《《论语》十二章》教学设计

1、4论语十二章教学设计教学目标知识与能力：1. 学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；2 了解论语的有关知识，明确其在历史上的价值。3 .学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。过程与方法：1通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。2. 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学 习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。重点:1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能 力。2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。难点：理解课

2、文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。教法：诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。学法:学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自 主、合作、探究”的学习方式。具体的学法是：引导学生通过读读、划划、议议、想想， 合作探究来读懂课文，让学生眼口手脑并用，自己探究感悟，充分激发学生的思维。课前准备：多媒体课件、教科书、工具书课时：2课时教学过程一、导入同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，论语y 熠生就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对

3、我国的几千年的封建 政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分 论语十二则 二、作家、作品简介论语是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几 千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们 所效法。现在我们就来学习它的节选部分 论语十则 。孔子（前 551前 479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始 人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。其思想核心是“仁”，“仁” 即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张 统治者对人

4、民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛 世，进而实现他一心向往的“大同”理想。他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六 艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理 论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦 的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成论语一书，成为后世儒家学派的经典。三、初读课文，扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。学而不思则罔（wa ng） 不亦说（yua）乎知之者不如好（

5、hd o）之者1、人不知而不愠（yd n） 思而不学则殆（ dd i ） 传（chu a n）不习乎 2、根据课下注释，翻译课文。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（学而）译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐 吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎 ?传不习乎?”（学 而）译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实 呢？老师传授的知识是不是复习了呢？子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳

6、顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”（ 为政）译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂 得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便 怎么做，也不会超出规矩。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（ 为政） 译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（ 为政） 译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回 也。”（雍也）译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水

7、，住在 简陋的小巷子 里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！”子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”（ 雍也） 译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的 人，又不如以学习为乐趣的人。”子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （述而）译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正 当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（ 述而） 译文：几个人一同走路，其中一定有我的老师。选择他们的长

8、处来学习，看到自己也 有他们的短处就要改正。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（ 子罕） 译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（ 子罕） 译文：孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺 去。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（ 子张） 译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前 的事情，仁德就在其中了。”四、归纳拓展1. 通假字2. 词类活用3. 古今异义4. 一词多用5. 特殊句式五、课堂小结1、写作特点：（ 1）语言简洁、含蓄隽永。语录体是论语文体的基本特征，它或是记录孔子的 只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形 式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。（2）论语的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥数语中，蕴含 着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。2、影响：论语这种在对话中说理的形式，