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文档简介

1、通论七:判断句,也字,1,一、判断句,根据谓语性质的不同,句子分为判断句、叙述句、描写句 。 以名词或名词性词组为谓语的句子是判断句。对事物的属性作出判断,即某事物是什么或不是什么。 以动词或动词性的词组为谓语的句子是叙述句。表示一种动作或叙述一件事情。 以形容词或形容词性的词组为谓语的句子是描写句。描写事物是什么样子。,2, 张骞,汉中人也。汉书张骞传 日食饮得无衰乎?战国策赵策 君子坦荡荡,小人常戚戚。论语述而,3,现代汉语判断句一般要用判断词“是”。,(1)你们是大学生。 (2)汉字不是拼音文字。 “是”起到了判断作用,是判断词;又起到了联系主语和谓语的作用,又叫系词。 (3)今天星期二

2、。 (4)昨天阴天。今天晴天。 (5)我湖南人。 (6)今天国庆节,4,(一)古代汉语判断句的基本形式,1者,也。如: (1)彼吾君者,天子也。鲁仲连义不帝秦 (2)彼秦者,弃礼义而上首功之国也。鲁仲连义不帝秦 (3)所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。所谓故国者 语气词“者”字起提顿作用 ,语气词“也”字帮助表示判断。,5,2、,也。,(4)制,岩邑也。郑伯克段于焉 (5)都城过百雉,国之害也。郑伯克段于焉 (6)贡之不入,寡君之过也。齐桓公伐楚,6,3、 者,。,(7)粟者,民之所种。晁错论贵粟疏 (8)兵者,不祥之器。老子 (9)是故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。老子,

3、7,4、 ,。,(10)刘备,天下枭雄。赤壁之战 (11)夫鲁,齐晋之唇。左传哀公八年 (12)荀卿,赵人。史记 四种形式中,1、2两种是古代最典型、最常见的判断句形式,3、4两种判断句,判断的意味没有1、2那样强。,8,(二)否定判断句的构成,(13)是非君子之言也。有子之言似夫子 (14)劳师以袭远,非所闻也。蹇叔哭师 (15)此庸夫之怒也,非士之怒也。战国策魏策 判断句否定的形式是在主语和谓语之间加否定副词“非”。 注意:“非”在句中否定整个谓语,可以译作“不是”,但它本身不是判断词,而是一个否定副词。,9,(三)“是”的词性,是吾宝也。左传 夫颛臾 是社稷之臣也。论语 至攘人犬豕鸡豚,

4、其不义又甚入人园圃窃桃李,是何故也?墨子非攻上 至入人栏厩,取人马牛者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚,此何故也?(同上) 在先秦,“是”字最重要的语法作用是用作指示代词 。,10,判断句中指示代词“是”作主语时有两种情况:,一是单独作主语: (5)是吾宝也。左传僖公二年 (6)是助王息其民者也。赵威后问齐使 二是复指前面的话,与前面的话一起作主语: (7)吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。宫之奇谏假道 (8)天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。江乙对荆宣王 (9)即有所取者,是商贾之人也。鲁仲连义不帝秦 (10)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?论语季氏,11,“是”字用作判断词始于西

5、汉前期。,1972年,长沙马王堆汉墓出土的帛书,其慧星图有以下的记载: 是是帚慧,有内兵,年大孰。马王堆三号墓帛书 是是苦慧,天下兵起,若在外归。(同上) 思考:指示代词“是”是怎样发展成为判断词“是”的? 复指前文的指示代词是判断动词“是”形成的基础。它的复指作用逐渐减弱,帮助判断的作用逐渐加强,转变为判断动词。,12,(四)“乃 ”、“为”等词在句子中的词性和作用,(1)吾乃梁人也。战国策赵策三 (2)是乃狼也。左传襄公八年 (3)此乃歌夫“长铗归来者也。冯谖客孟尝君 “乃”是副词,相当于现代汉语的“就”、“便”,在句中起加强肯定语气的作用。 这类副词还有“即”、“必”等,例如: (4)充

6、即庐江人。世说新语方正 (5)夺项王天下者,必沛公也。史记项羽本纪,13,“为”本来是个动词,是“做”“成为”“作为”等意思。,(1)木直中绳,輮以为轮 。荀子劝学 (2)弃其杖,化为邓林。山海经夸父逐日 (3)晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。左传襄公二十三年 (4)四体不勤,五谷不分,孰为夫子。论语 古代汉语中,只有极少数的句子,“为”字完全相当于现代汉语的判断词“是”。例如 (5)余为伯鯈 ,余而祖也。左传宣公三年 (初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰,曰:“余为伯鯈。余,而祖也,以是为而子。以兰有国香,人服媚之如是。”既而文公见之,与之兰而御之。辞曰:“妾不才,幸而有子,将不信,敢征兰

7、乎。”公曰:“诺。”生穆公,名之曰兰。),14,(五)判断句的活用,(1)(此)乃歌夫“长铗归来”者也。 冯谖客孟尝君 (2)彼秦者,弃礼义而上首功之国也。鲁仲连义不帝秦 (3)鬼候、鄂候、文王,纣之三公也。 (4)董狐,古之良史也。 晋灵公不君 (5)制,岩邑也。 郑伯克段于鄢 (6)而母,婢也。鲁仲连义不帝秦,15,所谓判断句的活用,是指形式上为判断句,而内容上却并非表示判断。,主要有三种情况: 1、用判断句的形式表示比喻。 (1)气,水也;言,浮物也。韩愈答李翊书 (2)君子之德,风;小人之德,草。论语颜渊 (3)君者,舟也;庶人者,水也。荀子王制 (4)曹公,豺虎也。赤壁之战,16,2

8、、用判断句的形式表示因果关系。,(5)建一官而三物成,能举类也。祈奚荐贤 (6)孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。冯谖客孟尝君。 (7)所为见将军者,欲以救赵也。鲁仲连义不帝秦 (8)媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也。触龙说赵太后 (9)桓公九合诸候,不以兵车,管仲之力也。论语宪问,17,3、用判断句的形式表示一种逻辑关系。,(10)夫战,勇气也。 曹刿论战 (11)百乘,显使也。 冯谖客孟尝君 (12)朱绂皆大夫,紫绶悉将军。白居易轻肥,18,二、也字,(一)煞句的“也”字 基本用法:用于判断句的句尾,帮助表示判断语气。 引申用法:用在其他句子末尾,所表达的语气都是肯定、确认

9、。 1、用在因果句的句尾。 (1)古之人与民偕乐,故能乐也。孟子梁惠王上 (2) 媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也。触龙说赵太后,19,2、用在陈述句的句尾 。,(3)蔓难图也 。左传隐公元年 (4)今君有一窟,未得高枕而卧也 。冯谖客孟尝君,20,3、用在命令句的句尾 。,(5)不及黄泉,无相见也。 郑伯克段于鄢 (6)以吾一日长乎尔,毋吾以也。论语先进,21,4、用于疑问句的句尾。,(7)若之何其以病败君之大事也?齐晋鞌之战 (8)孟尝君怪之,曰:“此谁也?”冯谖客孟尝君 “也” 与“邪”(耶)的区别: 庄子齐物论:“我果是也,而果非也邪?” “也”字用在疑问句中,表确定语气, “邪

10、”(耶)表疑问语气。,22,(二)句中的“也”字:表示顿宕,1、用于单句的主语后,可译为“啊”等。 (1)师与商也孰贤? 论语先进 (2)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 论语述而 (3)大隧之中,其乐也融融。郑伯克段于鄢。,23,2、用在表时间的词语后面,可译为“啊”。,(4)今也则亡。 论语雍也 (5)古也墓而不坟。礼记檀弓,24,3、用于复句中的第一个分句后,这个分句往往是表时间状语。可译为“的时候啊”。,(6)君子之过也,如日月之食焉。论语子张 (7)大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。礼运大同,25,主要内容:,一、古漢語判斷句常用形式 二、否定判斷句的構成

11、 三、判斷句的活用 四、判斷動詞“是”的形成 五、語氣詞“也”的用法,26,练习:,1下列各句属于判断句的是: A 君子之仕也,行其义也 B 是非君子之言也 C 贤哉,回也 D 虽杀臣,不能绝也 答案:B,27,2“是”字作为判断词来用,一般认为始于,A秦代 B汉代 C魏晋 D唐代 答案:B,28,3“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”该句中“为”的词性是,A介词 B判断词 C动词 D语气词 答案: C,29,4孟子梁惠王上:“是乃仁术也”中“乃”的词性是,A代词 B判断词 C连词 D副词 答案: D,30,5“执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也。”全句属于,A判断句 B叙述句 C描写句 D感叹句

12、 答案: A,31,6下列句子中,用“也”字帮助判断的判断句是,A都城过百雉,国之害也 B不及黄泉,无相见也 C以吾一日长乎尔,毋吾以也 D责毕收乎?来何疾也? 答案: A,32,7“知之为知之,不知为不知,是知也。”该句中“是”充当,A谓语 B主语 C状语 D定语 答案:B,33,8下列各句中的“非”字不是用于判断句的是,A管仲非仁者与? B是非君子之言也。 C蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 D此庸夫之怒也,非士之怒也。 答案: C,34,9“今由与求也相夫子”该句中“也”字表示,A祈使语气 B判断语气 C肯定语气 D顿宕语气 答案: D,35,10“桓公九合诸侯,不以兵车,

13、管仲之力也”该句采用判断句的形式是为了,A解释结果 B进行推理 C解释原因 D介绍管仲 答案:C,36,11、说明下列各句中“是”的词性及其在句中的意义。,昭王南征而不复,寡人是问。左传齐桓公伐楚 君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。 左传齐桓公伐楚 岂不谷是为?先君之好是继!左传齐桓公伐楚 诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。” 其是之谓乎?左传郑伯克段于鄢 臣闻之:鬼神非人实亲,惟德是依。左传宫之奇谏假道 吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。左传烛之武退秦师,37,12、将文中的判断句全部摘录出来,并说明文中各个“也”字的用法。,儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者

14、罪,而诸先生以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养。故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也。法趣上下,四相反也,而无所定。虽有十黄帝,不能治也。故行仁义者非所誉,誉之则害功;工文学者非所用,用之则乱法。楚之有直躬,其父窃羊,而谒之吏。令尹曰:“杀之。”以为直于君而曲于父,报而罪之。以是观之,夫君之直臣,父之暴子也。鲁人从君战,三战三北,仲尼问其故,对曰:“吾有老父,身死莫之养也。”仲尼以为孝,举而上之。以是观之,夫父之孝子,君之背臣也。故令尹诛而楚奸不上闻,仲尼赏而鲁民易降北。上下之利,若是其异也。而人主兼举匹夫之行,而求致社稷之福,必不几矣。,38,判断句,儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养。故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也。法趣上下,四相反也,而无所定。虽有十黄帝,不能治也。故行仁义者非所誉,誉之则害功;工文学者非所用,用之则乱法。楚之有直躬,其父窃羊,而谒之吏。令尹曰:“杀之。”以为直于君而曲于父,报而罪之。以是观之,夫君之直臣,父之暴子也。鲁人从君战,三战三北,仲尼问其故,对曰:“吾有老父,身死莫之养也。”仲尼以为孝,举而上之。以是观之,夫父之孝子,君之背臣也。故令尹诛而楚奸不上闻,仲尼赏而鲁民易降北。上下之利,若是其异也。而人主兼举匹夫之行,而求致社稷之福

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