初中七年级上册语文文言文训练及答案

1、初中七年级上册语文文言文训练及答案 一、部编语文七年级上册 文言文练习 阅读下文，回答问题。1 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 ”乎？ ”吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 曾子曰：“ 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 ”而从心所欲，不逾矩。 ”温故而知新，可以为师矣。子曰：“ ”学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：“ 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回 ”也。 ”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子曰：“ ”“饭疏食饮水，曲肱

2、而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 子曰： ”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 子曰： ”“逝者如斯夫！不舍昼夜。 子在川上曰： ”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 子曰： ”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 子夏曰： 末期思想家、政治家、教育家。_，字仲尼，_）（1 孔子名 ）解释加下划线词语在句中的意思。（2 _三十而立 _为人谋而不忠乎 ）本文所选内容是围绕哪两个方面展开的？（3 ）孔子认为对别人的优缺点应如何正确对待呢？用自己的话说说。（4 5）孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有很多观点，请选择其中一点谈谈你的体会？（ ）丘；春秋（1【答案】

3、 ）立身，指有所成就；竭尽自己的心力（2 ）为学与修身3（ ）选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。4（ ，注重学思结合。学而不思则罔，思而不学则殆”（5）任选一则来谈即可，如“【解析】【分析】（1）孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者 。”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟“尊为圣人” ：竭尽自己的心力。”）此题注意古今异义词，2“忠（ （3）论语是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，

4、一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为 人处世的原则等论述。 （4）此题不难，题目是关于此章的“择其善者而从之，其不善者而改之。”意思就是我选 ”)他们的缺点就要改正。择他的优点来学习，(看到自己也有 （5）开放性试题，关于学习方法：学而时习之，不亦乐乎。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。关于学习态度：知之为不知，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。任选一个加以阐述即可。如，孔子的“学而不思则罔

5、，思而不学则殆”，是最有效的读书法。一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见的，所谓尽信书不如无书；反之一味空想而不去学习和实践， 终究一无所得。 丘；春秋故答案为： 立身，指有所成就；竭尽自己的心力 为学与修身 选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。 ，注重学思结合。”任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆 本题难度不大，考生注意平时的积累就能回答。【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。本题考查文章内容的理解能

6、力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内 容，注意对内容的概括。 本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文 章的重点语句进行概括。 本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进 行分析。 【参考译文】 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从 ”远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？ 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚 ”实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁

7、能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁 ”才做事才能随心所欲，不会超过规矩。 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做 ”老师了。 ”只空想却不学习，就会疑惑。“只学习却不思考，就会迷惑;孔子说： 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都 ”忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！ 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的 ”人。我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。

8、用不正当的手段得来“孔子说： ”的富贵，我把它看作天上的浮云。多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看“ 孔子说： ”到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 ” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。 ”军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。孔子说：“ 博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事， 子夏说：“ ”仁德就在其中了。 阅读下面的文段，回答问题。2巨伯”“ 荀巨伯，友人语巨伯曰：远看友人疾， 值吾今死矣，子可去。胡贼攻郡郡尽 贼既至，谓巨伯曰：“大军至，以求生，岂荀巨伯所行邪！曰：“远来，子令吾去， ”谓曰：空

9、。汝何男子，而敢独止？巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。贼相视” 而还，一郡并获全。”我辈败遂班军义之人，而入有义国。“【注释】荀巨伯：人名。值：适逢。郡：城。相视：看望。败：毁坏。 班军：调回军队。 ）1）下列各组句子中，加下划线词语意思不相同的一项是（ （ 相委而去。/B. 有疾不忍委之A. 吾今死矣，子可去/去后乃至。 人不知而不愠。/D. 而敢独止？C. 而入有义国/与儿女讲论文义。 给文中划线的句子断句。）请用三条“/”（2 巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。 3）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。（ C1）【答案】 （ 宁以我身代友人命。不忍委之/）巨伯曰/

10、友人有疾/（2 3）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等（【解析】【分析】（1）A项的“去”解释为：离开； B项的“委”解释为：丢弃；C项的“义” 。C”解释为：表转折关系。故选含义；D项的“而解释为：正义，情义/ （2）句子翻译为：我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的 宁以我身代友人命。不忍委之/生。故断句为：巨伯曰/友人有疾/ （3）结合“远来，子令吾去， 以求生，岂荀巨伯所行邪！”分析得出：对友忠诚；结合“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”分析得出：舍生取义；结合“我辈败义之人，而 分析得出：坚守信义。”入有义国。 C 故答案为： 宁以我身代友人命。/友人有疾/不忍

11、委之 巨伯曰 坚守信义，对友忠诚，舍生取义等 本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。【点评】 本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语 和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【参考译文】 荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开!“荀巨伯说：“我从远方来探望你，你

12、却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？“这时胡人已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？“荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。“胡人听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家!“于是调回外出打仗的军队，使整个城都因 此获救。 阅读下面的文段，回答问题。3曰：“ 赐其舍人。舍人相谓卮酒 楚有祠者数人饮之不足，一人饮之有余。请画 ， ”地为蛇，先成者饮酒。饮之，乃左手持卮，右手画蛇日：“吾能为之足！” 一人蛇先成，引酒且未成，一人之 遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”“蛇固无足，

13、子安能为之足？蛇成，夺其卮日： （选自战国策）【注释】祠者：主管祭祀的官员。舍人：门客，在自己手下办事的人。卮（zh） 且：将要相谓：互相商议。酒：一杯酒。 1）解释下列句子中加下划线的词语。（ _数人饮之不足 _乃左手持卮 _遂饮其酒 _终亡其酒 ）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。（2 蛇固无足，子安能为之足？ ）由这个故事得出了一个什么成语？有什么寓意？说说你的理解。（3 ）够；拿，端；于是，就；丢失，失去1 （【答案】 ）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？2（3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些 做事多此一举，反而得不偿失的人。【解析】【

14、分析】（1）“数人饮之不足”的意思是：大家一起喝这壶酒不足够，“足”的意思 的意思。”“丢失，失去；“亡”的意思不同于现代汉语，在这里是”是“够 。”安”“为固（ 2）本题注意重点词语：“”“ （3）解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。这个故事告诉我们，做了多余的事，非但无益，反而不合适。比喻节 外生枝，多此一举，反而坏事。 够；拿，端；于是，就；丢失，失去；故答案为： 蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？ 画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这

15、个故事讽刺了那些做 事多此一举，反而得不偿失的人。 【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语 境，在具体语境下理解比较，即可得出答案； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语； 本题考查成语积累。画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反 而不合适。也比喻虚构事实，无

16、中生有。 【参考译文】 古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的 ”人喝这壶酒。 一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人，最终失 掉了那壶酒。 阅读下文，回答问题4 割席断交 管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（min）过门者，宁读书如故

17、，歆废书出观。宁割席分坐，曰：子非吾友 也。【注释】管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏 后官至司徒，依附曹操父子。 ）解释下列加下划线词语在文中的意思（1 _管宁、华歆共园中锄菜 _宁读书如故 2）把下面句子翻译成现代汉语（ 子非吾友也。（3）文中管宁、华歆对片金和轩冕过门这两件小事的不同反映，导致管宁和华歆断交，给 你怎样的启示？ ）一同或一起，共同；从前或原来（1【答案】 ）你不是我的朋友了（意思对即可）2（3）启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这

18、样的朋 友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）【解析】【分析】（1）此题比较容易，没有古今异义词，如“共”：一同或一起。“故”：从 前或原来。现代汉语都有其义项。 （2）此题中注意“子”是“你”之意。同时注意一些特殊的文言现象，如“子非吾友也”判断句 的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。 （3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个 论点后进行论述。如

19、可从志不同道不合难以为友的角度作答。 一同或一起，共同；从前或原来故答案为： 你不是我的朋友了（意思对即可） 启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友 是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文 言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增

20、减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。 本题考查考生对文章主旨的理解和受到的启示。解答此题要在深入把握文章内容的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正 确、健康，注意言之有理即可。 【参考译文】 管宁和华歆一同在园中锄菜。看见地上有一片黄金，管宁把这片黄金看的同砖瓦石块一样毫不介意，照旧挥动锄头锄地；华歆却拾起黄金握在手里看了看然后才把它丢掉。又有一次他们俩同在一起读书，听到一个贵官从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本出 ”你不是我的朋友啊。去观看。管宁和他绝交说：“ 阅读下面文言文，完成后面题目。5 ， 思意不惬。后示

21、张公张曰：“ 左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾此二 ， ， 谧见之嗟叹，遂京可三。然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧 焉。者，莫不敛衽赞述为作叙。于是先相非贰 （选自世说新语）【注】左太冲：左思，字太冲，晋代诗人。讥訾（z）：讥笑非难。张公：指张华，张华学识广博，勇于赴义，名重一时。二京：指东汉班固所做两都赋和张衡所做二京赋，是赋中的名篇。皇甫谧：字士安，学识渊博，在当时名望很高。非 ）：整理衣襟，指表示敬意。赞述：称赞传述。rn敛衽（贰：非难、不同意。 ）解释下列划线的词语。（1 _莫不敛衽 _未重于世 。意思相同的一项是（的“于2）下面句中划线的“于”与成语“ 受制于人”（

22、A. 然君文未重于世 B. 思乃询求于皇甫谧 C. 于是先相非贰者 D. 责任重 于泰山 ）用现代汉语翻译下面的语句。3（ 思意不惬。 然君文未重于世。 宜以经高名之士。 遂为作叙。 ”的表现说明了什么问题？4）文中左思的做法和“时人（ ）没有；重视（1【答案】 A2）（3）（他）心情十分不好。但是你的文章没有被世人所重视。应当找个有名望的 于是就为他做了序。人士给推荐下。 ）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。（4【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言

23、词汇，要 能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。莫：否定副词，没有；重：动词，重视。（2）本题考查辨析一词多义。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较适合多义词的哪一个义项，辨析正误得出正确选项。A项和例句的“于”字都是介词，被。 AD、比。故选、向；其余三项都是介词，BC、从；（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。注意“惬、然、宜、经高 等字要准确翻译。名、遂”（4）本题考查归纳文章阐述的道理。要对原文语

24、句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。文段写左太冲写好三都赋时，受到很多人的讥刺，直到皇甫谧见了，赞叹不已又为他做了序。说明人们不去认真读文章，人云亦云，表现了当时人们对权威的盲目崇 拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。 ）没有；重视。1故答案为：（ A）（2（3）（他）心情十分不好。但是你的文章没有被世人所重视。应当找个有名望的 于是就为他做了序。人士给推荐下。 ）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。4（【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，“莫不”

25、指没 有一个不，双重否定表示肯定。（2）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比 较，得出正确选项。）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言语句的翻译一般有两种方法，直译和3（意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。 不惬：不好；然：但是；宜：应当；高名之士：有名望的人士。）本题考查归纳文章阐述的道理。答题时应注意，读懂文章，准确的把握文章的思想内4（容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练，主要是思考表达问题的

26、能力。一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考， 加以概括，简要表达。 【附参考译文】左太冲刚写好三都赋时，当时的人们对他多有讥刺，他心里不好受，就拿去给张华 看来张衡的二京赋可以变成三京赋了，但是你的文章没有为世人所看。张华说：“左思就去询问皇甫谧，皇甫谧见了赞叹不已，就重视，应当找个有名望的人士给推荐下。” 为他做了序。这样，原来非议他的人，没有一个不行礼赞叹的。 阅读下面的文段，按要求答题。6老？元方曰： 陈元方年十一时，候“袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行往者孤袁公曰：“ 之以德，弱者抚之以仁，父在太丘，强行绥 恣其所安，久而益敬。”尝为邺令，正行此事。不知卿

27、家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出， ”周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。【注】候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯 师，学习。对自己的谦称。（1）“法”字在古汉语字典里有如下解释：法令，制度；方法，做法；效法，仿效；标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：_ （只写序号）。 ）文中断句正确的一项是（2 A. 袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行 B. 袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何 所履行C. 袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行 D. 袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何 所履行 3）用

28、现代汉语翻译画线的句子。（ 4）下面两题，任选一题回答。（ 指的是什么？”中的“此事“正行此事” 的言外之意是什么？”“周公不师孔子，孔子亦不师周公你认为元方所说的 1）【答案】 （ D）（2 ）对于贫弱的人，用仁义抚慰他们（用仁义安抚贫弱的人）。3（4）强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。家君没有效法袁公，袁公也没有效 法家君出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。）这句话的意思为：不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？1【分析】（【解析】 的意思是：效法、仿效。”中的”“法因此，“不知卿家君法孤，孤法卿父 （2）“袁公问曰”是一个完整的主谓结构的句子，后面应

29、断句，因此排除AC。“贤家君在太 。D，是一个完整的句子，中间不能断开，因此排除B。故选丘” （3）翻译前首先要理解词语的意思。以：用；抚：安抚、抚慰。之：代指弱者。翻译时应调整语序：弱者以仁抚之。这句话可以翻译为： 对于贫弱的人，用仁义抚慰他们（用仁 义安抚贫弱的人）。 （4）联系上文可知，“此事”指的是：强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。 陈元方说这句话是针对袁公的“ 孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父 ”。袁公的言外之意是你父亲这样做是在效仿我，元方不认同，于是就举周公、孔子的事例进 行反驳，言外之意是家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。 【点评】（1）本题考查理解

30、词义的能力。学生在平时的学习中，一定要多积累、运用词 语，提高自己理解词语的能力。做题时，一定要结合语言环境理解词义。 （2）本题考查文言文断句的能力。断句方法：通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；根据虚词进行断句；根据固定句式 根据句子的结构成分进行断句。进行断句； （3）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直

31、译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范， 将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （4）本题考查筛选信息的能力。答题时要在理解文章内容的基础上联系上文筛选恰当的信息。本题考查理解文章关键语句的能力。解答此题，要反复阅读文章，理解文章内 容，然后联系上下文理解句子的含义。 阅读下面的文言文，完成下列小题。论语十二章（节选）7 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 （学而）乎？” （为政）温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“ （为政）学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“ （雍也）”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 子曰：“饭疏食，饮水，曲

32、肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （述而） ”（述而） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ）解释下面划线词的意思。1（ _不亦说乎 _ 温故而知新 ）请用现代汉语写出下列句子的意思。2（ 三人行，必有我师焉。 不义而富且贵，于我如浮云。 ”是并列的两件事吗？与“知新（3）“温故”（4）“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这一则与文中哪一句话所表达 的意思相近？ ，愉快；旧（知识）悦”1）同“【答案】（2）几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。（3）“温故”“知新”并非

33、并列的两件事，关键在于“知新”，这就需要独立思考。如果只“温故”而不独立思考，必然达不到“知新”的目的。孔子认为一定要将知识融会贯通，能在温习 。”旧知识中有所发现，才“可以为师 ）思而不学则殆。（4【解析】【分析】（1）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题千万不要以今释古，如“说”：同“悦”，愉快。“温故”的“故”：旧（知识）。要注意“故”所 是名词。故”在的位置：处在宾语的位置，所以“（2）文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省

34、略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“不义”“于”等词 语，还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。（3）考查文言词语“温故”与“知新”的内涵及两者的辩证关系。两个词并非并列的两件事，应该是递进关系。但关键在于“知新”。如果只“温故”而不独立思考，必然达不到“知新”的目的。孔子认为一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。所以 是学习的境界，是高一层次的学习。”“知新说，（4）“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”这句话告诉我们：要不断地学习新知识，扩充自己学习的领地

35、，才能永远立于不败之地。与文中“思而不学则殆”表达的意 思相近。 ，愉快；旧知识；悦”1）同“故答案为：（2）几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样；（3）“温故”“知新”并非并列的两件事，关键在于“知新”，这就需要独立思考。如果只“温故”而不独立思考，必然达不到“知新”的目的。孔子认为一定要将知识融会贯通，能在温习 ；可以为师”“旧知识中有所发现，才 ）思而不学则殆。4（【点评】文言实词意义推断。看语境，文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为

36、会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知 它的意义。 阅读下面的文言文，完成下列小题。8 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之。元方入门不顾。 ）解释下列划线词语。（1 _陈

37、太丘与友期行 _相委而去 _元方入门不顾 ）翻译下列句子。（2 与人期行，相委而去。 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 ）下列对课文的理解和分析，不正确的一项是（ （3 是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。期行”A. “B. 陈元方小小年纪却驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回地走进 屋内。C. “怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表 明客人是一个知错能改的人。 这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信之人。D. ）相约（约定）；舍弃（丢下）；回头看（1【答案】 （2）和别人相约同行，却丢下我走了。

38、友人感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不 回地走进了家门。 B ）（3【解析】【分析】（1） “陈太丘与友期行”大意是陈太丘和朋友相约同行，“期”的意思是相约（约定）。“相委而去”大意是丢下别人先离开了，“委”的意思是舍弃（丢下）。“元方入 的意思是回头看。顾”大意是元方头也不回地走进家门，“门不顾 （2）第一句抓关键词：期行（约定同行）、委（舍弃）、去（离开）；第二句抓关键 词：引（拉）、顾（回头看）。 。项，原文并没有说陈元方喜不自禁。故选B3 （）B 相约（约定）；舍弃（丢下）；回头看 故答案为： 和别人相约同行，却丢下我走了。友人感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回 地走进了家门。 B

39、【点评】本题考查考生对文言词语的理解和知识的迁移能力，解答此题要求考生注意平时对文言词语的积累，结合具体的句意，运用掌握的知识进行理解词义。注意文言词语的 一些特殊用法：如一词多义、词类活用、古今异义和通假字。 本题考查考生对文言语句的翻译和理解能力。解答此题要求考生注意对重点词语的理 。”信、达、雅“解，注意平时对文言语句翻译的方法的掌握和运用，做到本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章 的内容，对选项进行逐项的审读，仔细辨析，判断正误。 【附参考译文】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候 他而离开了，陈太丘离开后

40、朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问”我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。你的父亲在吗？”元方回答道：“元方：“元方说：”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 阅读文言文，回答问题。9幼即嗜学。所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手 溥 ，以此也。”“握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰七录 溥诗文敏捷。四方征索者，不起草对客挥毫俄顷立就以故名高一时。 列

41、传）（节选自明史 张溥：明代著名文学家。一生著作宏丰，精通诗词，尤擅散文、时论。【注】 ）（1 ）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ 七手八脚/B. 所读书必手抄A. 溥幼即嗜学/好学不倦 大势已去/D. 如是者六七始已日沃汤数次/不见天日 C. 给文中画线的句子断句。）请用三条“/”（2 不起草对客挥毫俄顷立就以故名高一时。 3）选文给你什么启示？用自己的话说说。（ A1）【答案】 （ 以故名高一时。俄顷立就/对客挥毫/（2）不起草 3）只要勤奋苦学并持之以恒，终会有所成就。（【解析】【分析】（1）A项的“学”解释为：学习；B项的“手”分别解释为：亲手/手；C项 。已经。故选A分别解

42、释为：停止“已”/分别解释为：每天的“日”/太阳；D项的 （2）本句翻译为：从不起草，当即挥毫成篇，故当时名气很大。故断句为：不起草/对客 以故名高一时。俄顷立就/挥毫/ （3）选文中的张溥幼时勤奋刻苦，“嗜学，所读书必手钞”“如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次”，最终“明高一时”，从他的身上我可以看出：只要 勤奋苦学并持之以恒，终会有所成就。 ； A 故答案为： 以故名高一时；/俄顷立就/ 不起草对客挥毫 只要勤奋苦学并持之以恒，终会有所成就。 【点评】本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个

43、，在不同的语言环境中表示不同的 意思；本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中 涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助 等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；”、“云对话词“曰” 本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况， 引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己 的话再重新演绎一遍。 【附参考译文】 张溥自幼好学，所读之书必亲手抄写，抄完朗诵一遍，立即烧掉，然后

44、又抄，直到六七遍才停止，右手握笔的指掌起了茧。冬季手冻裂，每天要用温水烫数次。所以后来把他的 。”书斋题名为“七录 张溥写诗撰文都很敏捷，四方之人来求他的诗文，从不起草，当即挥毫成篇，故当时名 气很大。 阅读文言文，完成小题。10 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 言语）（选自世说新语 的赞美。咏絮之才”【批注】结尾画线句交代谢道韫的身份，暗含作者对她“ 【乙】 王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴

45、 客皆一作驴鸣。 伤逝）（选自世说新语 【丙】 ， 曰：“ ， 在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍人 张季鹰辟田齐王东曹掾 数千里以要名爵！”生贵得适意尔，何能羁宦遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见 机。 识鉴）（选自世说新语【注】辟：征召。东曹掾：东曹的属官。鲈鱼脍：鲈鱼切片或切碎做的菜，与菰 羁宦：在异乡做官。菜羹同属吴中名菜。（1）在古汉语词典中，“临”的义项有：靠近，对着。来到，到达。将要，快 。选择正确的义项_”中的“临”既葬，文帝临其丧要。请为“ 出自【丙】文。依据文中画横线语句的内容，推断这个成语的意思。”）成语“莼鲈之思2（ ）文章的结尾常有画龙点睛的作用。参考【甲】文批

46、注，给【丙】文结尾句做批注。（3（4）有老师将世说新语作为七年级学生学习文言文的阅读书目。你赞同这种做法吗？ 请结合选文具体内容，简述理由。 ）1 【答案】（）张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里，因此可推断2（ 是指思乡之情或归隐之志。”“莼鲈之思 的远见。”“命驾便归（3）结尾处交代齐王的结局，暗示张季鹰（4）赞同。以选文为例，世说新语中的多数故事对于中学生来说有趣、好读，不难 懂，而掌握一些文言文中常用的字词，对于提升古文的阅读理解能力是有益的。【解析】【分析】（1） “既葬，文帝临其丧”意思是：到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的 。做题时要结合语境，认真分析，确认

47、词义。故选”的意思为“来到，到达葬礼。“临 （2） “见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍”写张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中 也就成了思念故乡或归隐的代名词。莼鲈之思”的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里。“ （3） “齐王败”，内容上交代齐王的结局，结构上，照应上文“命驾便归”，暗示张季鹰的 远见。 （4）结合选文的具体内容，如【甲】文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面，赞赏谢道韫的文学才华；【乙】文记述了依亲友的生前爱好学一声驴鸣以祭奠逝者的故事；【丙】文赞美了张季鹰淡泊名利的高洁人格。从世说新语的故事性、通俗性及实用性（即

48、从 文言实词、虚词等方面提高七年级学生阅读理解古文能力）等方面谈理由。 ； 故答案为： 张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里，因此可推断 是指思乡之情或归隐之志；”“莼鲈之思 的远见；”“命驾便归 结尾处交代齐王的结局，暗示张季鹰 赞同。以选文为例，世说新语中的多数故事对于中学生来说有趣、好读，不难懂， 而掌握一些文言文中常用的字词，对于提升古文的阅读理解能力是有益的。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查的是理解文中词语的意思类试题，考生要注意结合上下文理解词语的意思； 本题考查文章

49、内容的理解和辨析能力。考生需要读懂文章，理解文章的内容进行作答。 本题考查的是对文本内容的理解和筛选整合类试题，考生要注意认真读文，然后根据对 题干的把握作答。 【附参考译文】 【甲】谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿， 左将军王凝之的妻子。 【乙】王仲宣生前喜欢听驴叫。到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对往日同游的

50、人说：“王仲宣喜欢听驴叫，各人应该学一声驴叫来送他。”于是去吊丧的客人都一一 学了一声驴叫。 【丙】张季鹰调任齐王的东曹属官，在首都洛阳，他看见秋风起了，便想吃老家吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，说道：“人生可贵的是能够顺心罢了，怎么能远离家乡到几千里外做官，于是坐上车就南归了。不久齐王败死，当时人们都认为他能见微知”来追求名声和爵位呢！ 著。 阅读下文，回答问题。11 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“牵牛来责蹊田暮归，忘其牛，或儿痴如此，曷映长明灯读之，琅琅达冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策不听其所为？” 若不见

51、。旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬 恬：心神安适。”。策：通“册【注释】或：有人，有的人。蹊田：践踏田地。 1）解释加下划线的词语在文中的意思。（ ）冕因去（_） 已而复如初（ ”，作者的用意是什么？）文中写佛像“狞恶可怖（2 3）王冕是一个青春励志的典型。读了这篇短文，你有什么感悟呢？（ ）又，再；离开1【答案】 （ ）从侧面烘托了王冕痴迷于学习的精神2（3）参考：王冕在艰苦的条件下发愤学习，现在的初中生比王冕的学习条件要优越很多， 没有理由不努力学习。【解析】【分析】（1）本题中复：根据句意翻译为“又”去：今义：距离、除去等多 。”“离开重意思，古义：离开，根据句意翻译为 （2）文章主

52、要写王冕痴迷学习，写到佛像一个个面目狰狞凶恶，令人害怕，是为了突出体现了王冕痴迷于学习，不在乎自己身处何地，这些与学习不关的东西都不是他所在意 的，这在人物描写上属于侧面描写。据此作答即可。 （3）文章主要讲述了古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪少壮不努力，老大徒伤悲，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。据 此作答即可。 离开 又，再； 故答案为： 从侧面烘托了王冕痴迷于学习的精神 参考：王冕在艰苦的条

53、件下发愤学习，现在的初中生比王冕的学习条件要优越很多，没 有理由不努力学习。 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊 用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查写作方法的把握，注意侧面烘托对人物的个性突出所起的作用。 本题考查阅读感悟能力。解答时，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，把握人物 形象，理解文章主旨，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容来分析。 【参考译文】 王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，

54、一个人牵了牛来这孩尺责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说子想读书这样入迷，为何不由着他呢尿王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神 色坦然，好像没有看见似的。 阅读下面的文段，回答问题。12 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒1往来无白丁。可以调素琴，阋金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之

55、有？ ）解释下列加下划线词语在句子中的意思。（1 ）_有龙则灵（ ）_谈笑有鸿儒（ ）_可以调素琴（ 2）把下列句子翻译成现代汉语。（ 斯是陋室，惟吾德馨。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ( ) 3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（A. “仙不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”作者成功地运用了比兴手法，以山、水 。德馨”比喻陋室，以仙、龙比喻室主人的“B. 文章从陋室幽美的自然环境、室主人博学多识、室主人生活情趣高雅三个方面来写“陋室 。不陋”C. 作者运用了对比的手法，用诸葛亮、扬雄的事例来证明“陋室不陋”，并以古代贤人自 比，表明自己也有与古代贤人一样的志趣和抱负。D. 在语言表达上，文章多用四字句、五字句，多用对偶句，句式整齐而又富于变化，文字 精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。 ）神异；大；不加装饰的，朴素的1【答案】 （ 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。）yi5（2 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 C 3（） 的意思。”是古今异义词，“才“是“曾经”；方”“【解析】【分析】（1）本题中的尝” （2）本题句中的“斯（这）、惟（只）、德馨（指品德高尚）”几个词是赋