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第三章民族主义音乐20世纪的民族主义是19世纪末民族主义的延续和再发展，他们同样是向民间，民间音乐中寻找创作元素，从而发扬本民族的音乐风格。但20世纪民族主义在内容的充实性和爱国主义思想感情的深度上比19世纪有所削弱。作曲家对民间音乐本身的浓厚兴趣，对民间音乐特征的新发现，表现得跟为突出。在处理民间音乐素材的原则和方法上，20世纪作曲家比较强调汲取民间音乐固有的特征和规律，从而形成自己独特的音乐语言。20世纪由于有了更可靠的记谱方法（录音机），有了对民间音乐进一步的研究，它们的“不规则性”一度引起重视，音乐家从民间音乐区别于专业音乐的特征出发而进行创作，最早从亚那切克开始，表现最为杰出的是巴托克。20世纪民族主义音乐家在汲取民间音乐的同时，还吸取同时代其他现代音乐流派的创作经验和成果，因而20世纪民族主义也是西方现代音乐的的一个组成部分。第一节巴托克蓝胡子与尤迪特，表达了存在于男女之间的二元性，隐藏在他们内心深处的善与恶，使他们表演着永恒的悲剧。这里有一个孤独的男人，他渴望着一个女人能充分的满足他的欲望，但实际上，他只能得到仅仅一点的满足，这是一种悲剧。而牺牲自己去献身于男人，这又是女性的悲剧。割断了相互信赖的纽带之后，留给她的只是永远的孤独和漫长的黑夜，留给她的也仅仅是重复从前女人走过的道路。标题中“蓝胡子”，可以把他理解为普通人，他是一个令人可怕的，隐藏着非人秘密的男性典型。“公爵”是象征他的上层身份和财富。“城堡”指是男人的心。其中有很多复杂离奇的小房间。如果把它翻译成难以看穿并怀有秘密的贵公子的内心深处就更好理解了。第一门刑讯室；第二门武器库；第三门珠宝库；第四门美丽的花园；第五门广阔领地；第六门泪池；第七门三个戴帽子穿大衣的女人（分别在早晨、中午、傍晚认识的），最后尤迪特变成了第四个女人，蓝胡子叹息说“漫长的黑夜永无尽期”第二节
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