兰亭集序(教案)

1、时间： 总课时： 兰亭集序（教师稿，配学案）备 注教学目标 ： 1.了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等实词的意义、“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义、特殊文言句式，背诵全文。2.体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力；3.理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。教学重点： 重要的古汉语语词知识 教学时数：2 课时 第一课时 一、导入新课： 简介作家作品，引导学生参看书下注释，补充以下内容：王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事

2、，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。 “序”是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，兰亭集序即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣。二、写作背景：王羲之有书圣之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序兰亭集序，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。 三、整体感知，理清思路 1、了解序的题材特点明确：序是

3、一种文体，一般写在书或文集的前面，有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。兰亭集序就是这样的一篇文章。2、本文写了作者怎样的情感以及变化？明确：由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。3、分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。明确：第一部分：叙宴集盛况第二部分：发人生感慨第三部分：明作序要旨四、赏析课文1、以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的？明确：时间：永和九年 暮春之初风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠风和畅人物：群贤少长 列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情感受：信可

4、乐也写法：写景抒情 叙议结合2、学生尝试背诵第一段。理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。教后记： 兰亭集序（教师稿，配学案）第二课时 教学过程 ： 1、 导入 二、分析课文 1、学习第二段，了解作者的心境的变迁。明确：由“信可乐也”，转而“岂不痛哉”，原因在于“死生亦大矣”。2、如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。这两种人生态度有什么异同？ 明确：一类“或取诸怀抱，悟言一室之内”这类人，我们可以把他们称之为“隐士”，在三国魏时的“竹林七贤”中，嵇康“今但愿守陋巷，教养子孙

5、，时与亲旧叙阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣”。一类“或因寄所托，放浪形骸之外”。异：趣舍万殊，静躁不同。同：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。板书：人之相与，俯仰一世 或晤言一室之内(静) 或放浪形骸之外(躁) 欣于所遇(快然自足) 情随事迁(感慨系之) 况修短随化 死生亦大矣(岂不痛哉)3、世事变化，人生苦短。一句“岂不痛哉”概括出了作者此刻的情感。探讨“痛”的原因。背景介绍：魏晋时期，政治极为严酷、社会极剧动荡，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。即便是这样，仍然难逃一劫。建安七子中的孔融就被曹操所杀，“覆巢之下，焉有完卵”？嵇康也死于司

6、马氏之手。因此，天下名士，首要任务是保全性命，整个社会风气是非常消极的。那个时候文人好老庄、谈玄学，尚服药、崇饮酒。王羲之正是为此而“痛”，但在这种社会现实之下，他只能说得含蓄些。作者通过两种人生态度的比照，写出了士人的现状就是：欣于所遇，而又情随事迁。这实际上是消极的人生态度，看到士人这样，而人的生命又经不起消耗，所以心痛不已。4、讨论第三段 交代作序目的，引起后人感怀。 1指名学生朗读。 2讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死

7、生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。作者的人生观：人生如此短暂，那么就应该珍惜生命，珍爱生活。这里的“悲”，其实是悲叹，感叹的意思，是作者超越了人生无常之痛的理性思考，我们从感伤的背后，发现了作者对短暂生命的珍惜，对人生、自然的热爱和执著。 3如何理解这篇书序行文的巧妙?明确：作者写供后人阅读的兰亭集序，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今

8、人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。三、结束语： 王羲之去世已经1600多年了，星汉迢迢，岁月悠悠，他的感慨，他的旷达，至今我们荡气回肠。当我们了解到了时光易逝，人生短暂，我们就更应该珍惜它，善待他，抓紧他，并用我们的奋斗，用我们的成功，用我们的业绩，在有限的人生中实现个人的价值。 教后记：兰亭集序巩固检测答案1. 【解析】A项癸：u，殊：sh；C项悼：do；D项曲：q。【答案】B2.【解析】A喻：明白；C.修：高高的，化：指自然；D.向：过去，从前。【答案】B3.【解析】A项“实在”；B项“使者，指媒人”；C项“信物，凭据”；D项“信任”。【答案】C4.【解析】D项应是行军途中的驻地。【答案】D5.【解析】B项“临”意为“对着”，也可引申为“阅读”。【答案】B6. 【解析】B项为“对”，其他意思是“在”。【答案】B7.【解析】把，用来，凭借，来。【答案】D8.【解析】为结构助词“的”，均为代词，句中代“它”，指“向之所欣已为陈迹”。动词，追求。代“他”，代“生乎吾前”之人。代“它”，这件事。【答案】A9.【解析】A项均为时间短暂，B项繁盛/多，C项相会/恰逢，D项即使/虽然。【答案】A10.【解析】A项“把它作为”，B项“它的旁边”，C项“用它来”。【答案】D11.【解析】A“高”，形容词；“写”，动词。B.