贫穷并不可怕，可怕的是失去摆脱贫穷的信心和战斗精神。贫穷让人想到改变，越贫穷的人越能激励自己进步。显然，贫困是一笔财富。你看，只是几个简单的例子，与更多的分析例子相比，你认为效果有什么变化？是否有更多的分析和说服？议论文，议论文，你必须说话，这就是说话。一、因果分析，孙膑和庞涓与鬼谷子同门。他们两个可以说是精于战略，是不可多得的人才。然而，当孙膑来到魏国的庞涓时，庞涓嫉妒他的才华，表面上恭敬，内心恶毒。他对王维说了许多诽谤性的话，致使孙膑的膝盖骨被摘掉，没有显示出他的才华。齐王听说孙膑的才华，就极力邀请孙膑到齐国来，并把一项重要的任务交给了他。最后，马灵岛赢了。在这里吗？它能体现“好的集体不会埋没人才”的核心论点吗？以孙宾的身份，为什么会落得两种境地？这是因为他为两个优势和劣势各不相同的统治集团服务。魏国时，庞涓唯利是图，嫉贤妒能，王维昏庸，偏信偏信，缺乏辨别千里马的伯乐眼光。试想一下，在这样一个集体中，孙膑是如何发挥他的雄心壮志的。齐王任贤用他的精力，他周围的官员不像庞涓那样谋取私利，所以他们齐心协力。孙宾能够充分发挥他在这方面的作用。显然，好的集体不会埋没人才。现在试着添加：在添加因果分析的讨论词时，最好使用引导词“原因”和“因为”等。这不仅能引导思维，而且能使推理清晰。三国时，马谡是蜀军中的一名将军。守卫街亭，他在高山上驻扎了20万军队。久经沙场的老兵王平劝他从山上撤退。在场的士兵们都信服了这个理由，但只有马谡仍然坚持自己的意见。于是司马师围山断水，放了火烧山。蜀军在混乱中没有战斗，几乎全军覆没。马谡也是按照军法被斩首的，并以不同方式被斩首。(自信，但不能盲目高考作文佳作)，是不是因为马苏不懂兵法，街亭丢了？不，他从小就熟悉兵法，曾七次建议诸葛亮活捉孟获，平定南疆。曹睿与司马懿分家，司马懿被革职，归田。马谡的失败是由于他的傲慢、固执和不能听取别人的正确意见。记住过去，并作为未来的指南.我们在决策和处理事务时不应该盲目自信。我们应该选择一个好的，虚心接受别人的建议。只有这样我们才能成功。你还记得猪八戒照镜子的故事吗？八戒举起钯，把映着张丑脸的镜子打碎了。结果，每面镜子都有它丑陋的一面。猪八戒这种闻是怒是真的不可取。猪八戒打碎镜子，是s既然丑是客观存在的，为什么不接受镜子的直接和真实的反映呢？此外，猪八戒可以在镜子的引导下正确认识自己，甚至化妆、穿衣，从其他方面来弥补他的外表不足。试一试：苦难可以经历生活。贝多芬双耳失聪，但他能够在如此艰难的条件下创作出不朽的交响曲，震撼人心。司马迁饱受腐败之苦，但他能够在如此屈辱中书写史记，这让历史熠熠生辉。一代体操王子人李宁在首尔落泪后退出了体育运动，但他找到了另一个世界，使“李宁品牌”系列体育产品在中国体育用品市场大受欢迎。苦难可以带领人们冲破黑暗，闪耀光芒。有时苦难能准确地体验生活，并闪耀光芒。贝多芬双耳失聪，但他能够在这样的磨难下创作出不朽的交响曲，震撼了人们的心灵。(正是因为他不屈服于命运，顽强地抵抗厄运，他创作了人类心灵之歌。司马迁饱受腐败之苦，但他却能如此不光彩地写出史记。正是因为他有着坚定的信念，钢铁般的坚强意志，在诽谤和嘲笑中坚守着自己的雄心壮志，他才成为了一代“史圣”。一代体操王子人李宁在首尔落泪后退出了体育舞台，但创造了另一个世界，让“李宁”品牌系列体育产品在中国体育用品市场大受欢迎。那是因为他知道如何承受失败，不会被失败吓倒，从而在失败中开辟一条新路。苦难既是灾难也是祝福。对那些有坚强意志的人来说，这只是人生道路上的一幕风雨。只要你勇敢地走，前方还有一片蓝天。2、反向假设法，“世界上没有完全相同的鸡蛋，当你画一个然后再画另一个时，形状是不同的。即使从不同的角度看同一个鸡蛋，它的形状也是非常不同的。只有通过练习画鸡蛋的基本技巧，我们才能画出更好的画。”老师认真的教学告诉达芬奇一个事实，基础训练非常重要。当列奥纳多达芬奇在学徒期间为绘画打下坚实的基础时，他后来在欧洲文艺复兴时期成为一名杰出的画家。这篇文章有一些讨论，但是推理能更进一步和更彻底吗？让我们从案件的反面来假设。试想，他没有扎实的绘画基本功，他无法从不同角度观察同一物体的细微差别，他无法发现创作对象随着明暗的变化而变化，他无法意识到“世界上没有一个完全相同的蛋”。他能创造蒙娜丽莎吗？这在绘画界被认为是一种独特的技能。这种“神秘的微笑”永远不会被信手抹去。你所做的一切都是从打好基础开始的。俗话说，高楼从地面上拔地而起，这也是达芬奇画蛋故事的深刻教育意义。现在试着修改一下：战国时期，赵手下的廉颇将军与上卿蔺相如不和。为了国家的利益，蔺相如处处谦虚。后来廉颇知道自己错了，向蔺相如道歉。最终，两人成为亲密的朋友，共同保护了赵国。试想，如果蔺相如不谦逊地对待廉颇，反而与廉颇对抗甚至开战，那不仅是他们个人的损失，也是赵的损失。为了发明一种新药，尤利西斯坚持进行实验，但失败了，他总结了经验教训，又做了一次。在他成功之前，他已经进行了606次实验，并制造了606种以实验次数命名的新药。新药的出现是持久性的结果。如果尤利西斯只尝试了一次，失败后就放弃了，这种新药肯定不会问世。尽管他已经试验了605次并失败了，但他永远不会坚持下去，也永远无法制造新药。正是因为他坚持到底，他才赢得了最后的胜利。因此，可以说坚持到底就是胜利。当对一篇文章进行假设分析时，应该从例子的反面进行假设，并使用引导词“如果”、“例如”、“如果”等。试一试：减轻痛苦并坚持下去，生活会变得光明。当你年轻的时候，你将作为主宾。杜甫是一个有世界之心的人，他经历了艰难的生活，从一个地方生活到另一个地方。然而，他总是以仁慈和圣洁的眼光看待人和事。他把挫折和挫折视为自己的人生经历。即使在忧郁的深渊里，他仍然坚持不懈地追求。最后，他成了唐诗的一大支柱，一首雄壮有力的诗歌，享有“诗圣”的美誉。如果杜甫在这个混乱的世界局时代不堪命运的捉弄而随波逐流，如果他不能正视如黄叶摇曳的孤独生活而失去生命的意志，如果他不能忍受挫折，从痛苦的电报中放弃“治国平天下”的理想，那么，他又怎么能唱出不朽的“诗史”而使过去的今天脱颖而出呢？正是这种对痛苦的漠视，使杜甫得以在西南角过着“明月清风草堂”的旷达生活，成就了他辉煌的人生。向别人学习会帮助你成功，但模仿不可避免地会导致失败。在寿陵，燕的青少年，认为赵人走得好，所以他们前往邯郸，赵，学习如何走路。但他盲目模仿，最终忘记了自己的步伐，不得不爬回燕。东施很羡慕Xi施的美貌，觉得她非常优雅，所以他研究她的姿势，模仿她的行为。不过，她毕竟不是石。在别人眼里，她不仅不漂亮，而且是一个做作的典范。的确，偷鸡不能逆转大米的侵蚀。她的苦味只能被突然吞下。 走出属于自己的一步，如果在燕的寿龄能够互相学习对方的长处，走出自己的一步，形成一个独特的步伐时，学习走路，他可能不会爬回燕，也许走出一步别人称赞。如果东施能够充分了解自己的特点，充分发挥自己的优势，而不是一味模仿，她也可能成为一种新的“美”的代表，让她的崇拜者拜倒在她的脚下。(3)引申类推，英国数学家杜凡维尔花了30多年的努力计算圆周率值到800多位小数。但是后人发现他在第300名时犯了错误，也就是说，他在接下来的20年里的努力都是徒劳的。科学不能容忍任何马虎。如果多曼维尔能在计算过程中定期客观地回顾自己的步骤和数据，他可能不会留下这种遗憾。科学如此，生命也如此？人们经常听说人们后悔他们没有做好和不应该做的事情。事后再多的后悔也无济于事。我们应该从中吸取教训，更好地理解“出去”的含义。(高考优秀作文人生的“出”与“入”)本文以英国数学家多凡维尔为例，引出这样一个真理：“一个人在处理自己的生活、事务或社会时，应该与众不同，并对其进行审视和反思，这样就不会犯错误”。(3)引申类推，法国科学家曾经做过一个实验：他把几只毛毛虫首尾相连地放在花盆边缘，形成一个圆圈，然后在花盆周围不到6英寸的地方撒一些毛毛虫最喜欢的松针。毛虫开始一只接着一只，绕着花盆走来走去。一个小时过去了，一天过去了，毛虫仍然顽强地围着花盆打转。连续七天七夜。毛虫最终死于饥饿和疲惫。事实上，只要毛毛虫稍微有所不同并偏离这个圈，它就会在花盆周围找到松针，从而避免死亡的命运。毛虫在七天七夜后饿死，因为它们遵守规则，没有一只迈出不寻常的第一步。可见，只有机械的工作才能做，缺乏创新精神是不行的。现实生活中也是如此。许多制造商生产高质量的产品，但