先声夺人的文章开头

1、先声夺人的文章开头,祁阳一中,郑瑛,一、导入,万事开头难,文章写作亦如此。,二、读下列开头，请作出评价：,1,、“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。,叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一,风荷举。”如此秀美愉乐的佳境中，,我拖着沉重的脚步迈进了考试的殿,堂。,考试的忧虑,2,、高三的日子很乏味，非常非常的苦,闷，大考小考特别特别的多，考得我们大,家头脑都发蒙了。这么多的考试让我们承,受不起，许许多多的考试也让我们许多同,学对考试产生了极度忧虑。,考试的忧虑,3,、感叹又要考试了，我们在考试中度过,生活，现在，面对考试，只有忧虑。,考试的忧虑,4,、,“生于忧患，死于安乐。”,生活永远都不可能是一帆风顺、风,平浪

2、静，因此，在我们生活的这片,海洋，我们必须勇敢面对现实，忍,受惊涛骇浪，越战越勇。因为我们,坚信自己会激起美丽的浪花。,考试的忧虑,讨论：,结合上述开头，谈谈学生作文开头一般存,在的弊病：,?,1,、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。中心话题,“千呼万唤不出来”。,?,2,、语言粗俗，令人望而生厌。,?,3,、东扯西谈，不入主题。,4,、面面俱到，罗里罗嗦，照抄原材料或引用,复述不简练，懒婆娘的裹脚,又臭又长。,等等,三、,先声夺人的文章开头究竟,有哪些标准呢？,第一，要明。,梁启超：“文章最要令人一望而知其宗,旨之所在，才易动人。”,好的开头，要一下,子让读者知道你要说什么，也就是让读者了,解你

3、的论点或论题。开篇知其旨意。,第二，要简。,有的考生在写,给材料作文,时，好把,原材料复述一下，这就太罗嗦了。既要,从原材料说起，又不能复述原材料，,要,语言凝练，短小精悍，力争控制在,五行,以内，,超过六行,就要分段。,第三，要美。,文章开头的美，主要指技巧美，如,“,用典故,”、“,引名言,”、“,摆问题,”、,“,亮靶子,”等等。,切不可低估文章开头形式美、技巧,美的作用，有了这种美，,才能先声夺人,，,吸引人看你的文章。在这个意义上说，,“,好的开头是成功的一半,”,。,四、文章开头怎样才能,做到先声夺人？,（一）开门见山式,阅读下列文章开头并分析其特点,注,意他们与主题的关系,（,直

4、接申明主旨,）,（,1,）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是,金钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是,人的本身。人，才是真正的无价之宝。,人生最宝贵的财富,（,2,）在通常情况下，我们都把“诚信”作为,一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究,待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人，可,是在特殊情况下，不诚不信也不为过。,诚信,（,3,）六国破灭，非兵不利，战不善，,弊在赂秦。,六国论,（,4,）人生的追求，就如水上行舟，只,有高扬起两面风帆：相信自己与善于,听取别人的意见，我们才能进退自如，,抵达胜利的彼岸。,相信自己与听取别人的意见,（,5,）天空没有不逝的彩虹，人生也没,有永远灿烂的风景。圆满

5、很美，残缺,遗憾有时也是美。,圆满与残缺,规律总结：,所谓开门见山,，即直截了当地,围绕主题亮出自己的观点，使读者,一目了然。,开门见山的好处：,干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力。,即时迁移训练,以,“尊严”为话题,写一个,开门见山式,的开,头,参考答案,“尊严”,（,1,）人要活得有,尊严,。做人就要做,一个大写的人，一个顶天立地的,人，一个“仰不愧于天，俯不怍,于人”的人。,（,2,）,自尊,是获得,尊严,的前提。试想,一个连自己都不尊重的人，别人,如何肯尊重你。自尊者，人恒尊,之。,（,3,）丢失,自尊,就是丢失了做人的根,本，没有,尊严,就等于没有了做人的,骨气。一个有骨气的人，

6、都是一个,极其自尊的人。,（,4,）任何人都有,尊严,，不要伤害他,人的尊严。俗话说“己所不欲，勿,施于人”，要想赢得尊严，首先要,学会尊重别人。,（二）名言引申式,阅读下列文章开头并分析其特点,注意他们与话题的关系,都属于这一话题范围内的名言警句,（,）,（,1,）盲聋女作家海伦凯勒告诉我们：,“对于凌驾于命运之上的人来说，自信,是命运的主宰”；惠特曼则认为：“自,信是灵魂的防腐剂”；莎士比亚总结道：,“信心是走对成功的第一步，缺乏信心,则是失败的主要原因。”人生因自信而,成功。,自信,（,2,）阿基米德说：“给我一个,支点，我能把地球撬起来！”,我说：“给我一个支点，我能,把灵魂支撑起来！

7、”诚信就是,一个人灵魂的支点。,诚信,（,3,）古语云：索物于暗室者，莫良于,火；索道于当世者，莫良于诚。曾子,杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤,为一“诚”字。因有了“诚信”二字，,百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约,法三章得以千年传为美谈。,诚信,（,4,）同是高贵，陶渊明告诉我们,“不要为五斗米折腰”；李白解释,说“安能摧眉折腰事权贵，使我不,得开心颜”；于谦则表示“粉身碎,骨浑不怕，要留清白在人间”。高,贵虽因不同的人而解释有所差异，,但它都是人们美好心灵的体现。,高贵,（,5,）,马克吐温说过：“一只,脚踩扁了紫罗兰，它却把香味,留在了你的脚上，这就是宽,容。”,宽容,（,6,）生命就是

8、龚自珍“落红不是无,情物，化作春泥更护花”的献身精,神；生命就是文天祥“人生自古谁,无死，留取丹心照汗青”的浩然正,气；生命就是苏东坡“竹杖芒鞋轻,胜马，一蓑烟雨任平生,”的超脱,与豁达；生命就是杜甫“艰难苦恨,繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯,”的无奈,与感伤。,感悟生命,规律总结,采取拿来主义，直接引用与题相关,的名言，进行联想、发挥，通过引申,揭示其现实意义，从而提出论点，快,速切题。,其好处是：,自然深刻，有文,采，简便易操作。,建议,：在平日要有意识的积累一些,常见话题的精彩名言警句，避免书到,用时方恨少。,?,?,?,?,?,?,?,?,迁移训练,根据下面的话题写一个格言警句式开头,（,1,

9、）还是以“尊严”为话题，根据所提供的名言警,句写一个开头,.,士可杀而不可辱。,礼记,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。,李白,志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。,明,冯梦龙东周列国志,丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自,尊心的民族，是一个无望的民族。,陈祖芬,仰不愧于天，俯不怍,(zu,惭愧）于人。,孟子,威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫。,孟子,佛争一柱香，人争一口气,俗语,人要脸，树要皮。,俗语,参考答案,1,、礼记云：士可杀而不可辱。,当尊严与生命二者不可得兼时，宁,可放弃生命，也不能舍弃做人的尊,严。正是为了保持做人的尊严，廉,者宁可饿死也不接受嗟来之食，志,士宁

10、可渴死也不贪饮盗泉之水。维,护尊严是做人的根本。,2,、,陈祖芬教导我们说：“,丧失了自尊,心的人，是一个没有出息的人；丧,失了自尊心的民族，是一个无望的,民族。”尊严是立国立人的无价之,宝。,（,2,）,以“,成与败”,为话题，,自选警句写一个开头段。,相关名言警句,?,失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。,蒋筑英,?,拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。,法拉第,?,灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。,培根,?,不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远,的。,拿破仑,?,光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。,拿破仑,?,没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。,尼采,?,成功

11、的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却,浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。,冰心,参考答案：,1,、“成功的花，人们只惊羡它,现时的明艳；而当初的芽，却,浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺,牲的血雨。”,冰心老人,的这句,话提醒我们：成功是奋斗的苦,根上结出的甜果。,2,、“,失败，对强者是个逗号，,对弱者是个句号。”,面对失败，,强者能够屡仆屡起，弱者则一,蹶不振。其实失败和成功对我,们一样有价值。不会从失败中,寻找教训的人，他们的成功之,路是遥远的。,3,、,叔本华,说：“一个人的心灵必须,饱受挫折，才能有船舱般的稳重航,行于大海中，否则将只是风的玩,具。”,尼采,也说：“没有岩石的阻,挡

12、，哪能激起美丽的浪花。”失败,也是我们所需要的，因为它和成功,对我们一样有价值。,（三）其它修辞式,运用修辞是使开头生动形,象的最好方法,。,最常用的是,比喻、排比、,对,比、对偶,等。,A,、用比喻，增强开头的形象,。,例如：以“生活”为题，请用比喻写一段开,头。,1,、,生活是一张洁白的画纸，我们每个,人都是手握各色画笔的画师；生活是一杯,香醇的美酒，我们每个人都是一名出色的,品酒师；生活是一块神奇的土地，我们每,个人都是辛勤耕耘的劳动者；生活更是一,条看不见尽头的长路，我们每个人都是生,活的远足者。,2,、生活如同一位循循善诱的良师，,时刻告诉着我要学会肯定自己、超,越自己、创造自己。,

13、3,、生活是什么？我常常这样问自,己。可久而久之，我竟发现生活是,一个伴随我成长的老师。,B,、用排比，增强开头的气势。,1,、,它,曾是千年的儒学大师发自肺腑的,呐喊，,它,曾在勾心斗角、尔虞我诈中变,得不名一钱；,它,曾是无数饱学之士终身,恪守的行为规范，,它,曾是阴险狡诈之辈,赖以飞黄腾达的外衣；,它,太简单，简单,得哑哑学语的孩子都能叫出它的名字；,它,又太复杂，复杂得让有些人将它遗失,得无怨无悔，无影无踪,它就是,诚信,。,（,千年的呼唤,）,2,、,童年,是一首歌，唱出欢乐无谱的乐,章；,童年,是一只船，承载父母无数的心愿；,童年,是一座博物馆，展出天真稚嫩的作品；,童年,是一个故

14、事，讲述单纯生动的片段。,（,童年,）,3,、,我爱桥，,爱,那结构独特、历史悠久的,赵州桥；,爱,那犹如彩虹、气势磅礴的南京,长江大桥；可是我,更爱,那一座座家乡的立,交桥。它们是我心中的一支支交响乐。,（,立交桥，我心中的交响乐,）,C,、,用对比、对偶，使对比强烈，感情分明。,1,、,永恒,，是大浪淘沙，留下真,金闪烁的光芒。,瞬间,，是小河细流，沉下细,沙冲刷的涌动。,永恒与瞬间,2,、,抬眼望天，看微云如画；俯身檐,下，听溪水如歌。打开小窗，是峻,岭含绿；关上小窗，有高柳鸣蝉,-,-,这样优美的画卷，自然学者肯定,喜爱，而经济学家未必欣赏，因为,他们的感情对自然风景有亲近有疏,远。,

15、换一种眼光看世界,3,、如果你失去了金钱，你只失去了,一小部分；如果你失去了健康，你,只失去了一小半；如果你失去了诚,信，那你就几乎一贫如洗了。,是谁在赞美皇帝的新装,（四）,问答式,1,、春风缓缓地滑过墓碑，带下了我大颗的泪,珠，“舅，你还好吗？”,生命最后的选择,2,、灼灼红叶，我将采摘最美的那片吗？落,落余辉，我将拥有一缕最美的彩霞吗？茫茫,人海，我要选择哪一种最符合我性格的人生,呢？,心灵归属何处,3,、有人问：“幸福是什么？”,尼采认为：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、,石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人,是最幸福的。”,而思多葛派认为：“拥有无穷的财富和成,功，而且能够处世不惊，那才是

16、真正的幸,福。”,答案是丰富多彩的,（五）,故事开头式,1,、梵志拿了两束鲜花要献给佛,祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手,中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志,曰：“还要放什么？”佛祖曰：“你还,要放下外六根，内六尘，中六识，到了,无可舍弃的境界，便是明辨事理，探知,无阻碍的境界了。”,探知的阻碍,2,、看见过这样,一幅动人的漫画,：椰树下，,一位饱经沧桑的老人慈爱地望着吊床上并,排躺着的三个婴儿，对上帝诉求：“上帝,啊！我爱他们，请每天赐给他们一碗饭吧！,别给他们罪恶。”,这位老人就是韩国前总统,金大中,。我,们可以想象，获悉三个儿子涉嫌经济犯罪,时，这位老人心中的悲痛。但他没有利用,自己的

17、职权为儿子开脱，反而勇敢地走上,电视台向全国人民道歉。,挥刀斩索，搭桥渡人,小结,要想使你的作文在高考竞技场上,脱颖而出，,开头切入不管用何种方法,，,都必须简洁，切勿大兜圈子，而应该,“,一开头就走向目的,”（托尔斯泰,语），,在开头露一露你的才气，写几,行让阅卷者眼睛一亮的文字，,你就会,得高分。,五、,2010,年高,考题精彩开头,欣赏,全国,II,浅阅读行动。,1,、,与品读相拥,（甘肃考生）,读书，是赏心悦目，陶冶情操；,读,书，是走进先哲，聆听教诲；读书，,是体验鸟语，感受花香。,（排比式、开门见山式）,2,“小议”浅阅读,浅阅读,，即一种当下流行的,网上快速读书方式。由此我想到一

18、,个词,“深阅读”，,即传统的，由浅,入深，循序渐进的一种读书方式。,我认为只有将这传统与现代完美融,合，我们才能成为新的读书,e,族。,（对比式、开门见山式）,3,“小议”浅阅读,?,阅读，可以陶冶人的情操；阅读，,可以激发人的志趣；阅读，可以活跃,人的思维,古人云：“读万卷书，行万里路”，,“书中自有黄金屋，书中自有颜如,玉”。这些读书的方法都要求我们读,书时要精读、细读、深阅读，要求我,们必须“细嚼慢咽”，这就势必要耗,费我们大量的时间。然而,（排比式、名言引申式）,北京卷,仰望星空与脚踏实地,1,仰望星空与脚踏实地,仰望星空，无边的夜幕引发无限遐,想，梦想在自由驰骋；脚踏实地，未,知的

19、路途等待着开拓者，实干是前行,的动力。,温总理说：“年轻人，既要敢于仰,望星空，也要学会脚踏实地。”这既,是总理对年轻人的殷切期盼，更是个,人甚至国家得以发展和强盛的重要前,提。,（开门见山、对偶式）,2,仰望星空与脚踏实地,仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让,人拥有尊严。,（开门见山、对比式）,3,仰望星空与脚踏实地,仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦,想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，,执著追求。,（开门见山、对比式）,湖南卷,早,1,早,“东方欲晓，莫道君行早。”那么真,的是因为时候不早了，所以你便要过早的,从我人生中退出？,名言引申式、问答式,2,、都说“早起的鸟儿有虫吃”、“先下,手为

20、强”。可未经过深思熟虑的“早”真的正,确吗？可别忘了“螳螂捕蝉，黄雀在后”啊。,做事不也应当经精心准备、深思熟虑之后再行,动吗？不应盲目追求飞得早，飞得快、飞得久,才是成功的关键。,名言引申式、问答式,3,早,选择一个“早”的时间，,（开门见山）,就是选择一种生活。,?,4,早,谁不期待那东方喷薄欲出的朝日？,谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜？,谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨？,（排比式、问答式）,浙江卷,命题作文：“角色转换之间”,角色转换之间,如果八十岁老太迷上熏眼妆，白首老,伯爱上电玩，中年男女皆意在组建“丁克,家庭”，世界会变成怎般的光怪陆离？,对于这些类似新潮的“文化”，我们,要坚决说不！文化反哺，哺的千万不能是,三鹿！,（问答式）,江苏卷,绿色生活,1,绿色生活,习惯了绿色丛林生活的人类先祖，当他,们的双手舍弃了树枝而抓起了犁与锹时，,火之血红和烟之浓黑便占据了子孙后代的,双