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文档简介
.,1,讲林海音,毕洁,.,2,先识“庐山”真面目,.,3,目录,简介生平重要贡献小说创作培育新人兴办刊物作家轶事儿子眼中的林海音推荐作品,.,4,.,5,.,6,.,7,林海音与,林海音与丈夫在生日宴会上,.,8,晚年林海音与夏承楹,.,9,.,10,.,11,简介,.,12,林海音,女,中国现代著名女作家。原名林含英,小名英子.她的原籍是台湾省苗栗县,父母曾东渡日本经商。林海音于1918年3月18日生于日本大阪,不久即返回台湾,当时台湾已被日本帝国主义侵占,因林海音的父亲林焕文不甘在日寇铁蹄下生活,所以举家迁居北京,林海音即在北京长大。,.,13,曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校,毕业后任世界日报记者。不久与报社同事夏承楹结婚。在北京,她完成了从学生到新闻记者、从少女到为人妻母的转变,北京是她文学之路的起点。因此她的作品中具有浓厚的老北京味儿。,.,14,林海音的创作非常丰富,她将北京的生活点滴写成城南旧事一书,深得读者喜爱,被译成多种语言。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾,任国语日报编辑。1953年主编联合报副刊,开始文艺创作,并兼任文星杂志编辑和世界新闻学校教员,1967年创办纯文学杂志,以后又经营纯文学出版社。她在台湾仍以办报、办刊、写作、出版为主,联络了大批在台的文化界人士,提携了大量台湾的文学青年,出版了众多文学名作,被称为台湾文学“祖母级的人物”。,.,15,林海音的创作是丰厚的。迄今为止,已出版十八本书。散文集窗(与何凡合作)两地做客美国芸窗夜读剪影话文坛一家之主家住书坊边,散文小说合集冬青树;短篇小说集烛心婚姻的故事城南旧事绿藻与咸蛋;长篇小说春风晓云孟珠的旅程;广播剧集薇薇的周记林海音自选集林海音童话集;编选中国近代作家与作品,此外,还有许多学评论、散文等,散见于台湾报刊。,.,16,其中,窃读记被选为人教版五年级上册第一课和鲁教版小学四年级下册第一课,冬阳童年骆驼队被选为人教版五年级下册第六课,窃读记被选为初中六年级上册第二十七课课文。爸爸的花儿落了被选为人教版初中七年级下册第二课课文,迟到被选为北师大版五年级上册第七单元第一课。,.,17,生平,.,18,林海音自幼在北京读书,长大后曾就读于女师,后进北京世界新闻专科学校。毕业后,即进北京世界日报当记者,还曾当过编辑、图书馆馆员。这些职业提供了广泛的机会,使她能较深入地了解旧北京的社会风貌,为后来的小说创作提供了许多素材。她的成名之作小说城南旧事即取材于这段生活。1948年林海音同丈夫回到台湾后,即被刚创刊不久的国语日报聘为编辑。,.,19,1951年联合日报创刊,她被任为联合日报副刊主编,她的丈夫为主笔。这一时期,她特别注意扶植和支持台湾的本土作家。,.,20,1957年文星杂志创刊,林海音任编辑,同时又担任世界新闻学校教员。1967年她创办和主编了纯文学月刊,直到1972年纯文学停刊后,她又独立负责纯文学出版社,出版纯文学丛书。她后期从事儿童文学。,.,21,重要贡献,.,22,1、重要贡献之小说创作,林海音生活情趣广泛,不计牺牲,勇挑重担,慷慨助人,这些性格特点,可以说是承袭于父辈而发展于自身。由于父亲早逝,面对生活和社会的重压,林海音对社会的认识较之同龄人更成熟更深刻,所有这些都构成了她创作小说的动力和源泉。在北京时,林海音已开始了文学创作。1948年回到台湾后初期的一段时间,她撰写了一些杂文和散文,大约是在1951年,林海音才真正走上作家的道路。她的作品十分丰富,包括小说、散文、杂文、评论、儿童读物等多种体裁,而以小说创作为主。,.,23,林海音被大家所共知的小说是描写旧北京社会风貌的自传体小说城南旧事。它曾被搬上电影银幕而受到广大观众的喜爱,描写的是20世纪20年代末北京四合院里一家普通人的生活。城南旧事包括五个短篇小说,即惠安馆我们看海去兰姨娘驴打滚儿爸爸的花儿落了。故事各自独立,但在时空、人物、叙述风格上连贯,组成了系列。影片通过小姑娘英子的眼睛,描写了当时北京形形色色和许许多多的人和事。通过看似狭小的描写,却反映了当时北京的整个历史面貌,有极强的社会意义。,.,24,林海音擅长写人的命运、灵魂和性格,并通过“最具体的个人”的复杂性格,来折射出社会风貌,这是她作品深受读者欢迎的一个主要原因。高阳评论林海音的小说“不仅故事感人,她的文笔令人击节赞叹:细致而不伤于纤巧,幽微而不伤于晦涩,委婉而不伤于庸弱。对于气氛的渲染,更是她的拿手好戏。”,.,25,林海音在城南旧事“后记”里说:“这几年来,我陆续的完成了本书的这几篇。它们的故事不一定是真的,但写着它们的时候,人物却不断涌现在我的眼前,斜着嘴笑的兰姨娘,骑着小驴回老家的宋妈,不理我们小孩子的德先叔叔,椿树胡同的疯女人,井边的小伴侣,藏在草堆里的小偷。”仅从这个简单的人物罗列里就不难看出,作者虽然是书香门第出身的知识分子,但她小说里的人物却不局限于这个狭小的范围之内。她关心广大的社会,擅长描写形形色色的社会众生相。,.,26,她小说里的人物大都是市民阶层的群相,而中心人物则是各种各样的妇女。她致力于刻画中国妇女的勤劳、贤达、温柔、善良的美德,更擅于表现她们心灵的桎梏和命运的悲剧。夸张一点说,她的每一篇小说都离不开妇女的悲剧。,.,27,有人对此评价说:“她的写作大都是针对妇女问题。但她往往能从世界性妇女问题的症结,来思考今日台湾妇女的特殊遭遇,深度已达到超越女性的界限。如果把林海音看做老一辈女作家的灵魂性人物,那么可以说,由于时代潮流的限制,她们较少反叛性,她们的控诉和抗议是温和与微弱的。”,.,28,林海音擅长写人的命运、灵魂和性格,并通过“最具体的个人”的复杂性格,来折射出社会风貌,这是她作品深受读者欢迎的一个主要原因。林海音的小说内容大抵是童年回忆中的“城南旧事”,小说中或深或浅含有自传的痕迹。但是它的境地并不是窄狭的,如同一切有成就的作家那样,她的小说是以小见大,从城南旧事可以窥见时代风云。因此,她的作品具有一定的认识价值和社会意义,对台湾文坛也有一定的影响。,.,29,城南旧事故事梗概,二十年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱,后大学生被警察抓走,秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青记,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,结果母女俩惨死在火车轮下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。,.,30,他为了供给弟弟上学,不得不去偷东西。英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人。不久,英子在荒草地上捡到一个小铜佛,被警察局暗探发现,带巡警来抓走了这个年轻人,这件事使英子非常难过。英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,心里十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人。后来,英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车,带着种种疑惑告别了童年。,.,31,2、重要贡献之“培育新人”,从1951年开始,在编“联合报副刊”十年期间,她发现、培养了黄春明、林怀民、张系国、七等生等一批新人;重视、支持了钟理和和钟肇政,使一批台湾本土作家在文坛崭露头角。台湾知名作家钟理和的一生可概括为“生前笔耕,死后成名”,,.,32,他默默笔耕一辈子,生前不为人们所知,而他的死后成名却应归功于包括林海音在内的几位知音。当时本土作家钟理和的稿子经常被退,林海音却常常使他的稿子重见天日。钟理和命运坎坷,贫病交加,他的绝大部分作品都是林海音编发的,她着意栽培他。,.,33,钟理和死后,其长子写信给林海音,请求她能帮助出版其父的著作。钟理和死后,其长子写信给林海音,请求她能帮助出版其父的著作。林海音闻讯后,挥泪赶写悼钟理和先生介绍其苦难的一生,发表在次日的报纸上,不期收到众多的读者的悼文和捐款。,.,34,林海音用募捐来的钱出版了钟理和的作品雨,这时距死者祭日仅有百日;而死者的另一本书笠山农场也在其周年祭时出版了,完成了死者的最终遗愿。后来,电影界根据钟理和的人生遭际改编成电影原乡人,由名演员秦汉、林凤娇主演,风靡一时,使全社会认识了钟理和。,.,35,为纪念这位杰出的台湾本土作家,林海音出面并主持在钟的家乡美浓建立“钟理和纪念馆”。这是台湾第一个也是目前唯一的一个作家纪念馆。林海音不仅出钱、出力,为丰富馆藏,她还把当年办纯文学月刊时珍藏的海内外166位作家242篇手稿捐给纪念馆。令人难以置信的是,他们之间,只有信件交往,却从未谋过面!君子之交淡如水。,.,36,在培育新人方面,林海音可谓为培育台湾文坛的一代新人倾注了心血,功绩卓著。60年代以来台湾涌现出的许多文坛新秀,多受她的提携和影响。这固然与她长期担任报刊编辑有关,但更重要的是出自对文学事业的热爱和对造就新人的热情。,.,37,3、重要贡献之“兴办刊物”,林海音在文学上有自己的追求。面对通俗低级,充满色情暴力的读物充斥坊间,而真正的文学园地却一片荒芜时,她坐不住了。1967年,已年过半百的她,与丈夫何凡及友人不计风险和利弊,毅然创办了纯文学月刊,为台湾的纯文学发展鸣锣开道。为表诚意,她亲笔一一给梁实秋、余光中和海外的夏志清、於梨华等名家写信,一边自己跑纸厂、印刷厂、编稿。,.,38,三个人三条枪,三个月内把一本风格清新、高品位的杂志奉献给读者。纯文学月刊除了发表浓厚文学味的原创作品外,还辟专栏大胆引介三十年代的作家和作品,传承“五四”,弥补当代读者对现代文学脱节的不正常现象。林海音浴血奋战了四年,杂志销路始终打不开,期期赔本。不得已,于四年后停刊。然而,林海音不死心,稍稍调整身心后,她专心投入经营纯文学出版社,为纯文学作家开辟一块绿洲。,.,39,作家们把纯文学出版社当作朋友、娘家和“活菩萨”。女作家沉樱(梁宗岱原夫人)身居异国,晚景凄凉,衰年已不能提笔写文章了,她致信林海音,请帮她出最后一本散文集。林海音欣然同意,可作者没有原稿,文章全散佚在旧报刊中。林海音不厌其烦,请人搜集整理,再向友人发函征集沉樱早年致朋友的信和照片,合集一册为春声集。,.,40,在沉樱弥留之际,书送到美国让她看了最后一眼,林海音这才心情释然。她到台南拜访老作家苏雪林。苏雪林向她诉苦,说某出版社倒闭,退给她一屋子书。林海音张口承诺,一次将其全部买下。因那是冷僻鲜有人问津的屈赋研究,无法推销,堆在仓库里,后来林海音将其全部捐给了图书馆和学校;她还再版了她的中国二三十年代作家。,.,41,1995年,林海音77岁,何凡85岁。4个儿女全在海外。她已无力继续经营出版社了。当时有人建议,把这块金字招牌转让、出售。林海音顾虑续办者难以坚持原来风格,不一定能善终,毅然决定停业。她把库存的八万册图书全部捐给图书馆、学校。把所有作品的版权全部归还作者。凡库内有少量存书的,全部送作者。,.,42,作家轶事,.,43,林海音在台北,有一句俗话说:“丈母娘看女婿,越看越有趣。”现在我把它反过来,就一个女婿的身份和立场,变成“女婿看丈母娘,越看越不慌”。就中国人来说,儿子对亲娘的态度,基本上是认为亲子关系乃“理所当然”。所谓“当然”,是说既是怀胎生我、哺我、育我、护我,这都是天经地义,合理合情,无需多说。特别是加上中国人“重男”的观念和倾向,儿子对母亲多半是只存有不必述说的血缘情感。,.,44,所谓“报恩”,毋宁认系儒家立说,一般人(男子)对母亲是不一定有那样的特殊情感的。至少,儿子对母亲不像西方人惯有的在人前左一声右一句口口对亲娘言说“妈妈,我爱你”那样的话语,表示亲昵的发肤之情的拥抱,则更付阙如了。在不知不觉间,儿子或多或少承继了父系的“一家之主”的小大人氛围气势。也许时下的国情或稍有不同,然则,以我来说,自小似乎没有过对母亲的威惧。,.,45,某些家庭中,男孩子大体上都是“小癞皮”,母亲的手打折了也无法改变。不仅如此,有时打完了,小癞皮还会对气闷的母亲扮鬼脸。所以,总的来说,我幼时对一个有子有女的母亲的印象是,她对儿子与女儿的管教迥然不同,对前者远不及对后者的约束严苛。于是,儿子在家中的“小大人”感便油然而生了。对亲娘尚且如此,及长成婚,对“岳母”更何惧之有?我在前面说“女婿看丈母娘,越看越不慌”,乃是有着这样的因由的。,.,46,我是在海外成婚的。之前,对我的岳母林海音先生,只知其名而不知其人。与她的初次相见,是在婚后的第二年。那时,刚置了产,有了自己的房舍。岳母大人来美探视我们一家三口,幸有稍微宽敞的家供她老人家短期栖住。与岳母大人初见,用她描写自己与沉樱女士初见时的用语,是“虽是初见,却不陌生”那八个大字。,.,47,我记得很清楚,在很大方的向她呼唤了一声“妈”后,她反而稍显腼腆,用一口清脆明亮的标准京腔作答道:“呃!呃!好!好!”我生于北京,是名副其实的“北京人”。虽说四岁未足就离京因抗战而成长于南方,却颇以自己操夹京味儿的口白为傲为荣。,.,48,但是,我毕竟是一位十足的“假北京”,因为我对故乡北京并无半点印象,所以,当我这“真北京”的“假北京”,面对“假北京”的“真北京”的京腔时,不禁有着自惭的况味和景敬了。我这假北京是自幼离乡经过战乱而去台的,而我的岳母则是具有“真北京”的条件,自幼去京却于战乱后复返原籍故土的台湾的。这样一出一进的关系,扣附在丈母娘女婿的亲情缘分上,可说是“北京”撮合了我们彼此。既是这样,与岳母大人相见,何惧之有?,.,49,岳母大人身材不高,但她面型极美,且很注重服饰。我想,对于她一代的女作家,甚且包含了当代的女作家来说,我的岳母都数得上是一个“大美人”的。她喜爱照相,这也可想而知。那次她来美探望我们,于抵达酒蟹居的次日,天气晴好,岳母大人兴致很高,我遂提议去我校园照相游逛。我选了一株花树为背景,要为她摄影。,.,50,她很快乐地站了过去。那时,国人凡靓女拍照,惯常把双脚站成一个“丁”字型,更多人甚至喜不自胜地搔首弄姿一番。于是我对花下的岳母大人说:“您何妨也站个丁字型,搔首弄姿一下亦无妨。”岳母大人依说摆了姿势,却笑呵呵地柔声细语道:“唷!哪儿有女婿这么样跟丈母娘说话的来着?”话虽如此,她却是和颜悦色的。,.,51,事实上,这也似乎正见出林海音女士的亲和、宽厚、大方、幽默且也豪朗的一面来。当然,莫消说,她与我的这一份丈母娘女婿情缘,便也在“没大没小”的气氛中,增添了极为顺好的契机了。,.,52,谁都未曾料想到,在往后的23年1995年,我回台湾,大美人的岳母竟也绽露老态了。其实,我这样述说,对她似稍欠公允的。质言之,斯时的岳母大人仍旧保有动人的仪容和丰采,外人也确实难以窥见她隐藏的善意后面经掩改下去的迟暮。比方说,她那焕靓的面貌已经过了特殊的加意美容。,.,53,她也喜欢配戴深色的墨镜,仿佛益形增加了一份亮丽和魅力。在不是外出的时候居家的夜晚,她若是除下了假牙也卸了装,林海音女士所给予外界人的容颜,就不脱绚烂之后的衰老了。我那年回台北,就住在岳母大人国父纪念馆公园旁侧的逸仙路家宅。平时,我因酬应频仍,总是在她及岳父大人入寝之后才返家的。,.,54,有一次,我因回家拿取一件物什,出其意外竟在晚上八时左右便回家了。推门进去,瞧见岳母大人正坐在进门的右手旁的沙发上读报。她已然卸了装,也脱下了假牙,万万没料到自己正在享受“还我自由”的舒适时,竟有不速之人闯入,惊悚地本能地匆匆站起,奔向一边的长柜台,要拿取浸泡在杯中的假牙。,.,55,忙中出错,她拾取了上牙却使力往下牙床上罩盖,阴错阳差,却怎么也戴不妥切。于是我说:“妈,没有外人。您也不必紧张,就干脆自自然然好了。”岳母大人闻说遂未再做顽强的自卫,似乎在我这个晚辈的“半子”面前承认无奈的颓败了。在那一刻,我相信也意会到,我是首度窥见到家居的林海音女士的“真面目”的第一个“外人”。我也同时感到了一个女强人在对于泄露了机密后努力作出维系自己形象的淡淡哀怨。,.,56,也同样的是在逸仙路她的府宅,那年的某一个寂静的夏午,我买了信远斋的卤味回去供她老人家爽享。上得二楼,推门进去,看见岳母大人正坐在靠窗的沙发上,戴了老花眼镜,为我洗净了的衣衫进行缝补。她那一头乌黑亮丽的发丝,略微地泛着些许花白了。低着头,她默默但认真地工作着。,.,57,忽然之间,我似乎又看见了我的生母在抗战期间窘困的生活中,依灯为我们兄弟四人缝补衣裤的情景来。半世纪了,岳母大人似花的容颜毕竟老去了。我告诉她,为她买了信远斋的卤味来,岳母大人高兴地立即停放了手中的活计,径自去取了酒和两只小盅来。“来,咱们喝上一点。”她说,我以十年前大病后遵医嘱不宜饮烈酒向她致歉,只淡淡地道:“我喝啤酒陪您。”,.,58,她咯咯地笑了。还是那么自然亲切,那么豪爽,那么英伶。一下子,我仿佛看见了从北京城南走来的少女林海音。,.,59,儿子眼中的林海音,.,60,林海音之子夏祖焯回忆母亲,没有林海音,台湾文学发展会慢10年,在夏祖焯的记忆中,林海音对他的主要影响主要在于为人处事的身教方面,而不是他的作品。今年12月1日是台湾著名女作家林海音去世五周年的日子,此前,林海音之子夏祖焯应北京大学中文系之邀在北大做了演讲。林海音的代表作城南旧事也正在被改编成一部动画电影。本报记者专访了夏祖焯,在北京之行的间隙,夏先生追忆了自己眼中的母亲。,.,61,在台湾文学界,“她没有小圈圈”1949年,31岁的林海音与丈夫、孩子一起到了台湾,夏祖焯当时才7岁。当时,他已经在中南海旁边的一所小学念到了二年级。林海音到台湾后,四年间写了近400篇文章发表在报刊上。1953年年底,她受聘主编联合报副刊,在这里任职的10年里,她造就了大量作家。,.,62,“我母亲对政治没有什么兴趣,所以把联合报副刊尽量往文学的道路上推。所以台湾的一些作家就讲,如果没有林海音的话,台湾的文学发展会慢10年。”夏祖焯说,“母亲是一个领袖人物、冒险家和企业家,有胆有识,敢作敢为,文人经常做不到这一点,她的女性特征远不如她的男性特征。”,.,63,在儿子的心目中,母亲不势利眼,而且很有同情心,对于地位比较低的作家特别照顾。比如,黄春明、王拓、七等生、张系国、钟理和、钟肇正等等。比如黄春明1962年的处女作,就是经过林海音肯定后刊登出来的。还有一些写作者很穷,林海音会尽量协助他们。有一些作家,因为从小受到的是日文教育,写作时要从日语转化为汉语,林海音都会费大力气帮他们修改,比如钟肇正、吴浊流等。,.,64,就那时的情况来说,有一篇稿子刊登在联合报副刊,稿费是一笔可观的收入。有一些报刊编辑就会徇私,用一些与自己关系比较好的人的稿子,不认识的就不管。但是,林海音不是这样,她没有小圈圈。,.,65,“她相信我有能力处理好自己的事情”在夏祖焯的记忆中,虽然母亲林海音和父亲何凡(夏承楹)都是文人,但是他们从来不给子女制定什么计划或者有意识给予引导。夏祖焯上大学的时候,父亲建议他学工科。而林海音对于孩子的志向基本不管,需要钱她就给,“她相信我有能力处理好自己的事情”。1965年,夏祖焯去美国念工科的研究生。,.,66,临行前,林海音对夏祖焯嘱咐的是,假如你能够毕业,赶快买一部旧车,能够到美国各地去看一看。这样的叮嘱与一般父母所关心的孩子的学位、前途等大为不同。“母亲对我的主要影响在于为人处世的身教方面,绝对不是她的作品。”夏祖焯说,“她对于困难作家的帮助,一直让我铭记并对我产生了很大影响。”,.,67,但是,夏祖焯1967年硕士毕业后找到了待遇丰厚的工作,当年就贷款买了一部不错的新车。但是,夏祖焯并没有开着到美国各地去看一看,因为他从事的土木工程工作经常使他有机会到美国各地去。林海音有一次去美国看夏祖焯,
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