“女儿墙”的由来

“女儿墙”的由来说法一旧时富家千斤要求足不出户，而对外界的好奇是不能消除的，于是有富人在自家屋顶上砌墙，使其女可以在屋顶看世界，而路人不能透过墙看其女。说法二汉朝以前就有类似的建筑专业名词，称为“女墙”。很多典籍中均把城墙上的马道和雉堞中间的那道短墙就叫女儿墙。唐诗中好像也有“女墙”一词。古代城墙上面呈凹凸形狀的矮墙。缺口多作射孔，可用于御敌。汉刘熙释名释宮室城上垣曰睥睨，言于其孔中睥睨，非常也。亦曰女墙，言其卑小，比之于城，若女子之于丈夫也。水浒传第三十一回“這孟州城是个小去处，那土城苦不甚高。就女墙边，望下先把朴刀虛按下按，刀尖在上，棒梢向下。”女墙大概即现在的女儿墙吧。有些典籍中所称的女垣、箭垛也和女墙差不多。说法三我听说过一个关于“女儿墙”的传说，道出了“女儿墙”的来历。说的是沈阳城德胜门的“女儿墙”。想当年，老罕王努尔哈赤从辽阳迁都沈阳后，立即下诏扩建新城。改建新都时，是采用“周易八卦”之说进行的。城门由原来的四个增加到八个，而且要在每座城门上都建一座城楼，城周垛口修六百五十一个。后来，努尔哈赤没有等到竣工之日便撒手西归了，这座城池便由其子清太宗皇大极继续修建完工。令人奇怪的是，六百五十一个垛口唯独德胜门大南门城楼上的六十个垛口比其它七个城门上的垛口少一层青砖足足矮了二寸还多。这是怎么回事呢原来，努尔哈赤嫌城墙修得太慢，便下令四处抓丁增夫，结果盛京城方圆百里的男子都被抓来修城。城南六十里外有一对父女俩，父亲六十多岁，年老体弱，长年卧病在床。女儿扈巧云早年丧母，只与父亲相依为命。她每天恃候着父亲的饮食起居，端屎端尿从无半句怨言，是个百里挑一的孝顺姑娘。这天，征丁的通知突然传到扈家须有一男子前去修城。父女二人惊得目瞪口呆。扈老汉长年卧病，性命尚且有忧，又谈何修城家中只有巧云一女，再无半个男丁，这可如何是好看着父亲唉声叹气的样子，巧云暗暗打定了主意代父亲前去修城。她郑重地将父亲暂时托付给位热心的邻居，自己乔装打扮成一名男子，假称是扈家的儿子，毅然加入到修城的行列中，被分配到德胜门城楼上的垛口专管抹灰。起初大家对这个眉情目秀的“小伙子”并没有丝毫怀疑，只是奇怪他竟长了一副“娘娘腔”，且行动有些古怪，晚上从不脱衣睡觉。过了几天，巧云边抹灰边想起病床上的父亲，心中有些放心不下，不知不觉地流下泪来。这情景偏巧被一直站在她身边的监工头目发现了。监工头目早对她观察了许久看着她的身形打扮、举止作派，越来越觉得形迹可疑。当发现她抬头擦汗，喉间并没喉J结时，越发心中恍然。巧云见被识破真相只得如实交代了自己女扮男装的经过。监工头目连忙报告了总监。总监不敢怠慢，又火速奏明了皇上。皇太极一听，十分惊奇，当即对她的孝行大加赞扬。但同时，皇太极又认为女人修城不吉利，就对总监说道“把德胜门的六十个垛口顶上都去掉一层砖，矮一层，就叫女儿墙。”从此，“女儿墙”的名宁就流传开来了。人们还编了一句歇后语；“大南门城上的垛口矮一截。”可是明末清初的文学家李鱼也曾叙述过女儿墙的来历。中国古代有“女人无才便是德”的传统观念，鼓吹妇女安于愚昧，而李渔在小说中描写妇女有才便是德，提倡妇女学习各种技能，含有男女平等的思想。李渔出生于1610年的中国明代。到他30岁成年的时候，正赶上朝代更迭。中国最后一个封建王朝清以武力取代明，引起社会的严重动荡，这一过程经过几十年。李渔的生活便是在这动荡的社会中度过的，直到1680年去世。可是二百七十年之后，这面象征着妇人“矮人一等“的女儿墙又接上了一层砖，和别的垛口一样高了。这主要和当时义和团的妇女组织“红灯照“密切相关。上面的都是些史话和作者文章对女儿墙的描述，但是有史实曾经对女儿墙有记载。义和团是甲午战争后民间自发成立的反帝爱国的武装组织，当时影响十分巨大。“红灯照“是其中的妇女组织。当时甚至还有寡妇的“红灯照“，老妇的“青灯照“等，一律强调男女平等思想，在反帝抗清运动中立下了赫赫的声威。在攻打南关天主教堂时，义和团与洋展开了激烈的交锋。教堂主教纪隆是个十恶不赦的恶棍，为了负隅顽抗，竞将教堂所有女教士剥光了衣服，五花大绑地推到阵前。就在义和团将士束手无策之时，“红灯照“勇敢地率先冲进了教堂，义和团将士随之而入，一举攻破了教堂。“红灯照“冲进城内后，登上了德胜门。当时沈阳“红灯照“的女战士们一见这矮人一等的“女儿墙“，顿时怒不可遏，动手就要拆墙。红灯照的首领林大姐伸手拦住，说道“我们每个人搬几块砖，运几袋灰，把女儿墙修高，不是更好吗“大家纷纷赞成。于是，一杆三角的大红旗在城楼上猎猎飞扬，上书“夺回奉天城，加高女儿墙“十个大字。近百名红灯照一齐努力，很快就加高了“女儿墙“。从此，“德胜门“上的